تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816727902
"چهارشنبه سوری" سنتی تحریف شده
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۲۶ اسفند ۱۳۹۲ - ۱۱:۰۹
یکی از سنت‌های دیرینه ایرانیان و نیاکان ما جشن چهارشنبه سوری است، ایرانیان آخرین سه شنبه سال خورشیدی را با برافروختن آتش و پریدن از روی آن به استقبال نوروز می‌روند و چهارشنبه سوری جشنی بهاری است که پیش از رسیدن نوروز برگزار می‌شود. اصغر رشنو، کارشناس ارشد فرهنگ و زبانهای باستانی در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه کرمانشاه، در خصوص سنت دیرین چهارشنبه سوری، اظهارکرد: مردم در این روز برای دفع شر و بلا و برآوردن آرزوهایشان این مراسم را برپا می‌کنند. وی ادامه داد: جشن چهارشنبه سوری ریشه در فرهنگ کهن و غنی ما دارد که در این مراسم در اقصی نقاط کشور و شهرها آتش‌هایی برافروخته می‌شد و مردم از روی آن میپریدند و ترانه(سرخی تو از من، زردی من از تو) را سر می‌دادند، این رسم و رسوم از نیاکان ما یعنی آریایی‌ها به ما رسیده است. این کارشناس ارشد فرهنگ و زبانهای باستانی ایران گفت: این سرزمین کهن، گنجینه ارزشمند و گرانبهایی از فرهنگ و تمدن را در سینه ستبر خویش حفظ کرده و دارای آداب و رسوم و سنت‌های متعددی است. وی افزود: متاسفانه امروزه برخی از این آیین‌ها و رسوم کهن ماهیت خود را از دست داده و جشنی همچون چهارشنبه سوری به بهانه‌ای برای آزردن دیگران تبدیل شده است. رشنو یادآور شد: شبی که در گذشت‌های نه چندان دور فرصتی برای یادآوری در گذشتگان بود. شبی که یادآور خاطره‌های شیرین، شب نشینی‌ها و دوستی‌ها و بهترین فرصت برای شادی، خنده و گفت و گو بود، اکنون به خاطر بزهکاری عده‌ای سودجو، ترسناک و دلهره آور شده و سنت زیبا و معنادار چهارشنبه سوری جای خود را به انفجارهای مهیب و آزار دهنده که گاه در بدو سال نو، اشک و ماتم را جایگزین شادی خانواده‌ها می‌کند. معاون سرمایه گذاری و طرح های اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان کرمانشاه گفت: هر چند که با گذشت زمان چهارشنبه سوری، یکی از آیین‌ها زیبای ایرانی دستخوش تغییراتی شده و امروز به یکی از پرحادثه ترین روزهای سال مبدل گشنه، اما رسم دیرینه و ریشه آن فلسفه‌های معنوی بسیاری داشته است. رشنو در خصوص رسم بوته افروزی گفت: در ایران رسم است که پیش از طلوع آفتاب هر خانواده هیزم‌هایی را که قبلا فراهم کرده‌اند، روی بام یا داخل حیاط خانه و یا در کوچه در چندین نقطه جمع می‌کردند و با غروب آفتاب و تاریک شدن آسمان، زن و مرد، پیر و جوان گردهم جمع می‌شدند و هیزم‌ها را آتش میزدند. در این هنگام از بزرگ تا کوچک هر کدام سه بار از روی هیزم‌های افروخته میپریدند تا ضعف و زردی ناشی از بیماری و غم و محنت را از خود بزدایند و سلامت و سرخی و شادی به هستی خود بخشند. وی افزود: مردم در حال پریدن از روی آتش ترانه‌هایی که قبلا اشاره شد را می‌خواندند، ایرانیان عقیده داشتند که خاکستر چهارشنبه سوری نحس است زیرا مردم هنگام پریدن از روی آن زردی و بیماری خود را به آتش سرایت می‌دهند و در عوض سرخی و شادابی آتش را به خود منتقل می‌کنند. این کارشناس ارشد فرهنگ و زبانهای باستانی ایران گفت: در هر خانه زنی خاکستر را در خاک انداز جمع می‌کند و آن را از خانه بیرون می‌برد و آن را در آب روان و دور از خانه می‌ریزد و در بازگشت به خانه در خانه را می‌کوبد و به ساکنان خانه می‌گوید که از عروسی می آیند و تندرستی و شادی را برای خانواده آورده است. در این هنگام اهالی خانه در را به رویش می‌گشایند و او بدین گونه همراه خود تندرستی و شادی را برای یک سال به درون خانه خود می‌برد. وی ادامه داد: ایرانیان عقیده دارند که با افروختن آتش و سوزاندن بوته و خار فضای خانه را از موجودات زیانکار می‌پالایند و دیو پلیدی و ناپاکی را از محیط زیست دور و پاک می‌سازند، برای اینکه آتش آلوده نشود خاکستر آن را در بیرون از خانه با آب روان می‌ریزند تا باد یا آب آن را با خود ببرد. رشنو یادآور شد: از دیگر مراسم چهارشنبه سوری مراسم کوزه شکنی، فالگوش نشینی مراسم قاشق زنی، آتش چهارشنبه سوری، آجیل چهارشنبه سوری (آجیل هفت مغز ) و ... است. این کارشناس ارشد فرهنگ و زبانهای باستانی ایران گفت: یافته‌های پژوهشی نشان می‌دهد که تمامی آیین‌ها و یادمان‌هایی که مردم ایران در اعیاد گوناگون برپا می‌داشتند و بخشی از آنها همچنان در فرهنگ این سرزمین پایدار شده است با منش اخلاق و خرد نیاکان ما در هم آمیخته بود و در همه آنها، اعتقاد به پروردگار، امید به زندگی، نبرد با اهریمنان و بدسگالان و مرگ پرستان، در قالب نمادها، نمایش‌ها و آیین‌های گوناگون نمایشی گنجانده شده بود. رشنو تصریح کرد: رفتار خشونت آمیز و مغایر با عرف و منش جامعه نظیر آنچه که امروزه تحت نام چهارشنبه سوری شاهد آن هستیم، در هیچکدام از این آیین‌ها دیده نمی شود. بهتر است بگوییم، کسانی که منفجر کردن ترقه و پراکندن آتش سلامتی مردم را هدف می‌گیرند با تن دادن به رفتاری آمیخته به هرج و مرج روحی، آیین چهارشنبه سوری را تخریب کرده‌اند. پس بیاییم در کنار خانواده به ترویج صحیح این رسم کهن بپردازیم. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 57]
-
گوناگون
پربازدیدترینها