محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846077820
| گفت و گو با دکتر محمدتقی رخشانی پیرامون رخدادهای خردادی ایران اسلامی/دولت احمدی نژاد محصول خودخواهی و تفرقه اصلاح طلبان بود/ استانداری نیازمند ترمیم جدی ست
واضح آرشیو وب فارسی:نی زار:
گفت و گو با دکتر محمدتقی رخشانی پیرامون رخدادهای خردادی ایران اسلامی/دولت احمدی نژاد محصول خودخواهی و تفرقه اصلاح طلبان بود/ استانداری نیازمند ترمیم جدی ست
نی زار : خرداد مناسبت های ویژه ای در تاریخ انقلاب اسلامی است. مناسبت هایی که هر کدام فصلی از انقلاب اسلامی است. برجسته ترین آنها دوم، سوم، چهاردهم، پانزدهم و بیست و نهم است. در گفتگویی کوتاه با دکتر محمدتقی رخشانی این مناسبت ها را مطرح کردیم آنچه می خوانید مشروح این گفتگوست. چند […]
نی زار : خرداد مناسبت های ویژه ای در تاریخ انقلاب اسلامی است. مناسبت هایی که هر کدام فصلی از انقلاب اسلامی است. برجسته ترین آنها دوم، سوم، چهاردهم، پانزدهم و بیست و نهم است. در گفتگویی کوتاه با دکتر محمدتقی رخشانی این مناسبت ها را مطرح کردیم آنچه می خوانید مشروح این گفتگوست. چند روزی است که از دوم و سوم خرداد گذشته ایم و چند روزی هم تا چهاردهم و پانزدهم خرداد فاصله داریم و آن طرفتر تا ۲۹ خرداد هم راهی نیست در مورد خرداد نظرتان چیست؟ خرداد برای ما، ماه ویژه ای است. نهضت اسلامی، خرداد و شهدای آن پیوندی دقیق دارند نواندیشی دینی و تکاپوها و دغدغه های معلم انقلاب در خرداد جاودانه شد، دفع تجاوز دشمن و رشادت و پایمردی با خرداد پیمان دارد، اصلاحات، جامعه ی مدنی و دموکراسی در خرداد و تیر سرانجام مهری نشسته بر دل در طی روزگاران بیرون نمی توان کرد حتی به روزگاران و جامعه ی ما سوگوار امام خردادی خودش است. از ۱۵ خرداد و نهضت اسلامی شروع می کنیم در این مورد کمی توضیح می دهید؟ پانزده خرداد ۴۲ قیام بن بست شکن بود به این معنا که شاه با پیشبرد پروژه ی انقلاب سفید توانست هم نیروهای ملی و هم نیروهای کمونیست را کاملاً خلع سلاح بکند، شاه مدعی بود که با تحولات اجتماعی و اقتصادی پیشگام توسعه ی ایران شده و فراتر از حد ادعای نیروهای ملی برای ایران کار می کند و با اصلاحات ارضی و سهیم کردن کارگران در سود کارخانه ها نه تنها شعارهای کمونیست ها را محقق کرده بلکه از آنها پیشی هم گرفته است و هر دو جریان مهم سیاسی را به بن بست رسانده بود، در چنین شرایطی جنبش اسلامی به رهبری امام خمینی آغاز شد و با طرح رفتن شاه و مبارزه ی قهرآمیز هم بن بست استراتژی و هم بن بست تاکتیکی جنبش را شکست و تکلیف همه را روشن کرد شاه باید برود و آشتی و مسالمتی هم در کار نیست اما بیست و نهم خرداد سالگرد شهادت دکتر شریعتی در این مورد چه نظری دارید؟ قبل از انقلاب دو جریان با دو دیدگاه مختلف از اسلام داشتیم یک جریان سنتی که از اسلام تعریف خود را داشت به برخی شعائر دلخوش بود با شاه مراوده داشت و مخالف انقلاب بود. مهدیه تهران و مرحوم کافی، انجمن حجتیه و مرحوم حلبی از این دست بودند و البته در حوزه هم عده ای این تفکر را نمایندگی می کردند که برخورد آنها با امام خمینی را شنیده اید، دیدگاه دوم مسجد هدایت بود و مرحوم طالقانی و مرحوم بازرگان، حسینیه ارشاد و دکتر شریعتی و علامه مطهری در رأس این جریان هم حضرت امام خمینی بود که به این جریان نواندیشی دینی می گفتند. جالب است این را بگویم که یکی از افراد جریان سنتی در منبری برای تخریب دکتر شریعتی گفته بود این شریعتی که این همه ادعا دارد مقلد خمینی است. جایگاه امام را در این دیدگاه ببینید، دکتر شریعتی گفته بود من حاضر بودم به کسی پول بدهم که این جمله را بگوید مگر تبلیغی بهتر از این هم برای من می شود که مقلد آیت اله خمینی باشم و بعد هم جایگاه امام را توضیح داده بود و از ایشان با عظمت یاد کرده بود. برجسته ترین و تأثیرگذارترین متفکر جریان نواندیشی دینی در دوران انقلاب بدون تردید دکتر شریعتی بود و انقلاب اسلامی قطعاً وام دار شریعتی است و به همین دلیل هم مردم به شریعتی لقب معلم انقلاب دادند. آغاز جاودانگی شریعتی هم ۲۹ خرداد است. اما سوم خرداد روز آزادسازی خرمشهر است، نظرتان در این مورد چیست؟ مردمِ همه ی کشورها سرزمینشان را دوست دارند اما از دیدگاه ایرانی ها، چو ایران نباشد تن من مباد- بدین بوم و بر زنده یک تن مباد. خرمشهر قلب ایرانیان در زیر سلطه ی دشمن باشد و ایرانی آرام و قرار داشته باشد، ابداً خدا خرمشهر را با عنایت خودش و همت رزمندگان و حمایت ملت و دعای امام آزاد کرد و خرمشهر هم خردادی شد.
۱۴ خرداد روز رحلت امام است و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران است در مورد این روز صحبت می کنید.
امام خمینی از جهات مختلف در تاریخ معاصر ما یک استثناست، ایشان برای ملت ایران تنها یک رهبر سیاسی و یا یک مرجع دینی نبود، مراجع دینی دیگری هم بودند که مورد احترام بوده و هستند مثل آیت اله بروجردی و یا از هم دوره های امام مثل آیت اله گلپایگانی یا آیت اله مرعشی نجفی که بسیار ارجمند و مورد احترام بوده و هستند اما هیچ کدام نتوانستند مثل امام خمینی به ملت نزدیک شوند و در دل مردم جای بگیرند، چرا خانواده ی امام این قدر به مردم نزدیک هستند، مردم هیچ وقت نمی گویند، آیت اله مصطفی خمینی بلکه می گویند آقا مصطفی، احمد آقا حالا هم آیت اله سیدحسن خمینی، حسن آقاست، یعنی مردم با این خانواده صمیمی هستند و صمیمیت بذری است که امام خمینی در دل ملت ایران کاشت و بی انصافی بود آن که در خرداد روئیده بود از خرداد جدا شود. دوم خرداد من هیچی نمی گویم، شما چه می گویید؟ دوم خرداد ۷۶ یک انتخابات ریاست جمهوری بود اما در ادامه، تحولات زیادی را به همراه داشت، نمی توانیم از دوم خرداد ۷۶ سخن بگوییم و از رفتار اخلاقی حجت الاسلام ناطق نوری نگوییم دوم خرداد یک ضرورت اساسی را مطرح کرد، بعد از انقلاب و بعد از آن که دانشجویان خط امام سفارت امریکا را گرفتند و امام این حرکت را انقلاب دوم نامید این اندیشه مطرح شد که برای تداوم انقلاب نیاز به انقلاب های مکرر است، انقلاب در انقلاب برای حفظ انقلاب، با توجه به ویژگی های خاص انقلاب در دوم خرداد ۷۶ ضرورت اساسی اصلاحات مطرح شد به این معنا که جمهوری اسلامی نظام برآمده از انقلاب اسلامی است و برای پایایی و پویایی جمهوری اسلامی باید مراقب بود و همواره آن را اصلاح کرد و حشود زواید و علف های هرز آن را اصلاح کرد تا نظام با سلامت، صداقت و کارایی پیشرفت نماید. برای وصول به شعارهای اصلی انقلاب استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی (عدالت مباحث جدیدی مثل: جامعه ی مدنی، دموکراسی، حقوق شهروندی، حقوق بشر و از این دست مطرح شد که دستاوردهای مثبت و منفی هم به همراه داشت. مگر قبل از این ها مواردی که گفتید وجود نداشت؟ در کلیت بود اما حقیقت را بخواهید با این تعریف جدید نبود، وقتی سران حکومت شاه بازداشت شدند، خود ماها که در انقلاب مشارکت داشتیم می گفتیم هویدا که محاکمه نمی خواهد، فلان تیمسار شاه که دستور کشتار داده مثل رحیمی و ناجی و دیگران که محاکمه نمی خواهند باید اعدام بشوند. این نگاه حقوق شهروندی و حقوق بشری را نداشتیم که اگر این آدم جنایتکار و قصاب مردم هم که باشد حقوقی دارد از جمله حق دارد که در یک دادگاه صالحه محاکمه بشود، حق دارد که وکیل داشته باشد و حق دارد که از خودش دفاع کند، البته دادگاه و محاکمه بود اما در تفکر ما نبود از دوم خرداد اینها کاملاً تعریف و صورت بندی شد. دستاوردهای منفی هم گفتید مورد نظرتان چیست؟ اصلاح طلبان یک طیف بودند، عده ای در این جمع انقلابی بودند و نه اصلاح طلب، اما چون فضا برای انقلابی گری فراهم نبود به اصلاح طلبان پیوسته بودند و خاتمی را سنگر کرده بودند تا به اصل نظام حمله کنند و در واقع اهداف انقلابی را پیگیری می کردند. می دانید که اولین اصل انقلابیگری تفکربراندازی و تغییر ساختار سیاسی است. عملکرد این گروه در جمع اصلاح طلبان و البته افراد افراطی در جناح مقابل جامعه را به طرف دو قطبی شدنی پیش برد که هنوز هم نگران آن هستیم و آسیب های جدی از آن خوردیم. خوب اصلاحات هم با کمی مسامحه در خرداد متولد شد. نظرتان در مورد دولت آقای محمود احمدی نژاد چیست؟ عده ای آن را محصول عملکرد دولت اصلاحات می دانند. دولت آقای احمدی نژاد هیچ نسبتی با عملکرد دولت اصلاحات ندارد، این دولت محصول خودخواهی و تفرقه ی اصلاح طلبان بود. اگر چه دولت اصلاحات در اطلاع رسانی عملکرد خودش کوتاهی کرد اما بازتاب آن عملکرد در جامعه و در زندگی مردم معلوم بود. مگر قرار بود مردم به اصلاح طلبان چقدر رأی بدهند که آن همه کاندیدا به میدان آمدند و با آن جدیت به رقابت برخاستند. دولت آقای احمدی نژاد، اداره ی هشت ساله ی جامعه با تفکر اسلام سنتی بود و ناکارآمدی خودش را نشان داد، دیدید که افراد خوش فکر جناح اصولگرا هم نتوانستند با ایشان تا پایان راه بمانند و به مرور و هر چه جلوتر می رفتیم، یکی یکی یا گروه گروه از او جدا می شدند، وزر و وبال آن دولت هم که گریبان دولت تدبیر و امید را گرفته و هر چه نقد می کنند به جایی نمی رسند. عملکرد دولت تدبیر و امید را چگونه ارزیابی می کنید؟ یکی از آفات جامعه ی ما این است که رفتارها همه صفر یا صدی است متأسفانه در این روزها شاهد هستیم که آنچنان بدور از منطق و در راستای منافع جناحی به دولت حمله می کنند و حتی نکات مثبت را هم منفی نشان می دهند که آدم جرأت نمی کند که انتقاد کند، جرأت نمی کند یعنی به دور از انصاف می بینیم که در این خیل حملات که بی بنیان ما هم با انتقادات خودمان به جمع حمله کنندگان اضافه شویم والا نقدهای جدی به دولت داریم. از فضای ملی به فضای استانی بیاییم در این مورد نظرتان چیست؟ دوستان ما در استانداری، افراد پیگیری هستند و اقدامات خوبی هم انجام داده اند و یا در دست اقدام دارند اما می شد از این هم بیشتر و مؤثرتر کار کرد. شکست در انتخابات مجلس محصول بی توجهی به همین نکاتی بود که بارها گفته شد، یا دوستان ما مشورت پذیر نبودند و خودشان را بی نیاز از تحلیل ها و نظرات مطرح شده می دانستند و یا برخی از آنها توان لازم را برای پیشبرد کار نداشتند. تیم استانداری به جد نیاز به ترمیم دارد والا سرنوشت انتخابات ریاست جمهوری در استان هم بهتر از انتخابات مجلس نخواهد بود.
۹ خرد, ۱۳۹۵ - ۰۴:۲۱
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نی زار]
[مشاهده در: www.neyzarnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 46]
-
گوناگون
پربازدیدترینها