محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830037452
صدام و همدستان جهانی اش را مکتب فکری روح الله شکست داد
واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
استانها > جنوب > اصفهان حسینی:
صدام و همدستان جهانی اش را مکتب فکری روح الله شکست داد
اصفهان - خبرگزاری مهر: نویسنده کتاب " پایی که جا ماند" با اشاره به اینکه صدام و همدستان جهانیش را مکتب فکری روح الله شکست داد، گفت: این تاثیر به حدی بود که خود صدام در جایی بیان داشته بود که وقتی این بچه ها را می بینم که کفن پوشیده و با اقتدار در خیابان های تهران رژه می روند متوجه می شوم که نمی توان به این راحتی آنها شکست داد.
به گزارش خبرنگار مهر، سید ناصر حسینی شب گذشته در مراسم یادواره بیش از 100 شهید دیزیچه با اشاره به اینکه 34 سال پیش صدام صحبت های یک خانم خبرنگار خانم فرانسوی را قطع کرد و گفت" تا سه روز دیگر شما را در ناصریه خواهم دید"، افزود: اما این سه روز دو هزار و 877 روز طول کشید بدون اینکه صدام بتواند گفته خود را عملی کند و جای این سئوال پیش می آید که در شرایطی که ایران هیچ گونه امکاناتی جنگی و پشتیبانی جهانی نداشت وی در کجای محاسباتش اشتباه کرده بود.
وی با بیان خاطراتی از آن دوران ادامه داد: در واقع صدام مکتب دفاعی یاران روح الله را نشناخته بود؛ مکتبی که یک ریشه تاریخی در سال 61 هجری و نصف روز حماسه عاشورا دارد و زمانی میدانی شد که ولایت روی کار آمد.
نویسنده کتاب " پایی که جا ماند" با اشاره به ویژگی های انسان های پرورش یافته در این مکتب تاکید کرد: انسان های این مکتب دارای عظمت روحی ویژه ای هستند به گونه ای که که در برابر هر دشمنی قرار بگیرند، آن دشمن ولو با عظیم ترین سلاح ها شکست می خورد.
وی با اشاره به نگاشته هایی بر مزار شهدا بیان داشت: به عنوان نمونه یک شهید از دوستانش درخواست کرده بود که بر روی مزارش با سرانگشتی بنویسند "پرکاهی تقدیم به آستان الهی" و دیگری نیز شعر " هر کسی شد از خمینی بدگمان/ حق ندارد پا نهد در این مکان" برای مزارش قرار داده بود؛ در واقع صدام از این عظمت روحی در دل فرزندان روح الله شکست خورد.
حسینی رحم، ترحم انسانیت را از دیگر ویژگی دفاع مقدس دانست و ابراز داشت: ما جنگ را بیشتر از این طرف خاکریز دیدیم اما اگر نگاهی به سمت دیگری بیندازیم متوجه تفاوت های بسیاری در مکتب و آرمان ها می شویم.
وی با اشاره به خاطره ای از دوران اسارت خود تاکید کرد: ما 112 نفر بودیم که در جاده خندق همه تا گلوله آخر شهید شدند به جز دو نفر که دوستم را نیز تیرخلاص زدند و من نیز با دیدن این صحنه ها عراقی ها را تحریک می کردم که مرا بکشند اما این اتفاق رخ نداد.
نویسنده کتاب " پایی که جا ماند" با بیان اینکه سه روز مرا در سوله ای نگه داشتند و تفریح نظامیان عراقی شدم، گفت: از ما خواستند که فرماندهانمان را نشان دهیم و ما با نشان دادن پیکر بیجان آنها به بعثی ها فهماندیم که فرماندهان ما شهید شدند اما آنها به جنازه آنها رحم نکردند و جنازه این دو فرمانده را آتش زدند.
وی با اشاره به تفاوت برخورد با اسرا در ایران تصریح کرد: از سوی دیگر زمانی که بچه های ما نظامی های عراقی را از پل های خیبری به پشت جبهه می آوردند در نیمه های راه که انها بر زمین می نشینند تا استراحت کنند متوجه این نکته می شوند که این نظامیان به دلیل نداشتن کفش از گرمای شدیدی که از پل به پاهایشان منتقل می شود در عذاب هستند.
حسینی با بیان اینکه رزمندگان ما کفش هایشان را درآوردند و به اسرای عراقی دادند، تاکید کرد: در انتهای این پل شهید عبدالله میثمی ایستاده بود و وقتی این صحنه فداکاری را دید که پای رزمندگان ما تاول زده و حتی در بخش هایی پوستش کنده شد خم شد تا پای بسیجیان را ببوسد؛این تفاوت ما با جبهه دشمن بود.
وی اضافه کرد: عشق به اهل بیت (ع) ویژگی بعدی این مکتب دفاعی و منش رزمندگان ما بود که برتری آنها را به اثبات رساند بود.
نویسنده کتاب " پایی که جا ماند" اظهار داشت: فردی داشتیم به نام شیر علی سلطانی که مسئول کتابخانه المهدی بود در شهر مورد استقرار خود؛ وی از کف پا تا گردن خود را متر کرد و در کتابخانه المهدی برای خود قبر کند و همیشه خطاب به امام حسین (ع) می گفت من خجالت می کشم شما سر نداشتید و من سر داشته باشم.
وی اضافه کرد: وقتی جنازه شیرعلی را در کتابخانه دفن کردند، سری در بدن نداشت که اگر سر داشت در این قبر جا نمی شد.
حسینی تصریح کرد: ویژگی دیگر این مکتب این است که گناهکاران را نیز می پذیرند که مصداق و الگوی آنها حُر بود. او با اینکه دل اهل بیت را خون کرد اما با توبه عاقبت به خیر شد.
وی با ببان اینکه عراقی ها انسان های ضعیفی نبودند بلکه با توجه به اینکه نسبت به ما و اهل بیت (ع) کینه داشتند هیچ رحمی در دل در زمان جنگ نداشتند، بیان داشت: بدون شناخت صحیح اتفاقات آن طرف خاکریز به بزرگی کار رزمندگان خودمان پی نمی بریم.
حسینی با بیان اینکه در واقع صدام از این بچه های قد و نیم قد و نوجوان شکست خورد، تصریح کرد: وی در جایی گفته بود که وقتی این بچه ها را می بینم که کفن پوشیده و در خیابان های تهران رژه می روند فکر می کنم که نمی توان آنها را به این راحتی شکست داد.
۱۳۹۳/۷/۸ - ۱۰:۲۸
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 23]
-
گوناگون
پربازدیدترینها