تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیههای کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهمترین آثار تاریخی ایران شناخته میشود؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820951112
مقایسه داستان حضرت آدم و فرزندانش در تورات و قرآن
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: مقایسه داستان حضرت آدم و فرزندانش در تورات و قرآن
در فصل چهارم از سفر پیدایش از تورات چنین آمده:1- آدم همسرش حوّا را شناخت و حوّا باردار شد و قایین(1) را به دنیا آورد و - از خوشحالی- گفت: از ناحیه رب صاحب فرزند پسری شدم.2- حوّا بار دیگر باردار شد و این بار هابیل را به دنیا آورد و هابیل کارش گوسفندداری و قایین شغلش زراعت بود.3- بعد از ایّامی حادثهای رخ داد و آن این بود که قایین از حاصل زمین چیزی را برای رب قربانی کرد.4- و هابیل هم از گوسفندان بکر و چاق خود یک گوسفند قربانی کرد و رب به قربانی هابیل نظر کرد.5- و اما به قایین و قربانیاش نظر نکرد پس قایین سخت در خشم شد و آبرویش رفت (و یا چهرهاش در هم افتاد).6- و پروردگار به قایین گفت: چرا خشمگین شدی و چرا چهرهات تغییر کرد؟7- آیا اگر تو خوبی میکردی به درگاه ما بالا نمیآمد؟! و اگر خوبی نکنی قهراً در معرض گناه قرار میگیری و گناه را کمین گرفته بدان، آری در این صورت گناه مشتاق تو و در پی تو است و این تو هستی که گناه را برای خود سرنوشت ساختی.8- قایین سر برادرش هابیل را گرم به سخن کرد و در همان حال که با هم نشسته بودند که قایین برخاست و هابیل را بکشت.9- رب به قایین گفت: هابیل برادرت کجاست؟ گفت: نمیدانم و من نگهبان برادرم نبودم.10- رب گفت: این چه کاری بود کردی؟ صدای خون برادرت از زمین به من رسید.11- اینک تو دیگر ملعونی، تو از جنس همان زمینی هستی که دهن باز کرد برای فرو بردن خونی که به دست تو از برادرت ریخت.لازمه قصّهای که در تورات آمده این است که در آن روز بشر در حال گفت و گوی به طور چهره به چهره، حضوری و رو در روی با خدا زندگی میکرده (هر وقت میخواسته نزد خدا میرفته و با خدا قدم میزده و سخن میگفته است.)12- تو چه وقت در زمین کار کردی که زمین پاداش عمل تو را که همان مواد غذایی اوست به تو ندهد؟ اینک محکومی به این که عمری به سرگردانی و فرار در زمین بگذرانی.13- قایین به رب گفت: گناه من بزرگتر از آن است که کسی بتواند آن را حمل کند.14- تو امروز مرا از روی زمین و از روی خودت طرد کردی تا پنهان و سرگردان زندگی کنم و در زمین فراری باشم تا هر کس مرا یافت به قتلم برساند.15- رب به او گفت: بدین جهت هر کس قایین را بکشد هفت برابر از او انتقام گرفته میشود و رب برای قایین علامتی قرار داد تا هر کس او را دید به قتلش نرساند.16- لاجرم قایین از پیش رب بیرون آمد و در سرزمین نور که ناحیه شرقی عدن است سکونت گزید ( این بود شانزده آیه که از تورات عربی و چاپ کمبریج سال 1935نقل گردید). داستان حضرت آدم در قرآن کریم" واتل علیهم نبا ابنی ءادم بالحق اذ قربا قرّباناً فتقبل من احدهما و لم یتقبّل من الاخر قال لا قتلنّک قال انّما یتقبّل الله من المتّقین* لئن بسطت الیّ یدک لتقتلنی مآ انا بباسط یدی الیک لاقتلک انّی اخاف الله ربّ العالمین* انی ارید ان تبوا باثمی و اثمک فتکون من اصحاب النّار و ذلک جزاء الظّالمین* فطوّعت له نفسه قتل اخیه فقتله فاصبح من الخاسرین* فبعث الله غراباً یبحث فیالارض لیریه کیف یواری سوءة اخیه قال یاویلتی اعجزت ان اکون مثل هذا الغراب فاواری سوءة اخی فاصبح من النّادمین." (2)خدواند در ادامه داستان هابیل و قابیل مساله فرستادن کلاغ را آورده تا از یک حقیقتی پرده بردارد و آن این که بشر دارای تکامل تدریجی است که اساس تکامل او و زیربنای آن حس و تفکّر است. " داستان راستین دو پسر آدم را برایشان بخوان، آنگاه که قربانی کردند از یکیشان پذیرفته آمد و از دیگری پذیرفته نشد گفت: تو را میکشم گفت: خدا قربانی پرهیزگاران را میپذیرد . اگر تو بر من دست گشایی و مرا بکشی، من بر تو دست نگشایم که تو را بکشم من از خدا که پروردگار جهانیان است میترسم. میخواهم که هم گناه مرا به گردن گیری و هم گناه خود را تا از دوزخیان گردی، که این است پاداش ستمکاران . نفسش او را به کشتن برادر ترغیب کرد، و او را کشت و از زیانکاران گردید. خدا کلاغی را واداشت تا زمین را بکاود و به او بیاموزد که چگونه جسد برادر خود پنهان سازد گفت: وای بر من، در پنهان کردن جسد برادرم از این کلاغ هم عاجزترم و در زمره پشیمانان در آمد."خواننده را سفارش میکنیم که نخست در آنچه از عبارات تورات و آیات قرآن که راجع به دو پسر آدم نقل کردیم دقّت کند آنگاه آنها را با هم تطبیق نموده سپس داوری کند. و اگر بر طبق سفارش ما تدبّر کند اوّلین چیزی که از عبارات تورات به ذهنش میرسد این است که تورات رب را یک موجود زمینی و به شکل انسان معرّفی کرده انسانی که میان انسانها آمد و شد و معاشرت میکند، گاهی به نفع این حکم میکند و گاهی به ضرر این و به نفع دیگری، عیناً همانطور که یک انسان در بین انسانها زندگی میکند. گاهی انسان نزدیک او میشود و با او سخن میگوید همان طور که با یک انسان دیگر سخن میگوید و گاهی از او دور و پنهان میشود، به طوری که دیگر او وی را نمیبیند. در نتیجه ربّی که تورات معرّفی کرده ربّی است که انسانهای دور را آن طور که نزدیکان را میبیند مشاهده نمیکند.کوتاه سخن این که حال آن رب از تمامی جهات حال یک انسان زمینی است با این تفاوت که اراده رب درباره هر چیزی نافذ است و حکمش روان و تمامی تعلیمات تورات و انجیل همه بر این اساس است، هر چیزی را که میخواهد تعلیم دهد بر این اساس تعلیم میدهد، تعالی الله عن ذلک علوّاً کبیراً.(خداوند بسیار برتر از اینگونه سخنان است)لازمه قصّهای که در تورات آمده این است که در آن روز بشر در حال گفت و گوی به طور چهره به چهره و حضوری و رو در روی با خدا زندگی میکرده (هر وقت میخواسته نزد خدا میرفته و با خدا قدم میزده و سخن میگفته) بعد از آن که قایین آن جنایت را مرتکب شد خدای تعالی از او و از امثال او پنهان شد و این گونه افراد دیگر خدا را با چشم ندیدند ولی بقیه افراد بشر همچنان با خدا معاشرت و گفت و گو داشتهاند در حالی که برهانهای قطعی عقلی بر این قائم است که نوع بشر، نوع واحدی است که همه افرادش مثل همند، موجودی پدید آمده در عالم مادّهاند و در دنیا زندگی مادّی دارند و نیز براهین قطعی قائم است بر این که خدای تعالی منزّه است از این که در قالب مادّه بگنجد و به صفات مادّه و احوال آن متّصف گشته دستخوش عوارض امکان و طوارق نقص و حوادث گردد و خدای تعالی از نظر قرآن کریم هم چنین خدایی است.امّا قرآن کریم داستان پسران آدم را طوری سروده و بر اساسی نقل کرده که بر آن اساس تمامی افراد بشر از یک نوع و همه را مثل هم دانسته است. چیزی که هست در ادامه داستان مساله فرستادن کلاغ را آورده تا از یک حقیقتی پرده بردارد و آن این که بشر دارای تکاملی تدریجی است که اساس تکامل او و زیربنای آن حس و تفکّر است. قرآن کریم نکته دیگری را در این داستان آورده و آن گفت و گوی این دو برادر است و از هابیل سخنانی نقل کرده که مشتمل بر نکات برجستهای از معارف فطری بشری و از اصول معارف دینی است؛ چون توحید، نبوّت، معاد، مساله تقوا و ظلم که دو اصل مهم و عامل در تمامی قوانین الهی و احکام شرعی است و مساله عدل الهی حاکم در ردّ و قبول اعمال بندگان و کیفر و پاداش اخروی آنان و نیز مساله ندامت قاتل و خسران او در دنیا و آخرت.خداوند در آخر بیان کرده که یکی از آثار شوم قتل نفس این است که آثار شومی که در کشتن یک فرد وجود دارد برابر است با آثار شومی که در کشتن همه مردم است و آثار نیکی که در زنده کردن یک فرد از انسانهاست برابر با آثار نیکی است که در احیای همه انسانهاست.پینوشتها:1- قایین = قاین، قائن؛ در زبان فرانسه به کار رفته که معادل عربی آن «قابیل» میباشد(فرهنگ معین / اعلام: 6/ 1436).2- مائده/ 27- 31.3- ترجمه تفسیرالمیزان، ج 5، ص 484. منبع:ترجمه تفسیرالمیزان، ج 5/ ص 528، با اندکی تصرف .
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 3652]
صفحات پیشنهادی
مقایسه داستان حضرت آدم و فرزندانش در تورات و قرآن
مقایسه داستان حضرت آدم و فرزندانش در تورات و قرآن-مقایسه داستان حضرت آدم و فرزندانش در تورات و قرآندر فصل چهارم از سفر پیدایش از تورات چنین آمده:1- آدم همسرش حوّا ...
مقایسه داستان حضرت آدم و فرزندانش در تورات و قرآن-مقایسه داستان حضرت آدم و فرزندانش در تورات و قرآندر فصل چهارم از سفر پیدایش از تورات چنین آمده:1- آدم همسرش حوّا ...
مقايسه دو فايل يا دو شاخه در dos با فرمان FC
مقایسه داستان حضرت آدم و فرزندانش در تورات و قرآن · مقايسه دو فايل يا دو شاخه در dos با فرمان FC · مرحله سوم مسابقات فوتسال جام پايتخت طبيعت پيگيري شد .
مقایسه داستان حضرت آدم و فرزندانش در تورات و قرآن · مقايسه دو فايل يا دو شاخه در dos با فرمان FC · مرحله سوم مسابقات فوتسال جام پايتخت طبيعت پيگيري شد .
پيامد گناه آدم در عهدين و قرآن: سقوط ، خروج يا هبوط؟ (1)
پيامد گناه آدم در عهدين و قرآن: سقوط ، خروج يا هبوط؟ (1) ... (1) نويسنده:عبدالرحيم سليمانى اشاره داستان زندگى حضرت آدم(علیه السّلام) در تورات و قرآن مجيد آمده است. در هر دو كتاب ..... تا بهاى آزادى ما را از قيد اسارت شريعت بپردازد و ما را فرزندان خدا بگرداند .
پيامد گناه آدم در عهدين و قرآن: سقوط ، خروج يا هبوط؟ (1) ... (1) نويسنده:عبدالرحيم سليمانى اشاره داستان زندگى حضرت آدم(علیه السّلام) در تورات و قرآن مجيد آمده است. در هر دو كتاب ..... تا بهاى آزادى ما را از قيد اسارت شريعت بپردازد و ما را فرزندان خدا بگرداند .
ابراهيم (عليه السلام) و خاندانش در تورات و قرآن (1)
بسياري از موضوع هايي كه در تورات و قرآن درباره ي شخصيت حضرت ابراهيم عليه السلام ... آنچه در مورد حضرت ابراهيم و فرزندان شان در يهوديت و مسيحيت آمده، برگرفته از تورات، ... (9) نسب حضرت ابراهيم عليه السلام تا حضرت آدم عليه السلام در تورات مكتوب است. .... در قرآن داستان حضرت ابراهيم عليه السلام در قرآن، شباهت بسياري با آنچه در ...
بسياري از موضوع هايي كه در تورات و قرآن درباره ي شخصيت حضرت ابراهيم عليه السلام ... آنچه در مورد حضرت ابراهيم و فرزندان شان در يهوديت و مسيحيت آمده، برگرفته از تورات، ... (9) نسب حضرت ابراهيم عليه السلام تا حضرت آدم عليه السلام در تورات مكتوب است. .... در قرآن داستان حضرت ابراهيم عليه السلام در قرآن، شباهت بسياري با آنچه در ...
بررسی و مقایسه قصه اسماعیل (علیه السلام) در قرآن و تورات
بررسی و مقایسه قصه اسماعیل (علیه السلام) در قرآن و تورات-بررسی و مقایسه قصه ... من بعضی از فرزندانم را در سرزمین بیآب و علفی در کنار خانهای که حرم تو است .... حضرت صادق علیهالسلام فرمود: قبهای که خداوند متعال برای آدم نازل کرده بود تا زمان ...
بررسی و مقایسه قصه اسماعیل (علیه السلام) در قرآن و تورات-بررسی و مقایسه قصه ... من بعضی از فرزندانم را در سرزمین بیآب و علفی در کنار خانهای که حرم تو است .... حضرت صادق علیهالسلام فرمود: قبهای که خداوند متعال برای آدم نازل کرده بود تا زمان ...
جغرافياى تاريخى داستان حضرت لوط(عليه السلام)
مقدمهدر نگاه نخست به متن قرآن كريم، يكى از مواردى كه چشمان جستوجوگرِ حقيقت ... همچنين اين داستان را با داستان منقول در كتب عهدين به اجمال مقايسه مىكنيم. ... لوط در توراتدر تورات نيز داستان حضرت لوط(عليه السلام) به منزلة يكى از .... به حضرت آدم و حوا‡،48 حضرت نوح(عليه السلام)،49 حضرت ابراهيمعليهالسلام50 و ديگر پيامبران است.
مقدمهدر نگاه نخست به متن قرآن كريم، يكى از مواردى كه چشمان جستوجوگرِ حقيقت ... همچنين اين داستان را با داستان منقول در كتب عهدين به اجمال مقايسه مىكنيم. ... لوط در توراتدر تورات نيز داستان حضرت لوط(عليه السلام) به منزلة يكى از .... به حضرت آدم و حوا‡،48 حضرت نوح(عليه السلام)،49 حضرت ابراهيمعليهالسلام50 و ديگر پيامبران است.
پيامد گناه آدم در عهدين و قرآن: سقوط ، خروج يا هبوط؟ (2)
(2) نويسنده: عبدالرحيم سليمانى ج) گناه آدم و پيامدهاى آن در قرآن مجيد در قر. ... شيطان قسم ياد مى كند كه آدم و فرزندان او را از راه راست منحرف سازد. ... بخوريد; ولى به اين درخت نزديك نشويد، كه از ستمكاران خواهيد بود (بقره: 35; مقايسه كنيد با اعراف: 19). .... د) جمع بندى بنابر آنچه گذشت، در تورات و قرآن مجيد داستان گناه آدم و نتايج آن مطرح شده ...
(2) نويسنده: عبدالرحيم سليمانى ج) گناه آدم و پيامدهاى آن در قرآن مجيد در قر. ... شيطان قسم ياد مى كند كه آدم و فرزندان او را از راه راست منحرف سازد. ... بخوريد; ولى به اين درخت نزديك نشويد، كه از ستمكاران خواهيد بود (بقره: 35; مقايسه كنيد با اعراف: 19). .... د) جمع بندى بنابر آنچه گذشت، در تورات و قرآن مجيد داستان گناه آدم و نتايج آن مطرح شده ...
چهره انبیاء را مخدوش نکنید!
داستان حضرت نوحعلیه السلام در 6 سوره از قرآن كریم آمده است، اعراف، هود، مؤمنون، ... بعثت این پیامبر اولوالعزم، بعد از حضرت آدم و به هنگام شیوع شرك و ... شد و نفرین كرد و در نتیجه، حتّى زن و فرزندش كه در راه او نبودند، به همراه كفّار غرق ... «سلام على نوح فى العالمین»(2)داستان حضرت نوحعلیه السلام با تفاوتهایى در تورات نیز آمده است.
داستان حضرت نوحعلیه السلام در 6 سوره از قرآن كریم آمده است، اعراف، هود، مؤمنون، ... بعثت این پیامبر اولوالعزم، بعد از حضرت آدم و به هنگام شیوع شرك و ... شد و نفرین كرد و در نتیجه، حتّى زن و فرزندش كه در راه او نبودند، به همراه كفّار غرق ... «سلام على نوح فى العالمین»(2)داستان حضرت نوحعلیه السلام با تفاوتهایى در تورات نیز آمده است.
خوانش قرآني و اسطورهاي(2)
در داستان حضرت ابراهيم، دريافت بشارت از سوي هاجر در كنار چشمة «آب» روي ميدهد: و ... الف) آدم و حوا بر خلاف تورات که صدور «گناه نخستين» را به زن نسبت ميدهد،[6] قرآن كريم ... وارث معارف قرآن و پيوسته به روح محمدي(ص) و وحي او ميباشند فرزندان روحي آن حضرت و ... مزديسني نيز ديده ميشود و اين پاداش با حوريههاي بهشتي قابل مقايسه است.
در داستان حضرت ابراهيم، دريافت بشارت از سوي هاجر در كنار چشمة «آب» روي ميدهد: و ... الف) آدم و حوا بر خلاف تورات که صدور «گناه نخستين» را به زن نسبت ميدهد،[6] قرآن كريم ... وارث معارف قرآن و پيوسته به روح محمدي(ص) و وحي او ميباشند فرزندان روحي آن حضرت و ... مزديسني نيز ديده ميشود و اين پاداش با حوريههاي بهشتي قابل مقايسه است.
تفسیر قرآن در عصر صحابه
تفسیر قرآن در عصر صحابه. ... و نيز در مورد داستان خلقت حضرت آدم كه بصورتهاى مختلف بيان شده «خلقت از تراب - حماء مسنون - صلصال و...» آنها را مرتبط و تفسير ...
تفسیر قرآن در عصر صحابه. ... و نيز در مورد داستان خلقت حضرت آدم كه بصورتهاى مختلف بيان شده «خلقت از تراب - حماء مسنون - صلصال و...» آنها را مرتبط و تفسير ...
-
گوناگون
پربازدیدترینها