تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1817469351
ورود گردشگر به آتشکده، کلیسا و کنیسه آزاد؛ به مسجد «ممنوع» - پایگاه خبری ذاکرنیوز
واضح آرشیو وب فارسی:ذاکرنیوز: یک پژوهشگر و از راهنمایان گردشگری تهران گفت: ما نمی توانیم در شهر اسلامی مانند تهران، یک مسجد شاخص و قدیمی را به گردشگر نشان دهیم ولی آتشکده، کلیسا و کنیسه را می توان نشان داد ولی مسجد را نمی توان؛که از جمله این مساجد، مسجد عالی مطهری (سپهسالار) است.به گزارش ذاکرنیوز، «اینجا امکان بازدید نیست» این جمله ای است که تورلیدرها - راهنمایان گردشگران- زیاد آن را می شنوند و نمی توانند گردشگران خارجی و حتی داخلی را برای بازدید برخی مکان ها به آنجا ببرند که یکی از این مکان ها برخی مساجد و حوزه های علمیه است، به طور مثال مسجد سپهسالار که پس از انقلاب با نام مسجد و مدرسه عالی شهید مطهری شناخته شد و یکی از نخستین و بزرگترین مسجد های شهر تهران است که بازدید از آن امکان ندارد. نمونه های از اینگونه مساجد در تهران نیز وجود دارد به مانند مسجد و مدرسه خان مروی از اماکن مذهبی و تاریخی منطقه 12 شهر تهران که حاج محمدحسین خان ملقب به فخرالدوله والی مرو در زمان سلطنت فتحعلی شاه بنا کرد، به همین دلیل این مدرسه را خان مروی نامیدند. این مدرسه به نام فخریه نیز مشهور است. بنابراین به علت حضور و تحصیل طلاب در این مساجد که به نوعی به حوزه های علمیه تبدیل شده است بازدید از این مکان ها ممنوع است کما اینکه به دلیل حضور طلاب این امکان از تخریب و یا آسیب مصون مانده اند ولی بازدید از این مکان ها که بسیار از نظر معماری اسلامی قابل توجه هستند، امکانپذیر نیست. در این رابطه علیرضا عالم نژاد - پژوهشگر تهران و از راهنمایان گردشگری تهران با حضور در خبرگزاری ذاکرنیوز ، درباره مسائل مختلف و جاذبه های تهران، استقبال مردم از تورهای تهرانگردی، بهتر شدن فضای ورود گردشگران خارجی و همچنین دغدغه ها و مشکلات عرصه تورگردانی و گردشگری تهران پرداخت که به توصیه وی در این مطلب به مسئله مشکلات عدم ورود گردشگران به برخی نقاط تهران از جمله مساجد که از معماری بی نظیر و دارای جاذبه های مهمی هستند پرداخته می شود. ورود گردشگر به آتشکده، کلیسا و کنیسه در تهران آزاد؛ به مسجد «ممنوع» عالم نژاد که حدود 6 سال است به قول خویش با قدم زدن در تهران به خصوص در بافت قدیم تهران، افراد بسیاری را علاقه مند به حوزه گردشگری تهران کرده است، می گوید: در مسئله گردشگری خیلی چیزها من را رنج می دهد. نخستین چیزی که این روزها خیلی فکرم را مشغول کرده است را می گویم. ما در کشور اسلامی و شهر اسلامی زندگی می کنیم. به خصوص که توریست خارجی بیشتر شده است. این مسئله ای را که می خواهم عنوان کنم خیلی بد است و امیدوارم که به گوش مسئولین برسد که ما نمی توانیم در یک شهر اسلامی مانند تهران یک مسجد را به گردشگر نشان دهیم. ما می رویم آتشکده را نشان می دهیم کلیسا و کنیسه نشان می دهیم ولی مسجد نمی توانیم نشان مخاطب دهیم. چرا باید اینجور باشد. این را از این تریبون و خبرگزاری دوستانی که می شنوند به آن فکر کنند. ما داریم در یک شهر اسلامی زندگی می کنیم ولی نمی توانیم مسجد را نشان گردشگر دهیم. ذاکرنیوز: این موضوع چندی قبل با رئیس شورای فرهنگی دولت مطرح شده بود و قول پیگیری های داده بودند. عالم نژاد: این راهکار هم دارد. الان یک اتفاق خوبی که شکل گرفته خیلی از این مساجد در اختیار حوزه علمیه است. بسیار اتفاق خوب و پسندیده ای هم است. ولی مثلاً در کاشان مسجد آقابزرگ که تشریف می برید گردشگر می تواند از آن بازدید کند با اینکه بخش عمده ای از این مسجد حوزه علمیه است ولی امکان بازدید از آن وجود دارد. یا باز مساجد دیگر نمونه اش هست ولی در تهران ابداً این امکان وجود ندارد. راهکارش هم این است که یک ساعاتی مشخص شود؛ شاخص ترین مسجدی که می شود در تهران راجع به آن صحبت کنیم همین مسجد و مدرسه عالی شهید مطهری است که قدیم به اسم مسجد و مدرسه سپهسالار می شناختیمش و به لحاظ معماری و قدمت شاید یکی از زیباترین مساجد تهران باشد ولی شاید بعضی از دوستان بخواهند در جواب حرف بنده مسجد امام را بگویند در بازار و محدوده بازار. آن خیلی داستانش فرق می کند اول که آن در یک گذر است و همه دارند از آن رد می شوند این که شما مستقیم بروی در دل یک مسجد و معماری و هنر ایرانی را نشان بدهی مهم است. اصلاً مگر مسجد که مکان مهمی در فرهنگ اسلامی هست؟ این مسئله ای است که به شدت به آن انتقاد دارم. در شهرهای دیگر این مشکل نیست مثلاً در شیراز مسجد نصیرالملک یا مسجد وکیل می روید، یا اصفهان. ولی تهران این مسئله خیلی به چشم می خورد، مثلاً مسجد سپهسالار یا مسجدی که در کوچه مروی است. البته مسجد زیاد داریم ولی مسجد سپهسالار خیلی شاخص است به لحاظ معماری و قصه و اتفاقاتی که آنجا افتاده و بسیار می تواند مورد توجه گردشگر قرار بگیرد. یک موقعی هست که می آیند می گویند حرف درست که اینجا کلاً فضایی باشد که بشود مثل مسجدهایی که در شهرهای دیگر هست کلاً یک فضای گردشگری به حساب بیاید این می تواند باشد ولی به هر دلیلی می گویند حالا نمی شود اینطور باشد. ولی می شود یک ساعت هایی اختصاص داد مثلاً بگویند سه روز در هفته در این ساعت ها می شود از این مسجد بازدید کرد. بنابراین بنده در هر مجمع خاصی که مدیران و مسئولین هستند این مسئله را عنوان می کنم. چون ما درباره شهر اسلامی مانند تهران صحبت می کنم – اگر بگوییم کشور اسلامی می گویند در اصفهان و شیراز بازدید از مساجد امکان دارد– ولی واقعاً در تهران امکان بازدید برای توریست خارجی و داخلی که ببری مسجد را نشان دهی وجود ندارد. ذاکرنیوز: اینجا شاید یک نقدی کنند مبنی بر اینکه مگر توریسم خارجی مسجد می رود نگاه کند؟ عالم نژاد: بله؛ از طرفی مسجد به عنوان مهمترین عنصر فرهنگ اسلامی و مهمترین سایت و بنای اسلامی باید در نظر داشت و حتی اگر گردشگر هم در این فضا نباشد ما باید با این فضا آشنایش بکنیم. چطور با اتفاقاتی مثل صوت خوش – می گفتند عبدالباسط قرآن می خواند چند نفر مسلمان شدند – این تاثیر فرهنگی است. همین الان هم در تورها افرادی بودند که با دیدن یک فضا یا یک قصه شدیداً تحت تاثیر آن فرهنگ قرار گرفتند. یک فرهنگ عناصر و المان های مختلفی دارد که از طریق آن عناصر و المان ها آن فرهنگ را شما می توانی معرفی کنی، فرهنگ اسلامی هم همینطور است که گوشه های مختلفی دارد که مسجد یکی از آنهاست. به هر حال باید گردشگری جا بیافتد این که مثلاً یکی الان بگویند که شما سر ظهر موقع نماز برو مسجد سپهسالار - شما را راه می دهند. این که سر ظهر موقع نماز شما با این داستان بروی فرق می کند. کار گردشگری یعنی که یک ماشین بایستد 30 نفر پیاده شوند و در آن شرایط زمانی که مشخص شده بروند بازدید کنند. در خیلی از کشورهای اسلامی به خوبی دارد این اتفاق می افتد. در ترکیه وقتی می روید نمی دانید توریست ها چقدراز دیدن مساجد استقبال می کنند. کل توریست های اروپایی که می آیند دوست دارند از نزدیک برود و مساجد آنجا را ببیند، حتی لباس هایی طراحی شده تا توریست خارجی بتواند این لباس ها را تن کند که حجابشان - حجاب مناسب باشد. این ها هم نگاه های خوبی است که باید شکل بگیرد. حتی قبل از درگیری های سوریه بنده به این کشور سفر کرده بودم، سوریه هم مسجد اموی در دمشق دارد که یکی از شاخص ترین مساجد دنیاست. لباس های جالبی طراحی شده بود تا خانم ها تنشان کنند و عکس بگیرند، در واقع همین عکس ها است که در فضای مجازی منتقل و تبلیغ یک فرهنگ می شود. گردشگری به خصوص راجع به تهران؛ باید بگویم که من همیشه گفتم ما با یک سری منابع و یک سری جاذبه های گردشگری مواجه هستیم که عمده سایت ها و مکان هایی که در تهران وجود دارد منابع گردشگری هستند. سر این مسئله است که مردم با دلخوری می گویند مگر تهران چه دارد!
دوشنبه ، ۱۷خرداد۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ذاکرنیوز]
[مشاهده در: www.zakernews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 38]
-
گوناگون
پربازدیدترینها