دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
طراحی سایت فروشگاهی فروشگاه آنلاین راه‌اندازی کسب‌وکار آنلاین طراحی فروشگاه اینترنتی وبسایت
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
سفر به بالی؛ جزیره‌ای که هرگز فراموش نخواهید کرد!
از بلیط تا تماشا؛ همه چیز درباره جشنواره فجر 1403
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1863028883
علم غیب و انجام امور ما فوق بشری نمی تواند ملاک پیروی باشد
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری رسا:
استاد حوزه و دانشگاه:
علم غیب و انجام امور ما فوق بشری نمی تواند ملاک پیروی باشد خبرگزاری رسا ـ استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به این که عقل و شرع اساس و معیار اصلی برای رسیدن به قرب‌الهی شناخته می‌شوند، گفت: حقیقت نهایی عرفان، دوستی مطلق پروردگار است و خداوند در قرآن توصیه می‌کند که انسان مؤمن برای جلب محبت او و محبوب حق بودن از پیامبر(ص) تبعیت کند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در شهرکرد، حجت‌الاسلام رضا محمدی، استاد حوزه و دانشگاه، پیش از ظهر امروز، در شانزدهمین نشست طرح تقویت مبانی اعتقادی و شبه‌زدایی دینی در شهرکرد با اشاره به وجود عرفان‌ها، ادیان و فرق دست‌ساز در عصر حاضر اظهار داشت: تشخیص حق از باطل و راه‌های صحیح دست‌یابی به معرفت و شناخت، انسان را از گمراهی و انحراف در امان نگه می‌دارد.
وی عرفان را به‌عنوان یکی از ابزارهای شناخت و معرفت بیان کرد و افزود: معرفت حاصل از عرفان نوعی شناخت شخصی و علم حضوری است و انتقال این نوع شناخت و تبدیل آن معرفت اصولی همواره با دخالت باورهای شخصی روبه‌رو می‌شود.
حجت الاسلام محمدی، طولانی بودن مقدمه و راه دست‌یابی و همچنین بروز اشکال و انحراف در مسیر انتقال را از عمده‌ترین محدودیت‌های سیر و سلوک عرفانی دانست و تصریح کرد: اگر انسان در مسائل دینی، اعتقادی و تربیتی از آگاهی‌های لازم برخوردار نباشد، به آسانی در دام عرفان‌های دروغین گرفتار و از مسیر حق منحرف می‌شود.
وی یادآور شد: کسب شناخت و معرفت از راه عرفان و انجام ریاضت برای همگان از جمله افراد کافر میسر است و اطلاع از غیب و انجام امور خارق‌العاده و مافوق بشری نمی‌تواند راه تشخیص و مبنا برای پیروی و اطاعت قرار گیرد.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: خداوند دو حجت را برای تشخیص حق از باطل مشخص کرده است که بر اساس آن دو، انسان از گزند و آفت عرفان‌ها و ادیان و فرق دست‌ساز دور می‌ماند.
حجت الاسلام محمدی با اشاره به این که عقل و شرع اساس و معیار اصلی برای رسیدن به قرب‌الهی شناخته می‌شوند، خاطرنشان کرد: حقیقت نهایی عرفان، دوستی مطلق پروردگار است و خداوند در قرآن توصیه می‌کند که انسان مؤمن برای جلب محبت او و محبوب حق بودن از پیامبر(ص) پیروی کند.
وی با بیان این که قرآن و سیره و منش پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) به‌عنوان بهترین الگو برای قدم گذاشتن در مسیر حق به‌شمار می‌آید، گفت: کلام قرآن و ائمه معصومین به پشتوانه معرفت لدنی و فطری بسیار نافذ و اثرگذار است و هیچ کلامی در مرتبه شناخت پروردگار بالاتر از آن نیست./9457/پ203/ب2
۱۳۹۳/۵/۲۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-