تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1821035948
عضو مجلس خبرگان رهبری: قصاص، کرامت و عدالت را محقق می‌کند
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: عضو مجلس خبرگان رهبری:
قصاص، کرامت و عدالت را محقق می‌کند
عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: قصاص در مکتب اسلام، کرامت انسانی و عدالت اجتماعی را به طور توأمان محقق می‌کند.
به گزارش خبرگزاری فارس از شیراز، آیت‌الله سید شرف‌الدین ملک حسینی بعد از ظهر امروز در دیدار با گروه فرهنگی آلمانی، اظهار داشت: جوامع بشری دارای ارزش‌های فطری مشترک بسیاری هستند اما با نگاه عمیق‌تر می‌توان به ارزش‌های منحصر به فرد هر ملت و کشور پی برد. وی افزود: اعتماد به نفسی که در ایرانیان وجود دارد زاییده اعتماد و توکل آنان به خدا است. ملک حسینی ادامه داد: ما اعتقاد داریم که هر حرکتی اگر در راستای رضایت خدا باشد موفقیت واقعی است و در غیر این صورت ماندگار نخواهد بود. وی در بخش دیگری از سخان خود در تشریح معماری اسلامی و ساخت بناها در ایران اضافه کرد: مناره‌ها نه تنها جایگاه اذان بلکه نماد دو دست بالای انسان به سمت خدا هستند. نماینده ولی فقیه در کهگیلویه و بویراحمد خاطرنشان کرد: گنبدهای لاجوردی نیز آینه‌وار آسمان را بر زمین باز می‌تابانند و رو به افلاک دارند. وی تصریح کرد: در گذشته ورودی مساجد زنجیری آویزان بود که ارتفاع کمی داشت و افراد برای دخول باید سر خود را خم می‌کردند که نشانه‌ای از شکستن غرور و تواضع در برابر پروردگار هستی بود. ملک حسینی با اشاره به آیه شریفه «یَأَهْلَ الْکِتَبِ تَعَالَوْا إِلى کَلِمَةٍ سَوَآءٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِکَ بِهِ شَیْئاً وَلَا یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً» بیان کرد: خداوند به پیامبر ما می‌گوید که اهل کتاب را به کلمه مشترکی دعوت کن که همانا «الله» و خدا است تا طرفین تنها آن کلمه را برتر دانسته و هیچ یک بر دیگری سیطره نیابد. عضو مجلس خبرگان رهبری ابراز داشت: چقدر شیرین است در دنیایی زندگی کنیم که تنها خداوند رب آن باشد و هیچ قدرتی ادعای خدایی و ربوبیت نکند. وی ادامه داد: مکتب ما شک، تردید و پرسش را در مسیر یافتن حقیقت سودمند می‌داند اما این پرسش‌ها باید بنیادین و اساسی باشند. ملک حسینی در ادامه به حدیثی از پیامبر اسلام در مورد تربیت کودک اشاره کرد و گفت: فرزند در هفت سال نخست سید و آقا است، در هفت سال دوم، مطیع و آموزش‌پذیر و و در هفت سال سوم وزیر، مسئول و طرف مشورت است. وی با تأکید بر تفاوت معنای مساوات و عدالت، افزود: مکتب ما مکتب اعتدال و عدالت است و از هر کس به اندازه ظرفیت خود مسئولیت می‌خواهد و به همان اندازه بر وی تکلیف می‌کند. نماینده ولی فقیه در کهکیلویه و بویراحمد ادامه داد: از این رو اگر چه زن به انتخاب خود حق دارد کار بیرون انجام دهد اما وظیفه تامین معاش خانه بر دوش مرد است و زن حق دارد در قبال هر کاری که در خانه انجام می‌دهد و حتی شیر دادن، وجه دریافت کند. به گفته وی، در مکتب اسلام زن محور خانه است اما به سبب ساختار متفاوت زن و مرد، مسئولیت تامین معاش در درجه نخست بر دوش مرد گذاشته شده است. وی با بیان این که ما تبعیض را نکوهش می‌کنیم اما تفاوت را طبیعی می‌دانیم، تصریح کرد: تنها زبان مشترکی که می‌تواند صلح ابدی را در جهان برقرار کند، زبان فطرت و فضیلت است. ملک حسینی خاطرنشان کرد: صلح واقعی بر پایه عقلانیت و اخلاق در سایه عنایت حق تعالی بر دنیا حکفرما می‌شود. وی در ادامه به ذکر فلسفه قصاص در دین اسلام پرداخت و شواهدی در این زمینه از کتب دیگر ادیان الهی نقل کرد. عضو مجلس خبرگان رهبری با طرح این پرسش که چرا انسان دموکراتیک غربی همچنان در کمال دموکراسی رای به کشتار انسان‌های دیگر در آن سوی دنیا می‌دهد، اضافه کرد: ما اعتقاد داریم از آن جا که خدا خالق انسان است استمرار جان انسان و پایان دادن به آن نیز در دست او قرار دارد. به گفته وی، اگر انسانی با انسان‌های دیگر و ارزش‌های جامعه دشمنی و در این کار مداومت کند، بنابر حکم خدا به قانونگذار، امکان پایان دادن به زندگی او وجود دارد. وی با بیان این تمثیل که میکروب آلوده باعث آلودگی پیکره اجتماع می‌شود، ابراز داشت: دین برای آن که حق انسان ضایع نشود اجازه قصاص بر پایه عدالت را صادر کرده اما بلافاصله بعد از آن دستور به کرامت و بخشش داده است. ملک حسینی همچنین گفت: دینی که عدالت، کرامت، ایثار و عفو را توامان تامین کند متعالی‌تر از دینی است که فقط دعوت به قصاص می‌کند یا تنها عفو را مد نظر قرار داده است. به گزارش فارس، در این دیدار تعدادی از اعضای گروه آلمانی نیز به بیان نقطه نظرات خود پرداختند. یکی از افراد گروه آلمانی از میهمان‌دوستی ایرانیان گفت و تاکید کرد که از ملت‌های شرق بسیاری مطالب می‌توان آموخت. یک عضو دیگر گروه نیز با اشاره به نظافت و زیبایی شهرهای ایران، آن را متفاوت از ذهنیت آلمانی‌ها دانست. آرامش، اعتماد به نفس و آزادگی ایرانیان و برخورد با روی گشاده آنان با فرهنگ‌های خارجی، دیگر موردی بود که اعضای گروه آلمانی در این جلسه به آن اشاره کردند. این گروه فرهنگی با گرایشات احزاب سبز آلمان متشکل از چند حقوقدان، روانشناس، شهرساز، مدرس، فعال سیاسی، روزنامه‌نگار، دین‌پژوه، فعال سیاسی، و ... بودند که به قصد تبادل فرهنگی و آشنایی با فرهنگ، هویت و نحوه زیست مردمان و ملت‌های دیگر به ایران سفر کرده‌اند. انتهای پیام/2448/ذ40
93/02/13 - 18:37
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 43]
-
گوناگون
پربازدیدترینها