تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1819798404
کارشناس تاریخ اسلام: کانون‌های روشنفکری در دوران مشروطه افکار غربی را به جامعه تزریق می‌کردند
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: کارشناس تاریخ اسلام:
کانون‌های روشنفکری در دوران مشروطه افکار غربی را به جامعه تزریق می‌کردند
یکی از کارشناسان تاریخ اسلام گفت: در دوران مشروطه برخی از کانون‌های روشنفکری که توسط فرزندان اشراف اداره می‌شدند فرهنگ غرب را به جامعه ایرانی منتقل می‌کردند.
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حجتالاسلام مهدی همازاده در حاشیه حضور کاروان روایت فتنه از مزار شیخ فضل‌الله نوری که پیش از ظهر امروز انجام شد، ابراز کرد: این مکان محل اجتماع امام خمینی(ره) و یارانشان در دوران انقلاب اسلامی بوده است. وی اضافه کرد: رهبر انقلاب اسلامی بر بررسی مقاطع تاریخی تاکید دارند و مطالعه دوره مشروطه و دوران زندگی حکومت پیامبر اسلام(ص) را نیز برای طلاب لازم دانسته‌اند. این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه در دوران مشروطه برخی از گمراهی‌ها مشکلاتی را به وجود آورد، مطرح کرد: اشتباهی که در دوران مشروطیت رخ داد نباید تکرار شود. وی از تقسیم‌بندی علمای دینی در دوران مشرطه یاد کرد و گفت: دو جبهه شدن علما در آن دوران به خوبی برای همگان واضح بوده است. همازاده با تاکید بر اینکه نهضت مشروطه‌خواهی به سبب مبارزه با استبداد قاجاریه ایجاد شده است، افزود: تاسیس عدالت‌خانه شعارهای علما و روحانیون سرشناس در زمان مشروطه بوده است. وی از مردم به عنوان تبعیت‌کنندگان علما نام برد و اظهار کرد: توقع مردم نسبت به حاکمیت برای مبارزه با برخی از ناهنجاری‌ها به خوبی در دوران مذکور مورد توجه قرار داده می‌شد. همازاده با بیان اینکه نهضت مشروطه توسط مردم آغاز شد یادآور شد: در انقلاب اسلامی نیز مردم در محوریت قرار داشتند. وی از فعالیت کانون‌های ترجمه عملکرد کشورهای غربی یاد کرد و گفت: برخی از کانون‌های روشنفکری که توسط فرزندان اشراف اداره می‌شدند فرهنگ غرب را به جامعه ایرانی منتقل می‌کردند. همازاده تصریح کرد: افراد ناآگاه در کنار فرهنگ‌سازی غربی، حمایت حوزه از آنها را نیز مورد توجه قرار می‌دادند. وی از برخی کتاب‌های دوران مشروطه نام برد و گفت: نخستین تجربه حوزه برای مقابله با استبداد در دوران مدرن در زمان مشروطه رقم خورد. این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: برخی از رسانه‌ها و افراد ناآگاه به صورت مستقیم به شیخ فضل‌الله نوری توهین‌های نامناسبی انجام می‌دادند. وی با تاکید بر اینکه شیخ فضل‌الله نوری دارای جایگاه علمی و معنوی والایی بوده است افزود: این عالم ربانی شاگردان بسیاری برای ترویج معارف اسلامی تربیت کرده است. همازاده از شیخ فضل‌الله نوری به عنوان فعال‌ترین فرد در زمینه صدور فتوای تنباکو یاد کرد و گفت: ایشان برای اقامه علم دینی در ایران فعالیت‌های خود را به بدنه مردم کشاندند. وی با اشاره به اینکه کشورهای خارجی نیز در دوران مشروطه بیکار نبوده‌اند متذکر شد: توطئه کشورهای ظالم برای علمای اسلام در تاریخ به خوبی برای همگان نمایان بوده است. همازاده نقش برخی از افراد داخلی برای تخریب رابطه میان علما در دوران مشروطه را بیان کرد و گفت: در آن دوران این افکار وجود داشت که بدون ولایت فقیه و حکومت اسلامی نیز می‌توان مردم را به سمت پیروی از قوانین مورد نظر اسلام هدایت کرد. وی با بیان اینکه قوانین جامعه اسلامی باید توسط کارشناسان متخصص در عرصه مورد نظر مطرح شود یادآور شد: در دوران مشروطیت افرادی در بیت مراجع حضور پررنگی داشتند که با برخی از قوانین اسلامی سازگاری مناسبی نداشتند. این استاد برجسته حوزه علمیه ادامه داد: حضور برخی از علما در تهران که در ناآگاهی به سر می‌بردند مورد نظر دشمن بود تا بتواند با استفاده از آنها به اهدافش برسد. وی اصل مساوات را برابری مردم جامعه در مقابل قانون دوران مشروطه خواند و اضافه کرد: مشروطه‌خواهان از برخی قوانین اسلامی تبعیت نمی‌کردند و با استفاده از کلمه مجلس ملی برای مردم جامعه که دارای ادیان مختلفی بودند قانون اصل مساوات را مطرح کردند. همازاده اضافه کرد: این شرایط در صورتی بود که اسلام با این قوانین مخالف بود و این موضوع دغدغه شیخ فضل‌الله نوری بوده است. وی خاطرنشان کرد: در دوران مشروطه اجرای قوانینی که در مجلس ملی به تصویب می‌رسید به دست حکومت بوده است و در حقیقت بسیاری از قوانین به مرحله اجرا نمی‌رسید. همازاده با بیان اینکه تبعیت کردن از فرهنگ غرب در کشور ایران شرایط نامناسبی را در دوران مشروطه به وجود آورد، تصریح کرد: شرایط مشروطه نباید در ایران اسلامی بازسازی شود. انتهای پیام/78016/ش40
93/10/04 - 12:51
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 103]
-
گوناگون
پربازدیدترینها