تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1836931998
کار نکردن زنان در کافه‌ها قباحت عرفی و عقلی دارد
واضح آرشیو وب فارسی:پایگاه خبری آفتاب: کار نکردن زنان در کافه‌ها قباحت عرفی و عقلی دارد
محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم گفت: طرح تفکیک جنسیتی و اینکه زنان در مکان های عمومی مثل کافه ها نباید کار کنند قباحت عرفی و قباحت عقلی دارد.
آفتاب- سرویس اجتماعی: محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با «آفتاب» گفت: امروزه ماهیت زندگی اجتماعی متفاوت شده است. در زندگی اجتماعی امروز زنان و مردان با همدیگر وارد عرصه های عمومی شده اند. خط و مرز گذاری برای مشاغل زنان و مردان از میان برداشته شده و اهمیت خود را از دست داده است. مثلا خانمی پزشک و یا مهندس است و وارد مشاغلی شده که قبلا در آن حضور نداشت. این زن در این مشاغل باید از حقوق اجتماعی برخوردار باشد. طبیعتا در این شرایط زن باید در این صنوف کنار مردان کار کند و با مردم و با اعضای جامعه ارتباط داشته باشد.
عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: امروز نظام اجتماعی تغییر کرده و طبیعتا نمی توان زن در در جایی نگه داشت که نامحرم او را نببیند. شاید این بحث ها در زمانی می توانست پاسخ مثبتی از طرف اجتماع دریافت کند ولی الان نمی شود زیرا روابط اجتماعی دگرگون شده است و حقوق جدیدی برای این روابط تعریف شده است.
فاضل میبدی افزود: در واقع نگاهی که اسلام به زن دارد نگاهی والا و انسانی است. در سوره نسا خداوند بهترین ارزش ها را برای زن قائل است. البته قبل از اسلام زن از حقوق فردی و اجتماعی مثل ارث و حقوق طلاق برخوردار نبود. در آن زمان بسیاری از قوانین اجتماعی ناعادلانه بود و نگاه به زن نگاهی تحقیرآمیز بود. اما در روزگار اسلام زن در جامعه صاحب حق و حقوق شد . در قرآن برای زندگی فردی و اجتماعی زنان حق و حقوق معین شد.
این روحانی اصلاح طلب در ادامه گفت‌وگو با «آفتاب» افزود: تفکیک جنسیتیکی از مسائلی است که جلوی رشد مدیریت اجتماعی را می گیرد. نگاه جنسیتی در محل کار و اجتماع نگاه غلطی است. زنان ما باید در کنار مردان در اجتماع کار کنند. طرح این مسائل که زن و مرد را از هم جدا کنند قباحت عرفی و قباحت عقلی دارد. آنکه اسلام نخواسته و با آن مخالف است مفاسد اجتماعی است نه ورود زنان به اجتماع. ممکن است مرد و زن در کنار هم کار نکنند اما مفاسد اجتماعی در جامعه و ادارات ما باشد. مصادیق مفاسد سوء استفاده مالی، ماموریت های بی جهت ،اختلاس و... است. عدم حضور زنان در بعضی از مشاغل توضیح شرعی و عقلی ندارد. هیچ کجای قرآن اشاره نشده که زنان کار نکنند و یا در چه جایی کار نکنند. فقط در قرآن خلوت اجنبه که مفاسد اجتماعی دانسته شده خلاف شرع است نه کار زنان و کاردان در یک اداره و مکان های عمومی.
تاریخ انتشار: ۲۲ شهريور ۱۳۹۳ - ۰۹:۳۶
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: پایگاه خبری آفتاب]
[مشاهده در: www.aftabnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 34]
-
گوناگون
پربازدیدترینها