محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
دکتر عرفان فدایی وکیل پایه یک دادگستری
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1802497314
هيئت سكولار نداريم متن كامل بيانات رهبر انقلاب در ديدار اعضاي ستاد مركزي هيئت رزمندگان اسلام
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاين: هيئت سكولار نداريم متن كامل بيانات رهبر انقلاب در ديدار اعضاي ستاد مركزي هيئت رزمندگان اسلام
اعضاي ستاد مركزي هيأت رزمندگان اسلام در تاريخ بيستم آبانماه امسال، مصادف با هفتم محرم‌الحرام ۱۴۳۵ با حضرت آيت‌الله خامنه‌اي ديدار كردند. رهبر انقلاب در اين ديدار رهنمودهايي درباره هيئات مذهبي و مجالس عزاداري اباعبدالله‌الحسين عليه‌السلام ارائه فرمودند.
پايگاه اطلاع رساني KHAMENEI.IR متن بيانات ايشان در اين ديدار را در آستانه اربعين حسيني منتشر كرده است.
بسم الله الرّحمن الرّحيم
هيئت رزمندگان يك پديده ي مباركي است؛ نَفْس اينكه رزمندگان ما هيئت عزاداري تشكيل بدهند - محور و نقطه ي ثقل اصلي هم عزاداري عاشورا است؛ بقيّه اي كه فرموديد، اينها حواشي لازم و خوبي است، امّا آن نقطه ي ثقل، احياي عاشورا، زنده نگه داشتن عاشورا و عمق يابي ژرفاي حادثه ي عاشورا است - چيز بسيار مبارك و مهمّي است.
يك نكته اين است كه اصل انتساب هيئت به رزمندگان، يك معناي مهمّي دارد. رزمندگان يعني كساني كه در مواجهه ي با دشمن مجاهدت كردند؛ مجاهدت هم اعمّ از مقاتله است؛ مقاتله يعني جنگ نظامي، مجاهدت مجموعه اي از انواع مبارزه ها است؛ جنگ نظامي، جنگ فكري، جنگ روحي، جنگ اجتماعي، مجموع اينها اسمش مجاهدت است، مجاهدت شامل همه ي اينها هم هست. آن كساني كه اهل مجاهدت در راه خدايند - يكي از خصوصيّات مجاهدت و معناي جهاد اين است كه دشمن در مقابل انسان باشد؛ هر تلاشي را جهاد نميگويند؛ ممكن است كسي يك كار علمي اي هم بكند [امّا] جهاد نباشد؛ جهاد، آن حركتي است كه در مواجهه ي با يك خصم، با يك دشمن، انجام ميگيرد - و اين خصوصيّت را دارند، اين روحيّه را دارند، براي همه ي اجتماعات وجودشان مبارك است؛ چون اجتماعات بشري خالي از دشمن نيستند - حالا كم يا زياد؛ يك وقت مثل ما دشمن زياد دارند، يك وقت هم اين قدر دشمن ندارند امّا بالاخره دارند - و اگر چنانچه اين جامعه در درون خود يك نيروي مواجه شونده و مقابله كننده اي داشته باشد كه همان مبارزين و رزمندگان و مجاهدين هستند، ميتواند احساس امنيّت بكند؛ والّا اگر اين را نداشته باشد، مثل بدني است كه در درون خودش آن گلبول هاي سفيد را كه مثلاً مأمور به مواجهه هستند، نداشته باشد؛ انواع و اقسام بيماري ها بر اين جامعه ممكن است عارض بشود. اينكه اين مجموعه بيايند براي مسئله ي عاشورا و مسئله ي عزاداري حسين بن علي (عليهماالسّلام) تلاش بكنند و كار كنند و آن را گرم و گرامي و زنده بدارند، اين خيلي كار مناسب و لازمي است. بنابراين نَفْس اين انتساب، يعني انتساب هيئت عزاداري به رزمندگان، چيز مباركي است، چيز خيلي خوبي است، اين را رها نكنيد و هر چه ميتوانيد حفظ كنيد و نگه داريد.
نكته ي ديگر اين است كه اسم هيئت در آن تبادر عرفي، [به معني ] بي نظمي است؛ ميگويند فلاني هيئتي عمل ميكند، يعني بي نظم عمل ميكند. تقريباً ميشود گفت شما اوّلين كساني هستيد كه آمديد اين مجموعه اي را كه گويا طبيعتش طبيعت "بي نظمي" است، تحت نظم درآوريد؛ اين خيلي چيز خوبي است.
خب، هيئتي بودن - كه به اصطلاح تعبيري از بي نظم بودن است - به خاطر چيست؟ به خاطر اين است كه وقتي كسي وارد هيئت امام حسين ميشود هيچ كس به او نميگويد فلان جا بنشين، فلان جا ننشين؛ فلان جور بنشين، فلان جور ننشين؛ كِي بيا، كِي برو؛ كاملاً همه ي تحرّكات، برخاسته ي از اراده ي مردم و خواست خود مردم است كه آن هم ناشي از ايمان آنها است؛ اين چيز خيلي خوبي است، اين را بايد نگه داريد؛ يعني ارتباط هيئت را به ايمان مردم و عشق مردم، و جاذبه و گيرايي خود هيئت و خود اين كانون را براي دلهاي مردم بايد نگه داريد، اين را بايد حفظ كنيد، يعني جوري نشود كه حالت اداري و مانند اينها پيدا بكند.
به نظر من مراكز شماها حسينيّه ها است. شما مركز اداري نميخواهيد؛ حسينيّه، هيئت، مسجد، مراكز شما اينها است. يعني اگر آمديم ما اينجا را وابسته كرديم به يك اداره اي و يك ساختماني و طبقه ي اوّل و طبقه ي دوّم و صندلي گردان و مانند اينها، اين ديگر هيئت نميشود؛ ميترسم اشكال پيدا بكند، نميگويم قطعاً هيئت نميشود، امّا به نظرم ميرسد كه طبيعت كار هيئت اين است كه مردم با عشق و شور و اشك بيايند طرف مجلس امام حسين؛ اين است كه اثر ميكند؛ اين است كه از دلش اين انقلاب ميجوشد، يا لااقل مزرَع خوبي براي رشد فضائل انقلابي و معارف انقلابي ميشود.
نكته ي بعد كه خيلي مهم است، همين مسئله ي تربيت نيروها يا حراست از نيروهاي گوينده و خواننده از خطاها و اشتباهات است؛ اين خيلي مهم است. واقعاً يكي از گرفتاري هاي ما اين است؛ حالا اسم مدّاحها بد در رفته، مخصوص مدّاحها نيست، مدّاح و غير مدّاح ندارد. از كساني كه در اين ماجراي منبر رفتن و از عاشورا خواندن وارد بوده اند - اعم از مدّاح و منبري و مانند اينها - مواردي ديده شده كه حرفهاي نامناسبي از اينها صادر شده. يك وقت حالا من و شما نشسته ايم، يك حرف غلطي هم از دهان بنده مي آيد بيرون، چيزي نيست، [ چون ] دو نفر پهلو هم نشسته اند، مهم نيست؛ يك وقت نه، ما هزار نفر، ده هزار نفر، گاهي پنجاه هزار نفر مستمع داريم، گاهي اين جمعيّت تبديل ميشود به جمعيّتهاي ميليوني به خاطر انتشار؛ اينجا بايد محاسبه بشودكه تأثير يك حرف غلط و نامناسب بر روي ذهن مخاطب چيست. يك عدّه اي همان حرف غلط را قبول ميكنند، و يك معرفت غلطي پيدا ميكنند؛ يك عدّه اي آن را استنكار ميكنند و اين استنكار موجب ميشود كه از اصل دين زده بشوند؛ بين كساني و كساني سرِ اين حرف اختلاف مي افتد؛ ببينيد، از چند جهت مجاري فساد به وجود مي آيد براي يك حرف غلطي كه يك نفر ميزند. از قديم ديده بوديم ما - مخصوص حالا نيست؛ از بچّگي ميرفتيم روضه و پاي منبر - گاهي روضه خوان ها روضه هايي ميخواندند كه معلوم بود غلط است، معلوم بود خلاف است، امّا ميخواندند؛ براي اينكه حالا چهارنفر مستمع دلشان بسوزد و گريه كنند. مگر به هر قيمتي بايد اين كار را كرد؟ حادثه را بيان كنيد؛ با هنرمندي بيان كنند تا مردم دلشان شيفته بشود و منقلب بشود، نه اينكه خلاف بگويند. حالاها هم ميشنوم، منبري يا مدّاح سر منبر خطاب به اميرالمؤمنين ميكند و ميگويد آقا هرچه داري از امام حسين داري! شما فكرش را بكنيد! اين چه حرفي است و اين چه مُهمل گويي اي است كه كسي اين جور درباره ي اميرالمؤمنين حرف بزند؟ امام حسين هرچه دارد از اميرالمؤمنين دارد، امام حسين هرچه دارد از پيغمبر دارد؛ چرا نميفهمند اين معاني و اين مسائل را؟ آن وقت ادّعا هم دارند، هرچه هم به دهنشان بيايد ميگويند؛ يعني اينها را خيلي بايد به نظر من بزرگ بشمُريم.
يك نكته هم همين مطلبي است كه آقاي نجات اشاره كردند كه درست هم هست. هيئتها نميتوانند سكولار باشند؛ هيئتِ امام حسينِ سكولار ما نداريم! هركس علاقه مند به امام حسين است، يعني علاقه مند به اسلام سياسي است، اسلام مجاهد است، اسلام مقاتله است، اسلام خون دادن است، اسلام جان دادن است؛ معناي اعتقاد به امام حسين اين است. اينكه آدم در يك مجلس روضه يا هيئت عزاداري مراقب باشد كه نبادا وارد مباحث اسلام سياسي بشود، اين غلط است. البتّه معناي اين حرف اين نيست كه هر حادثه ي سياسي در كشور اتّفاق مي افتد، ما بايد حتماً در مجلس روضه آن را با يك گرايش خاصّي - حالا يا اين طرف، يا آن طرف - بيان كنيم و احياناً با يك چيزهايي هم همراه باشد؛ نه، امّا فكر انقلاب، فكر اسلام، خطّ مباركي كه امام (رضوان الله عليه) در اين مملكت ترسيم كردند و باقي گذاشتند، اينها بايستي در مجموعه ها و مانند اينها حضور داشته باشد.
به هر حال كار كارِ بزرگي است، كار مهمّي است؛ و شايسته ترين مجموعه هايي كه ميتوانند براي امام حسين عزاداري كنند، واقعاً همين مجاهدين في سبيل الله اند، همين رزمندگانند، همين جوانها هستند؛ و شما اين را قدر بدانيد و اين را هدايت كنيد؛ هدايت كنيد. اين ميتواند يك چشمه ي خورشيد و چشمه ي نوري باشد براي اِشعاع در مغزها و در فكرها و در دلهاي مخاطبين كه بتواند اينها را از لحاظ معارف اسلامي و معارف ديني بالا ببرد.
چقدر خوب است كه در محافل هيئتها، به مسئله ي قرآن - قرآن خواني و معارف قرآني - اهتمام ورزيده بشود؛ چقدر خوب است كه در اين نوحه خواني ها مضامين اسلامي، مضامين انقلابي، مضامين قرآني گنجانده بشود؛ يك وقت هست كه سينه ميزنند و صد بار با تعبيرات مختلف مثلاً ميگويند «حسين واي»، خب اين يك كاري است امّا هيچ فايده اي ندارد و هيچ چيزي از «حسين واي» انسان نميفهمد و ياد نميگيرد. يك وقت هست كه شما در همين مطلبي كه [عزادار] تكرار ميكند و حرفي كه [با آن] سينه ميزند، با زبان نوحه و با زبان شعر، يك مسئله ي روز، يك مسئله ي انقلابي، يك مسئله ي اسلامي، يك معرفت قرآني را ميگنجانيد؛ او وقتي تكرار ميكند، در ذهن او ملكه ميشود؛ اين خيلي باارزش است، كاري است كه هيچ كس ديگر غير از شما نميتواند اين كار را بكند؛ يعني هيچ رسانه اي واقعاً قادر نيست كه اين جور معارف الهي را با جسم و جان و فكر و روح و احساس و عقل و مانند اينها آميخته كند. لذا كار كار مهمّي است، كار بزرگي است و اميدواريم كه ان شاءالله خداي متعال بهتان توفيق بدهد و شما را مأجور بدارد كه بتوانيد به بهترين وجهي ان شاءالله اين كار را پيش ببريد.
والسّلام عليكم و رحمةالله و بركاته
پنجشنبه 28 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاين]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 60]
-
گوناگون
پربازدیدترینها