محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845320505
احكام حج (حج تمتع)
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: حج تمتع
صورت حج تمتع اجمالا بدان که حج تمتع مرکب است از دو عمل : یکی عمره تمتع ، و دیگری حج تمتع . و عمره تمتع مقدم است بر حج . و عمره تمتع مرکب است از پنج جزء:اول - احرام .دوم - طواف کعبه .سوم - نماز طواف .چهارم - سعی بین کوه صفا و مروه .پنجم - تقصیر، یعنی گرفتن قدری از مو یا ناخن (1) .و چون محرم از این اعمال فارغ شد آنچه بر او بواسطه احرام بستن حرام شده بود حلال می شود (2) .1- آیة الله سیستانی ، آیة الله مکارم : احتیاط آن است که تنها به گرفتن ناخن قناعت نکند.2- آیة الله خویی ، آیة الله تبریزی : بجز تراشیدن سر، و اما سر تراشیدن تفصیلی دارد که از این قرار است : هر گاه عمره تمتع در ماه شوال بجا آورده شود سر تراشیدن تا سی روز از عید فطر گذشته جایز است و اما بعد از آن احتیاط این استکه سر تراشیده نشود و چنانچه تراشیده شد و از روی علم و عمد بود احتیاط این است که یک گوسفند کفاره داده شود.آیة الله گلپایگانی ، آیة الله صافی : ولی تراشیدن سر جایز نیست و اگر سر بتراشد باید یک گوسفند کفاره بدهد بنابر احتیاط هر چند جاهل یا ناسی باشد. و حج تمتع مرکب است از سیزده عمل :اول - احرام بستن در مکه .دوم - وقوف به عرفات .سوم - وقوف به مشعر الحرام .چهارم - انداختن سنگریزه به جمره عقبه در منی .پنجم - قربانی در منی .ششم - تراشیدن سر یا تقصیر کردن در منی .هفتم - طواف زیارت در مکه .هشتم - دو رکعت نماز طواف .نهم - سعی بین صفا و مروه .دهم - طواف نساء.یازدهم - دو رکعت نماز طواف نساء.دوازدهم - ماندن به منی ، شب یازدهم و شب دوازدهم و شب سیزدهم برای بعضی از اشخاص .سیزدهم - در روز یازدهم و دوازدهم رمی جمرات ، و اشخاصی که شب سیزدهم در منی ماندند روز سیزدهم باید رمی جمرات کنند (1) .آنچه ذکر شد صورت اجمالی این دو عمل است و تفصیل آنها بعد ذکر می شود.1- آیات عظام خویی ، بهجت ، مکارم ، سیستانی ، تبریزی : بنابر احتیاط.مسئله 183- لازم نیست مکلف این اعمال را قبل از ورود به عمره و حج بداند ولو اجمالا (1) ، و کافی است که نیت کند عمره تمتع را، یعنی عبادتی را که خداوند بر او واجب کرده ، و همین طور حج تمتع را بنحوی که واجب است بر او، و کیفیت و تفصیل هر یک را از رساله در وقت عمل یاد بگیرد و عمل کند، ولی یاد گرفتن اجمالی آن بهتر و موافق احتیاط است .1- آیة الله بهجت : چنانچه اعمال واجب را بطور تفصیل نداند واجب است بنابر احتیاط آنچه بر او واجب می شود فعل یا ترک آن از روی مناسک یادگرفته یا از کسیکه مورد وثوقش باشد بپرسد تا به هنگام احرام همه وظائف خود را ولو اجمالا در نظر بگیرد.(مناسک ، ص 72) .
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 333]
-
گوناگون
پربازدیدترینها