محبوبترینها
آیا میشود فیستول را عمل نکرد و به خودی خود خوب میشود؟
مزایای آستر مدول الیاف سرامیکی یا زد بلوک
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1855632882
جنایت در یمن و سوریه محصول تفسیر خودخواهانه غرب از حق حیات است
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: عضو مجلس خبرگان رهبری:
جنایت در یمن و سوریه محصول تفسیر خودخواهانه غرب از حق حیات است
شناسهٔ خبر: 3730344 - سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۷:۴۸
استانها > قم
.jwplayer{ display: inline-block; } قم - عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: درگیری و جنایت در یمن و سوریه و عراق دیگر برخی کشورها محصول تفسیر خودخواهانه و ناصواب غرب از حق حیات است. به گزارش خبرنگار مهر، محسن اسماعیلی ظهر سه‌شنبه در سمینار تخصصی حقوق بشر اسلامی که در مدرسه عالی امام خمینی(ره) برگزار شد، گفت: حق حیات و احترام به آن چون جزء بدیهیات است هیچ کسی نمی‌تواند منکر آن شود. وی با بیان اینکه هر حقی در پرتو حق حیات ایجاد میشود، افزود: اعلامیه حقوق بشر هم این مسئله را پذیرفته و بر آن تأکید کرده است. عضو مجلس خبرگان رهبری اضافه کرد: اگرچه در مسئله حق حیات این اجماع وجود دارد اما اسلام و غرب در این مسئله تفاوت مبنایی دارند و این تفاوت به جایی می‌رسد که فقط در لفظ حق حیات با هم مشترک هستیم وگرنه لوازم این حق مشترک نیست. وی با بیان اینکه حقوق بشر غربی در تبیین چرایی و هدف حق حیات عاجز است، گفت: فلسفه غرب به دلیل فقر تئوریک و دور بودن از وحی قادر نیست چرایی حق حیات بشر را توجیه کند. اسماعیلی ادامه داد: اسلام حق حیات را برای رسیدن انسان به تکامل معرفی کرده است و مسائلی مانند ایثار نیز در این راستا توجیه میشود ولی حقوق بشر غرب از توجیه ایثار ناتوان است. وی با بیان اینکه حیات انسان بی هدف نیست، اظهار داشت: تعریف غرب از هدف حیات و اسلام با هم متفاوت است و به همین دلیل آثار مختلفی نیز برجای می‌گذارد. استاد دانشگاه تهران گفت: قرآن هدف قرار دادن تمتعات زودگذر دنیا را ناچیز می‌داند و چون در توجیه هدف حیات ناتوان است از تقبیح خودکشی و مرگ داوطلبانه و ... عاجز است و بلکه آن را تأیید هم کرده است. ایثار از مسائلی است که غرب نمی‌تواند آن را توجیه کند وی اضافه کرد: ایثار نیز از مسائلی است که غرب نمی‌تواند آن را توجیه کند زیرا دلیلی وجود ندارد فردی حق حیات خود را فدای دیگری کند اما اسلام ایثار را مایه رسیدن به حیات طیبه و سعادت می‌داند. اسماعیلی به یکی دیگر از تفاوت‌های میان حقوق بشر غربی و اسلام پرداخت و افزود: در اسلام تعرض به یک فرد تعرض به همه بشر است ولی در غرب نهایتاً تعرض به حقوق یک فرد است. وی گفت: تفاوت دیگر ما با حقوق بشر غرب این است که آنها فقط حق حیات را برای انسان ثابت می‌کنند و نمی‌توانند آن را به حیوانات تعمیم دهند و اگر احترامی هم برای حیوانات قائل هستند به خاطر خودشان است نه به خاطر ارزش ذاتی حیات حیوانات. نماینده مجلس خبرگان رهبری با افتخارآمیز دانستن فقه اسلام در زمینه حق حیات انسان و حیوان اضافه کرد: مبنای فکری غرب در حق حیات مجوز تبعیض و خودخواهی است. وی اظهار داشت: برخلاف این نگاه اسلام خودخواهی و تبعیض را به شدت نهی کرده است. اسماعیلی تأکید کرد: با وجود فریادهای بلند حقوق بشر در غرب شاهد هستیم که همین تبعیض‌ها و رویکردهای نادرست و تفسیر خودخواهانه از حق حیات باعث شده تا شاهد این همه جنگ و خونریزی و ظلم در کشورهای اسلامی مخصوصاً سوریه و عراق و یمن و ... باشیم.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 121]
-
گوناگون
پربازدیدترینها