محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1843501977
عالم، نظام اعداد - روزنامه شهرآرا
واضح آرشیو وب فارسی:روزنامه شهرآرا: بسیار پیش تر از آنکه نظام صفر و یک، مبنایی بشود برای تعریف جهان دیجیتال، فلاسفه قدیم معتقد بودند که عالم بر مبنای اعداد تعریف شده است و برمبنای نظامات ریاضی است که ظاهر و باطن جهان تدبیر می شود. فیثاغورث و ریاضی دان ها و فلاسفه پس از او، اعداد را عاملی تعیین کننده در جهان می دانستند و معتقد بودند که به کمک اعداد (و حروف) می توان ماهیت عالم را تعریف کرد. اعتقاد به هویت داشتن اعداد و نیز رمزگونه بودنشان و استفاده از این دانش در پیش بینی وقایع و تاثیرگذاری بر آن ها، تلاشی بشری است که عمری به درازای تاریخ دارد. در ادیان الهی هم اعداد (و کلمات) هویتی مبنایی دارند. در همه تمدن هایی که با محوریت ادیان الهی شکل گرفته اند، علم الاعداد (و علم الحروف) دانشی با سابقه و البته پرشاخ وبرگ است. اعداد و بار هویتی شان البته تنها محدود به دانش پیچیده و اسرارآمیز علم الاعداد نماندند و جای خود را در زندگی روزمره طبقات مختلف اجتماعی در جوامع کهن هم باز کردند و جالب آنکه این جایگاه تا امروزه روز هم کم وبیش دست نخورده باقی مانده است. در فرهنگ ایرانی هم مثل دیگر فرهنگ های کهن، اعداد جایگاه ویژه ای داشته و دارند و هر کدام از آن ها نمایانگر هویتی مستقل و بیانگر معنایی خاص بوده و هستند. در این فرهنگ، اعداد فرد، هویتی مردانه و اعداد زوج، هویتی زنانه دارند و مثل دیگر المان ها در فرهنگ ایرانی، برای اعداد زنانه ماهیتی زمینی و برای اعداد مردانه ماهیتی آسمانی فرض شده است. در این نگاه خاص به اعداد که معماری مهم ترین جلوه گاه آن بوده و هست، طبیعتا آنچه برمبنای هندسه (که در آن زوج بودن و قرینگی محوریت دارد) خلق شده، ماهیتی زنانه و آنچه برمبنای هارمونی (که در آن قرینگی به شکل هندسی وجود ندارد) ماهیتی مردانه دارد. دراین میان همچنان که گفتم، اعتقاد به هویت اعداد، به فرهنگ عامه هم راه پیدا کرده است. در فرهنگ عامه، هر کدام از اعداد، حامل بار معنایی مشخصی هستند که با دقت در نحوه کاربردشان می توان به شناسایی آن پرداخت. این بار معنایی طیفی از زنانگی و مردانگی، خجستگی و نامیمونی و نظایر آن را با خود دارد. صرفا به عنوان نمونه می شود به «چهل دختر» اشاره کرد که اسم مکانی زمینی (عموما کوه) است و «هفت برادرون» که اسم صورتی فلکی در آسمان (دب اکبر) است. این دو عنوان، نمونه های گویایی از شخصیت اعداد در فرهنگ ایرانی هستند. به شرط حیات، در شماره های بعد همین ستون به گوشه هایی از این ماجرا خواهم پرداخت. حسن احمدی فرد
دوشنبه ، ۱۵آذر۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: روزنامه شهرآرا]
[مشاهده در: www.shahrara.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 20]
-
گوناگون
پربازدیدترینها