تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867763651
/گزارش/ عید قربان در خراسان‌جنوبی
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: شنبه ۱۲ مهر ۱۳۹۳ - ۱۲:۲۸
عید سعید قربان در خراسان جنوبی با آداب و رسوم خاصی برگزار می‌شود، آداب و رسومی که ریشه در فلسفه دینی عید قربان و طینت پاک این مردمان نیک اندیش دارد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه خراسان جنوبی، عید سعید قربان یکی از اعیاد اصلی و مهم اسلامی است و همه مسلمانان خود را موظف به انجام مراسم و آئین‌های ویژه این روز مبارک می‌دانند. قربانی کردن و عید قربان یکی از سنت‌های الهی است که مردم خراسان جنوبی مانند مردم سایر مناطق کشور، این فریضه الهی را انجام می‌دهند که اصل آن برای همه یکسان است اما شیوه‌ها و تفکرات مردم است که تفاوت‌هایی را در مناطق مختلف ایجاد می‌کند. نگاهی به آداب و رسوم اهل سنت خراسان‌جنوبی درعید قربان مولوی محمد سعید خواجه احمدی مدرس حوزه علمیه الصدیق بیرجند در گفت‌وگو با ایسنا درخصوص آداب و رسوم اهل سنت در عید قربان گفت: اهل سنت چند روز قبل از فرارسیدن عید قربان به نظافت و غبار روبی منازل و محیط اطراف خود پرداخته و خود را برای به جا آوردن مراسم عید بزرگ اسلامی آماده می‌کنند. وی اظهار کرد: عید قربان یکی از واجبات است که در قرآن آمده و به آن معتقدیم و هر ساله این روز را جشن می‌گیریم. مولوی سعید افزود: گوشت قربانی به سه قسمت تقسیم می‌شود که یک قسمت آن صرف امور خیریه، قسمتی برای پذیرایی از میهمانان و جماعت مسجد مورد استفاده قرار می‌گیرد، قسمت باقی مانده نیز در میان اعضای خانواده صرف می‌شود. وی ادامه داد: در عید قربان پس از برگزاری نماز صبح، مردم به خانه‌های یکدیگر رفته وپس از سلام و احوال پرسی فرارسیدن عید را تبریک می‌گویند. این مدرس حوزه علمیه گفت: دربین اهل سنت مرسوم است هر خانواده‌ای که از لحاظ شرعی قربانی کردن بر آن واجب باشد، باید حداقل یک گوسفند قربانی کند. مولوی سعید افزود: هنگام ذبح دعایی بر سر ذبح می‌خوانند که آن دعا، الله و اکبر، الله و اکبر، لا اله الا الله والله و اکبر است. وی تصریح کرد: گوشت قربانی به سه قسمت تقسیم می‌شود که قسمتی برای نیازمندان، قسمتی برای میهمانان و قسمتی برای خانواده‌هاست. مولوی سعید گفت: در بین اهل سنت مرسوم است پوست گوشت قربانی نباید برای خود قربانی‌کننده باشد و باید بین فقرا توزیع شود. وی یادآور شد: هم‌چنین اهل سنت از صبح روز عرفه بعد از هر نماز واجب خود" تکبیر" می‌گویند. عید قربان، آیینی که ریشه در باورهای کهن مردم دارد محمدحسن قلندری محقق و پژوهشگر خراسان جنوبی نیز در گفت‌وگو با ایسنا گفت: عید سعید قربان یکی از مراسم‌های سنتی و باستانی خراسان جنوبی است، جشن و آیینی است که ریشه در باورهای کهن و باستانی مردم دارد و اغلب تاریخی و پاره‌ای اسطوره‌ای است. وی درخصوص آداب و رسوم قربانی در خراسان جنوبی گفت: قربانی در روز عید قربان در خراسان جنوبی بیشتر برای تازه درگذشته‌ها انجام می‌شود. قلندری گفت: قربانی بیشتر گوسفند است اما گاهی شتر یا گاو هم قربانی می‌شود. وی ادامه داد: در برخی مناطق قبل از شب عید قربان یک جلسه برای متوفی می‌گیرند، برق چراغ خانه متوفی را روشن می‌کنند و یک فاتحه و مراسم مداحی سر سالی با حضور اقوام و نزدیکان انجام می‌شود، سپس اعلام می‌شود که مراسم قربانی فردا صبح در منزل متوفی انجام خواهد شد. این پژوهشگر افزود: صبح روز عید اقوام آشنایان در منزل میت جمع شده، گوسفند را نیز به آنجا می‌برند و قبل از طلوع آفتاب و پس از قرائت فاتحه، گوسفند را قربانی می‌کنند. قلندری با بیان اینکه عید قربان به عنوان یکی از بزرگترین اعیاد اسلامی در مناطق مختلف کشورمان با مراسم و آیین‌هایی خاص و شکوهی ویژه برگزار می‌شود، گفت: با دقت در نحوه برگزاری این مراسم مشاهده می‌شود اگرچه مردم هر ناحیه، آداب متفاوتی در این خصوص دارند ولی این مراسم در لایه‌های عمیق‌تر شبیه یکدیگر و مطابق با آیین‌های دیرین و کهن است. وی ادامه داد: خراسان جنوبی‌ها در این روز صبح زود از خواب برمی‌خیزند و پس از ادای نماز به گورستان شهر می‌روند و بر قبر بستگان خود به خواندن فاتحه و قرآن می‌پردازند. بعد از این کار، به خانه آمده و غسل می‌کنند و پس از صرف صبحانه به مسجد جامع شهر رفته و به خواندن قرآن و دعا می‌پردازند و تا آمدن امام مسجد، تکبیر بلند می‌گویند. سپس پشت سر امام جماعت دو رکعت نماز عید به جای می‌آورند. این پژوهشگر افزود: بازدید از اقوام، سور دادن به آشنایان و پذیرایی از آنان با گوشت قربانی و ... از جمله آیین‌های این اقوام است که برگزار می‌شود و مردان نیز با فرارسیدن عید قربان مانند عید نوروز علاوه بر لباس‌های نو برای اعضای خانواده، شیرینی و شکلات و آجیل و میوه و ... خریداری می‌کنند و پس از تدارک مراسم عید بهترین لباس خود را پوشیده و چشم به راه رسیدن عید می‌شوند. قلندری ادامه داد: در روز عید قربان همه مردان از کوچک و بزرگ در مراسم عید شرکت می‌کنند. وی ادامه داد: در این روز اگر دو نفر با هم قهر بوده یا دعوا کرده باشند، روی هم را می‌بوسند و با هم آشتی می‌کنند. وی افزود: در گذشته مرسوم بود در بازدیدهای عید در ابتدا به دیدن پدر، مادر، خواهر و برادر و سپس به دیدن اقوام دور بروند و این دید و بازدید تا سه روز ادامه داشت. این پژوهشگر اظهار کرد: مردم از سالیان دور بنا بر رسوم ویژه‌ای که دارند از مدت‌ها پیش از روز عید قربان، خود را آماده جشن کرده و مقدمات این مراسم را با خرید حیوان قربانی آغاز می‌کنند. وی ادامه داد: خانه تکانی، رفت و روب، شستشو، حمام و نظافت نیز از جمله آدابی است که ایرانیان بویژه مردم خراسان جنوبی پیش از عید قربان آنها را به جا می‌آورند. قلندری گفت: دید و بازدید دوستان و آشنایان، اقامه نماز عید، پخت خوراکی‌های سنتی، مراسم عقد و ازدواج زوج‌های جوان از دیگر برنامه‌ها و آئین‌های ویژه در روز عید سعید قربان است. قربان، روز ذبح نفس حجت‌الاسلام احمد کاظمی یک کارشناس دینی نیز در گفت‌وگو با ایسنا با بیان اینکه قربان روز ذبح نفس است، گفت: تاریخ عید قربان در حقیقت به قبل از اسلام بر می‌گردد، این روز در حقیقت همان روزی است که حضرت ابراهیم(ع) به اذن خدا از ذبح فرزندش اسماعیل در راه پروردگار معاف شد و به جای آن گوسفندی در راه خدا قربانی کرد. این کارشناس مذهبی گفت: عید سعید قربان یکی از مهم‌ترین اعیاد اسلامی است که مسلمانان از روزهای قبل از فرا رسیدن آن تدارک مفصلی را برای هرچه باشکوه‌تر برگزار کردن این عید سعید می‌بینند. کاظمی اظهار کرد: در روایات مختلف دینی آمده که ابراهیم در سن بالا دارای فرزندی شد که او را اسماعیل نام نهاد و برایش بسیار عزیز و گرامی بود. اما مدت‌ها بعد، هنگامی که اسماعیل به سنین نوجوانی رسیده بود، فرمان الهی چندین بار در خواب به ابراهیم نازل شد و بدون ذکر هیچ دلیلی به او دستور داده شد تا اسماعیل را قربانی کند. وی ادامه داد: او پس از کشمکش‌های فراوان درونی، در نهایت با موافقت خالصانه فرزندش، به محل مورد نظر می‌روند و ابراهیم آماده سر بریدن فرزند محبوب خود می‌شود. اما به هنگام انجام قربانی اسماعیل، خداوند که او را سربلند در امتحان می‌یابد، گوسفندی را برای انجام ذبح به نزد ابراهیم می‌فرستد. این کارشناس مذهبی افزود: این ایثار و عشق پیامبر به انجام فرمان خدا، فریضه‌ای برای حجاج می‌گردد تا در این روز قربانی کنند و از این طریق برای یتیمان و تهی‌دستان خوراکی فراهم سازند. دراین روز هم‌چنین مستحب است که نماز عید قربان برپا گردد. کاظمی تصریح کرد: نماز عید قربان باید در فاصله زمانی طلوع آفتاب روز عید تا ظهر خوانده شود و شامل دو رکعت است. وی اظهار کرد: روز عید قربان بعد از خواندن دو رکعت نماز عید با خواندن دعای " لبیک اللهم لک لبیک " قربانی خود را انجام می‌دهند. اعمال روزعیدقربان برای عید قربان اعمالی چند نقل شده است: 1- غسل کردن است که به گفته مرحوم «علاّمه مجلسی»، غسل در آن روز سنّت مؤکّد است تا آن جا که بعضی از علما آن را واجب دانسته‌اند.(1) 2- نماز عید قربان است و نحوه انجام آن، به همان کیفیّتی است که در نماز عید فطر گفته شد، و نماز عید قربان در زمان غیبت امام(علیه السلام)مطابق مشهور فقهای عظام، سنّت مؤکّد است. (خواه به صورت جماعت خوانده شود یا فرادی). 3- مستحب است دعاهایی را که پیش از نماز عید و قبل از آن وارد شده است بخواند. به فرموده مرحوم «علاّمه مجلسی»، بهترین دعاها، دعای چهل و هشتم «صحیفه کامله سجّادیه» است که اوّلش این است: أللّهُمَّ هذا یَومٌ مُبارَک و اگر دعای چهل و ششم را نیز بخواند بهتر است. 4- خواندن دعای ندبه در این روز و سایر اعیاد مستحبّ است. 5- قربانی کردن در این روز برای همه مستحبّ مؤکّد است و بسیار سفارش شده است، تا آن جا که برخی از علما آن را بر کسانی که توانایی دارند واجب دانسته‌اند و مستحب است بعد از نماز عید، کمی از گوشت آن بخورد. و نیز مستحبّ است هنگام قربانی این دعا را که از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است بخواند: "من روی خود را به سوی کسی کردم که آسمان‌ها و زمین را آفریده، من در ایمان خود خالصم و از مشرکان نیستم. نماز و قربانی و زندگی و مرگم برای خداوندی است که پروردگار جهانیان است. شریکی برای او نیست. من به این برنامه مأمور شدم و از مسلمانانم. خدایا از تو و برای توست. به نام خدا و خداوند بزرگتر است. خدایا از من قبول فرما". (البتّه اگر به نیّت چند نفر قربانیِ مستحب انجام شود، بگوید: اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنّا) بسیار مناسب است افراد توانگر، در این روز قربانی نمایند و اکثر آن را به فقرا و نیازمندان انفاق کنند و به همسایگان و آشنایان نیز بدهند. در روایتی است که امام صادق(علیه السلام) فرمود: امام علی بن الحسین و امام باقر(علیهم السلام) گوشت قربانی را سه قسمت می‌کردند؛ یک قسمت آن را به همسایگان می‌دادند و یک قسمت آن را به نیازمندان و قسمت سوم را برای اهل خانه نگه می‌داشتند. 6 - تکبیرات مشهور زیر را بگوید: برای کسانی که در این ایّام توفیق حضور در مراسم حج و صحرای «منی» را دارند، بعد از پانزده نماز این تکبیرها را می‌خوانند، از نماز ظهر روز عید، شروع کرده تا نماز صبح روز سیزدهم; ولی کسانی که در آن جا نیستند، بعد از ده نماز آنها را می‌خوانند، از نماز ظهر روز عید آغاز نموده، تا نماز صبح روز دوازدهم، و آن تکبیرها مطابق روایت کتاب شریف «کافی» چنین است: اَللهُ اَکْبَرُ، اَللهُ اَکْبَرُ، لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَکْبَرُ، اَللهُ اَکْبَرُ، و للهِِ الْحَمْدُ، اَللهُ اَکْبَرُ عَلی خدا بزرگتر از توصیف است معبودی جز خدا نیست و خدا بزرگتر است و ستایش خاص خداست خدا بزرگتر است بر آنچه ما هَدانا; اَللهُ اَکْبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِنْ بَهیمَةِ الاَْنعامِ; وَ الْحَمْدُ لِلّهِ عَلی ما أبْلانا. ما را راهنمایی کرد خدا بزرگتر است بر آنچه روزی‌مان کرد از چهار پایان انعام (شتر و گاو و گوسفند) و ستایش خاصّ خداست برای آن که آزمود ما را. حدّاقل این تکبیرها را بعد از نماز در این ایّام، یکبار بگوید ولی اگر تکرار نماید، بهتر است، و حتّی اگر بعد از نوافل نیز بگوید خوب است. گزارش از سپیده قلندری اسفدن انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 39]
-
گوناگون
پربازدیدترینها