محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830925778
پاي درس مولانا(6):اناالحق، هوالحق،اناالعبد
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاين: پاي درس مولانا(6):اناالحق، هوالحق،اناالعبد
در فيه مافيه مي فرمايد:چنان كه منصور را چون دوستي حق به نهايت رسيد،دشمن خود شد و خود را نيست گردانيد.گفت ،اناالحق يعني من فنا گشتم حق ماند و بس و اين به غايت تواضع است و نهايت بندگي ست. يعني اوست و بس. دعوي و تكبر آن باشد كه گويي تو خدايي و من بنده.پس هستي خود را نيز اثبات كرده باشي.پس دويي لازم آيد و اين نيز كه مي گويي هوالحق هم دويي ست.زيرا كه تا انا نباشد هو ممكن نشود.پس حق گفت اناالحق.چون غير او موجودي نبود و منصور فنا شده بود،آن سخن حق بود......پيش تو دو انا نمي گنجد.تو انا مي گويي و او انا.يا تو بمير پيش او،يا او پيش تو بميرد،تا دويي نماند! اما آن كه او بميرد امكان ندارد-نه در خارج و نه در ذهن.او را آن لطف هست كه اگر ممكن بودي،براي تو بمردي،تا دويي برخاستي .اكنون چون مردن او ممكن نيست،تو بمير تا او برتو تجلي كند و دويي برخيزد!.......آخر اين انالحق گفتن دعوي بزرگي است.اناالعبد گفتن دعوي بزرگ است.اناالحق عظيم تواضع است.زيرا اين كه مي گويد من عبد خدايم.دوهستي اثبات مي كند.يكي خود را و يكي خدا را.اما آن كه اناالحق مي گويد خودرا عدم كرد،به باد داد.مي گويد" يعني من نيستم! همه اوست!جز خدا را هستي نيست!من به كلي عدم محضم و هيچم! "تواضع در اين بيشتر است....شيري در پي آهويي كرد.آهو از وي مي گريخت.تا مي گريخت دو هستي بود:يكي هستي شير و يكي هستي آهو.اما چون شير به او رسيد و در زير پنجه ي او قهر شد و از هيبت شير بي هش و بي خود شد،در پيش شير افتاد،اين ساعت ،هستي شير ماند تنها-هستي آهو محو شد و نماند.
جمعه 29 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاين]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]
-
گوناگون
پربازدیدترینها