محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1844662858
چند نکته برای هفتۀ آخر ماه رمضان - پایگاه خبری تحلیلی صراط
واضح آرشیو وب فارسی:صراط نیوز: کسانی که می خواهند برای برنامه های یک سالۀ خودشان تصمیم بگیرند، بهترین روز برای شروع این برنامه، همین روز بیست و چهارم ماه رمضان است.صراط: حجت الاسلام پناهیان در اولین سخنرانی بعد از شبهای قدر گفت: در روایات ما هست که هر کسی می خواهد یک برنامه ای در زندگی خودش قرار دهد، یا یک رفتاری را برای خودش برنامه ریزی کند تا تغییری در خودش ایجاد کند، اجرای این برنامه یک سال باید طول بکشد تا اثر بگذارد. کسانی که می خواهند برای برنامه های یک سالۀ خودشان تصمیم بگیرند، بهترین روز برای شروع این برنامه، همین روز 24 اُم ماه رمضان است. مثلاً ممکن است کسی برای خودش برنامه ریزی کند و بگوید: «من از امروز تصمیم می گیرم، هر روز دعای عهد بخوانم». فرازهایی از این سخنرانی را در ادامه می خوانید: شروع سال جدید به معنای واقعی کلمه بیست و چهارم ماه رمضان است/مقدرات مان تغییر کرده و در مرحلۀ جدیدی قرار گرفته ایم سال جدید به معنای واقعی کلمه-نه در فرهنگ عربی یا ایرانی- از روز بیست و سوم یا بیست و چهارم ماه مبارک رمضان شروع می شود؛ چون ارزاق تقسیم شده است و ما در مرحلۀ جدیدی از زندگی قرار گرفته ایم، مقدرات ما در جهات مختلف معین شده اند و اینکه می گویند «روز از نو، روزی از نو» به همین ایام بعد از شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان مربوط می شود. احساس آغاز سال، اصلش باید در این زمان در دل انسان قرار بگیرد. بله؛ از نظر طبیعت، آغاز بهار آغاز سال محسوب می شود اما قبل و بعد از بهار، در مقدرات ما تغییری پدید نمی آید. برخی نیز ممکن است آغاز سال خود را به احترام میلاد حضرت مسیح(ع)، یک روزی در سال قرار دهند، ولی در این روز، ماهیتاً آغازی اتفاق نیفتاده است، بلکه این بنا و قراردادی است که گذاشته اند. بعد از شب بیست و سوم ماه رمضان، مقدرات ما فرق کرده، زندگی ما متفاوت شده، تصمیمات جدیدی برای زندگی ما گرفته شده و بودجۀ جدید بسته شده است، همۀ اینها از روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان است. نیازی نیست که آدم حتماً سال جدید خودش را جشن بگیرد، ولی همین احساس تازه بودن سال، به انسان تازگی می دهد، به تصمیمات انسان قدرت می دهد و انسان با یک انگیزۀ بیشتری سعی می کند زندگی خودش را تحت تأثیر قرار دهد و برنامه هایی برای خودش بریزد. 24 رمضان بهترین وقت برای تنظیم و شروع برنامه های یک ساله است/ در آغاز سال جدید، برنامۀ سبک یکساله ای اضافه کنید در روایات ما هست که هر کسی می خواهد یک برنامه ای در زندگی خودش قرار دهد، یا یک رفتاری را برای خودش برنامه ریزی کند تا تغییری در خودش ایجاد کند، اجرای این برنامه یک سال باید طول بکشد تا اثر بگذارد(امام صادق(ع): مَنْ عَمِلَ عَمَلًا مِنْ أَعْمَالِ الْخَیْرِ فَلْیَدُمْ عَلَیْهِ سَنَةً وَ لَا یَقْطَعْهُ دُونَهَا؛دعائم الاسلام/1/214) (إِیَّاکَ أَنْ تَفْرِضَ عَلَى نَفْسِکَ فَرِیضَةً فَتُفَارِقَهَا اثْنَیْ عَشَرَ هِلَالا؛کافی/2/83) (إِذَا کَانَ الرَّجُلُ عَلَى عَمَلٍ فَلْیَدُمْ عَلَیْهِ سَنَةً ثُمَّ یَتَحَوَّلُ عَنْهُ إِنْ شَاءَ إِلَى غَیْرِهِ وَ ذَلِکَ أَنَّ لَیْلَةَ الْقَدْرِ یَکُونُ فِیهَا فِی عَامِهِ ذَلِکَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یَکُون؛ کافی/2/82 ) ( امام باقر(ع): مَا مِنْ شَیْ ءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَمَلٍ یُدَاوَمُ عَلَیْهِ وَ إِنْ قَلَّ؛ کافی/2/ 82) کسانی که می خواهند برای برنامه های یک سالۀ خودشان تصمیم بگیرند، بهترین روز برای شروع این برنامه، همین روز 24 اُم ماه رمضان است. مثلاً ممکن است کسی برای خودش برنامه ریزی کند و بگوید: «من از امروز تصمیم می گیرم، دعای عهد بخوانم» یا «دعای اللهم کن لولیک» را بعد از هر نماز بخوانم، یا لااقل روزی یک بار بعد از یکی از نمازها، بخوانم. یا اگر قبلاً نوافل نمی خواندم، تصمیم بگیرم که لااقل نافلۀ نماز عشاء(دو رکعت نشسته) را بخوانم، یا نماز غفیله را بخوانم. یا سورۀ «یس» بخوانم و به حضرت زهرا(س) یا به گذشتگان و ذوی الحقوق، هدیه کنم، یا هر شب قبل از خواب، سورۀ واقعه بخوانم که برای افزایش رزق و روزی خیلی مؤثر است، یا تصمیم بگیرم که بین الطلوعین، دیگر نخوابم. اینها برنامه هایی است که انسان می تواند به صورت روزانه برای خودش تنظیم کند. البته بنده اینها را به عنوان نمونه ذکر کردم و منظورم این نیست که همۀ اینها را با هم اجرا کنید! چون وقتی که برنامه ای حجیم و سنگین شود، از قبل معلوم است که نمی شود آن برنامه را اجرا کرد. و اگر برنامۀ انسان شکست بخورد، این شکست اثر بدی دارد. از اول سنگ بزرگ برنداریم که علامت نزدن است! یادمان باشد که در آغاز سال جدید زندگی خودتان هستید و خوب است یک برنامۀ کم(سبک) برای خودتان قرار دهید، ولی لااقل یک سال به طور مداوم آن را انجام دهید. بهترین وقت برای تنظیم برنامه های یک ساله، الان است. کم رنگ کردن عبادت بعد از شبهای قدر یک رفتار عامیانه است/ بعد از شب های قدر باید بیشتر از قبل عبادت کنیم بعد از شب های قدر، خیلی ها دیگر زیاد به عبادت نمی پردازند؛ این هم یک رفتار عامیانه است. اتفاقاً ما بعد از شب های قدر، باید بیشتر از قبل به عبادت بپردازیم. چون ممکن است که ما در شب های قدر، مقدراتی داشته باشیم(از جمله در رزق و روزی، موفقیت های تحصیلی و کاری، موفقیت ها در عرصۀ اجتماعی و...) که بنا شده است اینها را به ما بدهند، اما برخی از مقدرات ما منوط به عبادت و تقوا و توبه و استغفار است. لذا شما فردای شب قدر، باز هم باید برنامۀ توبه و عبادت را داشته باشید. اصلاً در روایات ما این نیامده است که «بعد از شب قدر، یک مدت عبادت تعطیل است!» لذا شب قدر را هم در آخرین روز ماه رمضان نگذاشته اند که بعدش تعطیل کنیم و برویم دنبال کارهای دیگر! بعد از شب های قدر، این یک هفتۀ پایانی ماه مبارک رمضان بهترین هفتۀ عمرتان است: چون اولاً شما بچۀ پاک، نورانی و باصفایی شده ای و مورد عنایت خدا قرار گرفته ای. ثانیاً هر چیزی را که برایت مقدر کرده اند و آن را مشروط به خوبیِ تو کرده اند، تو راحت می توانی خوب باشی و بهترین کارهای خوب را انجام دهی تا شایستگی دریافت آنها را پیدا کنی. پس این کارهای خوب را انجام بده و همۀ آن چیزهایی که به صورت مشروط برایت مقدر شده بود را از آنِ خودت کن! لذا از این جهت هم این هفته خیلی پربرکت است. ثالثاً هنوز ماه مبارک رمضان تمام نشده و هنوز هم نفس کشیدن در این ماه ثواب دارد، و هر یک آیۀ قرآن هنوز هم یک ختم قرآن محسوب می شود، پس هر کسی که تا حالا به قرآن نپرداخته است، از الان به بعد شروع کند، اثرش خیلی هم بیشتر از دو دهۀ قبل است؛ چون پاک تر و باصفاتر شده ای، و شب قدر هم آقا و مولای مان ما را دعا کرده است. رسول خدا(ص) در دهۀ آخر ماه مبارک رمضان طوری به عبادت می پرداختند که تقریباً استراحتگاه خودشان را در مسجد قرار می دادند و شبانه روز در مسجد بودند. اساساً رسم اعتکاف، اصلش به همین دهۀ آخر ماه رمضان مربوط می شود. عواملی که موجب می شود از هفتۀ آخر ماه رمضان، خوب بهره نبریم 1. «عجب» و احساس «سیری» و «اشباع»/چند عامل موجب می شود که انسان از این ایام خاص(شبهای بعد از شب های قدر) خوب بهره نبرد. یکی غرور و عُجب عبادت است که انسان فکر می کند خیلی درِ خانۀ خدا مایه گذاشته است! لذا یک احساس سیری و اشباع شدن دارد. این عُجب است و عُجب هم موجب حبط عمل می شود. 2. عدم تحمل سطح معنوی بالا/یکیدیگر از عواملی که موجب می شود انسان بعد از شب های قدر، عبادت نکند، این است که گاهی انسان در شب های قدر، یک مقدار سطحش بالا می رود ولی چون شایستگی لازم(برای این سطح بالا) را ندارد، یک مدتی را به غفلت می گذراند تا سطحش دوباره پایین بیاید. انگار به گروه خونی اش نمی خورَد که زیاد آدم خوبی بشود، لذا می خواهد سطح خودش را پایین تر بیاورد! و این هم اتفاق خیلی غم انگیزی است. 3. یأس از خدا/ گاهی از اوقات هم ممکن است انسان از پروردگارش مأیوس شده باشد و پیش خودش بگوید: «اگر شب قدر مرا نبخشید ه باشند، الان هم نمی بخشند!» در حالی که باید دقت کنیم که خیلی از اوقات، در شب قدر، آدم را به صورت مشروط می بخشند و اگر بعد از شب قدر، پیگیری کنید، این بخشش برای شما تثبیت می شود. باید رفتارهای ما بعد از شب قدر، با رفتارهای قبل از شب قدر متفاوت باشد این چند شب باقی مانده از ماه مبارک رمضان را خیلی باید قدر بدانیم. در فرهنگ ما خصوصاً در بین مذهبی های ما، باید رفتارهای ما بعد از شب قدر، با رفتارهای قبل از شب قدر متفاوت باشد. هیچ وقت نباید از پروردگار عالم مأیوس شویم، بلکه باید امید خودمان را افزایش دهیم. من که شب قدر را پشت سر گذاشته ام، اگر در این شب های بعد از شب قدر، دلم برای عبادت تنگ نشود، خیلی جای تعجب دارد. معلوم می شود که زیاد هم نباید به گذشته ام امیدوار باشم! اگر شب قدر عبادتِ کسی مقبول شده باشد، بلافاصله فردا شب، دلش برای عبادت تنگ می شود، دلش برای عبادت بیشتر، برای تعقیبات، برای قرآن خواندن تنگ می شود. و ما باید این اثر را بعد از شب قدر در خودمان ببینیم و آن را تمنا کنیم. چه کسی مزۀ عید فطر را بهتر خواهد چشید؟/ بعد از شب های قدر، برای عبادت سنگ تمام بگذارید اگر ما بعد از شب های قدر، لحظات خودمان را به غفلت سپری کنیم، شیطان آن قدر خوشحال می شود که حدّ و حساب ندارد؛ همان شیطانی که الان هنوز دست هایش بسته است و نمی تواند ما را وسوسه کند، اما وقتی می بیند که ما خودمان برای خودمان شیطان شده ایم و تمام آن وسوسه هایی که او نمی تواند برای ما انجام دهد، خودمان انجام می دهیم و خودمان را به خرابی می کشانیم. اگر کسی بعد از شب های قدر، برای عبادت سنگ تمام بگذارد، حقانیت این سخنان را لمس خواهد کرد و تجربه خواهد کرد. و خواهد دید که ماه رمضانش واقعاً یک ماه رمضان متفاوتی شده است؛ آن هم فقط با سنگ تمام گذاشتن برای عبادت در شب های بعد از شب قدر! به همین سادگی! پس بیایید در هفته ای که نورانی ترین هفتۀ عمرمان است کم نگذاریم تا به شب عید فطر برسیم که این شب باعظمت هم یک فوق العادگی خاصی دارد و- طبق برخی از روایات- عنایت و رحمت حضرت حق، از کل ماه رمضان هم بیشتر است. واقعاً عید فطر به کسی که این هفتۀ آخر را گرامی داشته است، بهتر خوش می گذرد و او مزۀ عید فطر را بهتر خواهد چشید. منبع:فرهنگ نیوز
جمعه ، ۱۱تیر۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: صراط نیوز]
[مشاهده در: www.seratnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 46]
-
گوناگون
پربازدیدترینها