تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
انواع ریل دستگاه‌های CNC + جدول مقایسه معایب و مزایا
خرید سوسیس پرکن اصل با گارانتی
تشخیص دیسک و صفحه اصلی از تقلبی (6 راه ساده)
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
ده راهنمایی برای نوازندگان مبتدی یوکللی
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1806860502
عزاداری با شور و شعور بدعت‌ها را می‌شکند مشکلات امروز جامعه از نبود فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر است
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: عزاداری با شور و شعور بدعت‌ها را می‌شکند
مشکلات امروز جامعه از نبود فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر است
عزادارى براى اهل بیت(ع) نوعى پیوند محکم عاطفى با مظلوم انقلابگر و اعتراض به ستمگر است، گریه بر امام حسین(ع) و حزن و اندوه بر مصائب آن حضرت موجب تحول درونى گشته و به دنبال آن عامل رشد حالت روحانى انسان می‌شود.
به گزارش خبرگزاری فارس از اراک، پس از مراسم و پیوند محکم عاطفى که حاصل می‌شود مقدمات تقوا و نزدیکى آدمى به خدا فراهم می‌گردد. عزاداری دو جنبه دارد، از یک حیث محتوایی و از یک منظر قالب و شیوه عزاداری است، از نظر محتوا آنچه که گفته می‌شود نباید مطالب حرام و خلاف شرع باشد، یعنی دروغ نباشد، غلو نباشد، موجب وهن مذهب نباشد، موجب تنقیص مقام اباعبدالله علیه‌السلام و معصومین علیهم‌السلام نباشد و همچنین موجب پایین آمدن مقام خود مومنین و عزاداران هم نشود. یعنی از نظر محتوا مطالب مستند باشد، خلاف عقاید مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام نباشد و خلاف مرام اهل‌بیت علیهم‌السلام هم نباشد. عزاداری نباید همراه با کار حرام باشد، همچنین نباید موجب وهن مذهب شود، یعنی کاری نکنیم که سوژه به دست دشمنان بیفتد و با این شیوه عزاداری که داریم، آنها علیه مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و پیروان مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام تبلیغ سوء داشته باشند. حجت‌الاسلام احمد غلامیان معاون آموزشی و پژوهشی حوزه‌های علمیه استان مرکزی در نشست صمیمانه خود با خبرنگار ما در باره عزاداری و اهداف برگزاری این مراسم به پرسش‌های فارس پاسخ می‌گوید. فارس: چگونه می‌توان یک عزاداری مطلوب و مورد پسند ائمه اطهار(ع) را برگزار کرد؟ یک عزاداری زمانی عزاداری مطلوب خواهد بود که هدف عزاداران، ذاکران و مسئول هیئت مذهبی هدفی والا و در راستای ارتقا بخشی به معرفت و بصیرت دینی عزاداران باشد و شعور حسینی را همراه با شور حسینی به مردم تقدیم کند. اگر در مراسم عزاداری شور باشد، اما شعور حسینی و بصیرت حسینی در آن فضا حاکم نباشد، شور به تنهایی ثمربخش نخواهد بود و عزاداری اثری در عزاداران بر جای نخواهد گذاشت. یکی از دلایل بروز انحراف در مراسم عزاداری تقویت شور و احساس بدون شعور در مجالس است، این در حالی است که باید در کنار سینه‌زنی و ذکر مصائب، منبر و موعظه نیز باشد، باید فضای روایات و آیات به گونه‌ای باشد که به معرفی اهداف اباعبدالله(ع) و یاران باوفایش بپردازد. یک عزاداری زمانی مطلوب است که حضرت ولی‌عصر(عج) به جمع عزاداران بپیوندند، پوشش عزاداران و نوع رفتار آنان به گونه‌ای باشد که مورد تایید آقا باشد، یک عزاداری زمانی مطلوب است که اگر مراجع تقلید به مجالس دعوت شدند، با رضایت قلب در آن حضور یابند و مجموعه اعمالی که در آن هیئت و یا مجالس انجام می‌شود، مورد تایید مراجع باشد. در مجموع هرچه پیوند مرجعیت با عزاداران بیشتر باشد، یقینا مجالس عزاداری مطلوب‌تر خواهد بود. فارس: دلایل ظهور و بروز بدعت در مراسم عزاداری را در چه می‌بینید؟ انسان دارای حس نوآوری است و این حس نوآوری تولیداتی دارد، در مراسم عزاداری هم نمی‌گوییم نوآوری نباشد، بلکه باید محدود به حدود و در چارچوب شرع مقدس باشد. نوآوری اگر از چارچوب شعور حسینی و اگر از نگاه مرجعیت شیعه خارج شد، آن وقت به دامن بدعت‌ها دچار می‌شود. بدعت‌ها نتیجه خروج از چارچوب‌های شعور حسینی است که باید با آگاهی بخشی و سخنرانی بر منبرها با آن مقابله کرد. فارس: راهکار جلوگیری از ظهور و بروز بدعت‌ها در مراسم عزاداری چیست؟ در ابتدا باید اهداف عزاداری برای عزاداران مرور شود، ما در مراسم عزاداری بیعت خود را با امام زمان(عج) تجدید می‌کنیم. اگر مردم در زمان امام حسین(ع) امامشان را تنها گذاشتند، با سیدالشهدا همدردی نکردند، درک صحیحی از شرایط جامعه و رشد شخصیتی خود نداشتند، به خاطر این بود که فکر می‌کردند در اوج ایمان بودند و جهل کامل نسبت به خود داشتند و در نهایت قیام عاشورا افراد با بصیرت را از افراد بی بصیرت جدا کرد. باید عزاداری و سبکی را که در عزاداری‌ها استفاده می‌کنیم، مورد تایید کارشناسان دین و مذهب باشد، در غیر این صورت از ادامه آن خودداری کنیم. برای اینکه بتوان از بروز بدعت در عزاداری‌ها جلوگیری کرد، علما باید همچون پدری دلسوز در مراسم حضوری پر رنگ داشته باشند، منتظر دعوت نمانند، از نصیحت دریغ نکنند، در مشورت دادن کوتاهی نکنند، روحانیون با مطالعه دقیق از حوادث عاشورا بر روی منبر رفته و به سخنرانی بپردازند و اهداف قیام را تشریح کنند. فارس: با توجه به اینکه دهه اول محرم به عنوان دهه امر به معروف نام‌گذاری شده، چگونه می‌توان این فرهنگ را نهادینه کرد؟ امر به معروف و نهی از منکر از پایه‌های اصلی اقتدار اسلام و یکی از مهمترین اهداف قیام امام حسین(ع) ایجاد این فریضه بوده است، امر به معروف و نهی از منکر جامعه را در برابر بدی‌ها واکسینه می‌کند، اگر جامعه در برابر بدی‌ها واکسینه نشود، بیماری‌ها و آسیب‌های اجتماعی و روانی در جامعه شیوع پیدا می‌کند و موجب نابودی می‌گردد. تذکر لسانی مقدمه امر به معروف و نهی از منکر و وظیفه‌ای همگانی است، مسلمانان باید قدم اول امر به معروف و نهی از منکر را که همان تذکر لسانی است، عملیاتی کنند، اول خودشان معروف را اجرا و از منکر پرهیز کرده، سپس دیگران را امر به معروف و نهی از منکر کنند. هدف اباعبدالله الحسین(ع) از قیام عاشورا احیای امر به معروف بود و در جامعه خواب‌آلود آن زمان بهای بسیار سنگینی بابت این فریضه داد، امر به معروف از طرف امام حسین(ع) انجام شد و تا این زمان هم مسلمانان از آن بهره‌مند هستند. بخش عمده‌ای از مشکلات امروز جامعه ناشی از نبود فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر در فضای خانواده، اجتماع و محیط کاری است، این فریضه در جامعه ما رنگ باخته است که مسئولان فرهنگی باید این فرهنگ را مجددا بازسازی و عملیاتی کنند. با توجه به اینکه در مجلس کمیسیون‌های مختلف وجود دارد، در بحث امر به معروف و نهی از منکر نیز باید کمیسیون‌های تخصصی شکل بگیرد، امر به معرف نباید و نمی‌تواند در محیط‌های ورزشی، کارگری، دانشجویی، پارک‌ها، ادارات و خیابان‌ها به یک شکل اجرا شود، هر چیز شرایط خاص خود را می‌طلبد، شیوه عملکرد باید تعریف شود. آمران به معروف نباید دچار افراط و تفریط شوند، متأسفانه ضربه‌ای که امر به معروف و نهی از منکر در اوایل انقلاب توسط عده‌ای از افراطی‌ها خورد، چهره مشوشی از امر به معروف و نهی از منکر به جامعه عرضه کرد، ما با این چهره‌های افراطی مخالف هستیم، در مقابل با تفریط هم مخالفیم. انتهای پیام/87001/و40
93/08/14 - 14:16
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 19]
-
گوناگون
پربازدیدترینها