محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1842693656
پاي درس مولانا(6):اناالحق، هوالحق،اناالعبد
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاين: پاي درس مولانا(6):اناالحق، هوالحق،اناالعبد
در فيه مافيه مي فرمايد:چنان كه منصور را چون دوستي حق به نهايت رسيد،دشمن خود شد و خود را نيست گردانيد.گفت ،اناالحق يعني من فنا گشتم حق ماند و بس و اين به غايت تواضع است و نهايت بندگي ست. يعني اوست و بس. دعوي و تكبر آن باشد كه گويي تو خدايي و من بنده.پس هستي خود را نيز اثبات كرده باشي.پس دويي لازم آيد و اين نيز كه مي گويي هوالحق هم دويي ست.زيرا كه تا انا نباشد هو ممكن نشود.پس حق گفت اناالحق.چون غير او موجودي نبود و منصور فنا شده بود،آن سخن حق بود......پيش تو دو انا نمي گنجد.تو انا مي گويي و او انا.يا تو بمير پيش او،يا او پيش تو بميرد،تا دويي نماند! اما آن كه او بميرد امكان ندارد-نه در خارج و نه در ذهن.او را آن لطف هست كه اگر ممكن بودي،براي تو بمردي،تا دويي برخاستي .اكنون چون مردن او ممكن نيست،تو بمير تا او برتو تجلي كند و دويي برخيزد!.......آخر اين انالحق گفتن دعوي بزرگي است.اناالعبد گفتن دعوي بزرگ است.اناالحق عظيم تواضع است.زيرا اين كه مي گويد من عبد خدايم.دوهستي اثبات مي كند.يكي خود را و يكي خدا را.اما آن كه اناالحق مي گويد خودرا عدم كرد،به باد داد.مي گويد" يعني من نيستم! همه اوست!جز خدا را هستي نيست!من به كلي عدم محضم و هيچم! "تواضع در اين بيشتر است....شيري در پي آهويي كرد.آهو از وي مي گريخت.تا مي گريخت دو هستي بود:يكي هستي شير و يكي هستي آهو.اما چون شير به او رسيد و در زير پنجه ي او قهر شد و از هيبت شير بي هش و بي خود شد،در پيش شير افتاد،اين ساعت ،هستي شير ماند تنها-هستي آهو محو شد و نماند.
شنبه 30 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاين]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 38]
-
گوناگون
پربازدیدترینها