تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1868678367
ضرورت مبارزه با بهائیت از دیدگاه روحانیت
واضح آرشیو وب فارسی:مرکز اسناد انقلاب اسلامی: نگاه مرجعیت شیعه بعد از شهریور 1320 بهبهائیت نیز یک نگاه دین مدارانه بود. از آن جهت مخالف بودند که آنها را یک گروه بدعت گذار و دین ساز می دانستند که مکتب آنها بر هیچ بنیاد دینی و کتاب آسمانی بنیان نیافته بود. افزون بر وابستگی آنها به بیگانگان و قدرتمند شدن تدریجی آنها در ایران ، بیم آن می رفت که بر مؤمنان سلطه یابند؛ لذا روحانیت در همه حال با بابیت و بهائیت مخالف بود، ولی به دلیل فعالیت زیاد بهائیت بعد از دهه ی 1320، مخالفت روحانیت نیز مضاعف گردید.
حجت الاسلام والمسلمین روح الله حسینیان رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی طی یادداشتی که به صورت اختصاصی در اختیار پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی قرار داده است، به تلاش روحانیت شیعه برای مبارزه با بهائیت در طول تاریخ و ضرورت مبارزه با بهائیت از دیدگاه روحانیت می پردازد که مشروح آن را در زیر می خوانید: روحانیت و مرجعیت شیعه در طول تاریخ به مسائل و حوادث ، اشخاص ، فرقه ها، احزاب ، و ملل و نحل مختلف با نگاهی دینی و موضعی از جایگاه مذهب نگریسته است . حتی در مبارزات ضد استعماری علما، هیچ گاه احساسات ناسیونالیستی دخالتی نداشته است . استعمار را از آن جهت خبیث و شیطانی می دانستند که عینیت سلطه ی کفار بر مؤمنان بود. با استبداد به آن جهت به مبارزه برمی خاستند که غاصب است و احترام جان و مال مؤمنان را پاس نمی دارد. در انقلاب مشروطه ، مراجع نجف از آن جهت حمایت کردند که مشروطه را قدرتی می پنداشتند که فاصله ی کمتری با حاکمیت دینی ، نسبت به استبداد داشت و امید داشتند که مشروطه بتواند مجری احکام معطل مانده ی اسلام شود. در جنگایران و روس به آن جهت شرکت کردند که سلطه ی کفّار را از مؤمنان بزدایند و با قرارداد رژی نیز از آن جهت مخالفت کردند که کفّار بر مؤمنان سلطه ی اقتصادی نیابند. نگاه مرجعیت شیعه بعد از شهریور 1320 به بهائیت نیز یک نگاه دین مدارانه بود. از آن جهت مخالف بودند که آنها را یک گروه بدعت گذار و دین ساز می دانستند که مکتب آنها بر هیچ بنیاد دینی و کتاب آسمانی بنیان نیافته بود. افزون بر وابستگی آنها به بیگانگان و قدرتمند شدن تدریجی آنها در ایران ، بیم آن می رفت که بر مؤمنان سلطه یابند؛ لذا روحانیت در همه حال با بابیت و بهائیت مخالف بود، ولی به دلیل فعالیت زیاد بهائیت بعد از دهه ی 1320، مخالفت روحانیت نیز مضاعف گردید. طبق اسناد موجود سال 1322 ش مطابق با سده ی اول بهائیت بود. در ...
[ مشاهده متن کامل خبر ضرورت مبارزه با بهائیت از دیدگاه روحانیت در مرکز اسناد انقلاب اسلامی ]
چهارشنبه ، ۱۲خرداد۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مرکز اسناد انقلاب اسلامی]
[مشاهده در: www.irdc.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 131]
-
گوناگون
پربازدیدترینها