محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846088474
آیت الله جوادی آملی: انتظارفرج بهترین عبادت هاست - آرمان پرس
واضح آرشیو وب فارسی:آرمان پرس: آیت الله جواد آملی در جلسه درس اخلاق هفتگی خود که در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد با تبریک میلاد خجسته حضرت ولی عصر(عج) به بیان وظایف انسان ها در عصر غیبت پرداختآرمان پرس: آیت الله جواد آملی در جلسه درس اخلاق هفتگی خود که در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد با تبریک میلاد خجسته حضرت ولیّ عصر(ارواحنا فداه)، به بیان وظایف انسان ها در عصر غیبت پرداخت. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آیت الله جوادی آملی، ایشان با اشاره به دعای منقول از امام صادق(ع) بیان داشت: از وجود مبارک امام صادق(ع) سؤال شده است که ما در عصر غیبت چه بکنیم؟ این دعای معروف را وجود مبارک آن حضرت یاد شاگردشان دادند که شما در عصر غیبت این دعا را فراموش نکنید البته دستورهای فراوان دیگری مربوط به منتظران هست و آن دعا این است که «اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ رَسُولَکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی رَسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی» این دعای سه، چهار کلمه ای مشتمل یک برهان کلامی است. عصاره این دعا این است که ما در جامعه دینی نیازمند به رهبر هستیم چون هیچ جامعه ای بی سیاست و حکومت نیست و هیچ سیاست و حکومتی بدون والی و ولیّ نیست اما آیا جامعه اسلامی ولیّ اش را مردم تعیین می کنند یا جامعه اسلامی ولیّ اش را الله تعیین می کند و مردم تشخیص می دهند و تطبیق می کنند. وی در ادامه تفسیر این دعای گرانقدر اظهار داشت: این دعا این برهان را به همراه دارد برهان مسئله این است که ولیّ جامعه یعنی امام معصوم(س) منتخب مردم نیست خلیفه پیغمبر(ع) است وقتی امامِ معصوم خلیفه پیغمبر شد تا انسان آن مستخلف عنه را نشناسد خلیفه را نمی شناسد این دعای دو، سه جمله ای با سایر ادعیه خیلی فرق دارد این جزء دعاهای مخصوص عصر غیبت است دعاهای دیگر درخواست است یا درخواست مغفرت است یا درخواست رزق است یا درخواست شفای بیماری است یا درخواست امنیت و امان است و مانند آن، اما یک مطلب علمی در دعاها کم است برخی از ادعیه، مطلب های کلامی عقلی و علمی را دارد وگرنه غالب ادعیه درخواست و سؤال است. این دعا یک دعای عمیق علمی کلامی است. وی در ادامه سخنانشان به حجاب بودن گناه در درک حقایق اشاره کرده وگفت: اگر گفتند «یک قدم بر خویشتن نِه وان دگر در کوی دوست» همین است، کسی که گناه نکند خدا را خوب مشاهده می کند به مقدار خودش حق برای او روشن می شود و به مقدار خودش آینده را می بیند. وجود مبارک حضرت امیر در همان خطبه معروف نهج البلاغه فرمود یک عده گویا بهشت را می بینند، گویا جهنم را می بینند. خداوند در بخش های پایانی سوره مبارکه فجر می فرماید روزی می شود که جهنم را می آورند این جهنم منقول کیست؟ در بخشی از آیات فرمود هیزم جهنم خود آدم های ظالم اند ﴿وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَکانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾ این ندارد که بالأخره ما از جنگل هیزم می آوریم خود این ظالم دارد گُر مگیرد. آیت الله جوادی آملی در ادامه به عواقب بد گناه و لزوم استغفار اشاره کرده و گفت: وجود مبارک رسول خدا(ع) فرمود خودتان را با استغفار معطّر کنید «تعطّروا بالاستغفار» فرمود استغفار، عطر است گناه بدبوست آبروی آدم را می برد. ما بالأخره با آبرو زنده ایم هر کسی یک عزّتی می خواهد گناه آبروبر است فرمود این مال حرام، این ظلم و ستم این یک مرتع سبز وباخیر است. فرمود طمع در بیت المال، در حقّ مردم، ظلم به مردم این ها «مرتع وبیّ» یعنی این وباخیز است وبا هم یک بیماری آبروبری است اگر کسی خدای ناکرده مبتلا شد این اصلاً برای کسی آبرو نمی گذارد. وی در فراز پایانی سخنانشان انتظار فرج را از بهترین عبادت ها دانسته و تصریح کرد: در عصر غیبت جریان انتظار، منتظر فرج بودن از بهترین عبادت هاست آن ها سر جایش محفوظ و در تمام حالات انسان در معاد شناسی، در مبدأشناسی، در امام شناسی بر اساس همان معیارهایی که ائمه(علیهم السلام) به ما آموختند عالمانه حرکت می کند می بینید این سه جمله بیشتر در آن نیست اما چنداستدلال در آن هست اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ، چرا؟ «فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ رَسُولَکَ». باید مستخلف عنه را بشناسیم تا غدیری بشویم نه سقفی، این از بهترین وظایف شیعیان منتظر است که در حقیقت یک بحث های کلامی است. وی در پایان اظهار داشت: انشالله همه ما جزء منتظران راستین آن حضرت باشیم وخداوند توفیقی عنایت کند که اگر ما آن حضرت را ندیدیم حضرت حتماً ما را ببیند چون عمده، دیدن آن حضرت است، آرزوی ما این باشد که حضرت ما را نگاه کند و نگاه حضرت هم همه شرف را به حال ما دارد، این دعا باعث می شود که مورد عنایت و لطف آن حضرت قرار بگیریم انشالله.
یکشنبه ، ۲خرداد۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: آرمان پرس]
[مشاهده در: www.armanpress.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 25]
-
گوناگون
پربازدیدترینها