تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1833577149
گرش ببینی و دست از ترنج بشناسی… - پایگاه خبری دزنیوز
واضح آرشیو وب فارسی:دزنیوز: به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری فارس، حسین شریعتمداری طی یادداشتی در روزنامه کیهان نوشت: ۱- سال ۱۳۵۹- دو سال بعد از پیروزی انقلاب اسلامی – در آمریکا کتابی با عنوان «دین و سیاست» چاپ و منتشر شده بود که یکی از برادران دانشجو نسخه ای از آن را برای نگارنده ارسال کرده بود. در این […]به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری فارس ، حسین شریعتمداری طی یادداشتی در روزنامه کیهان نوشت: ۱- سال ۱۳۵۹- دو سال بعد از پیروزی انقلاب اسلامی – در آمریکا کتابی با عنوان «دین و سیاست» چاپ و منتشر شده بود که یکی از برادران دانشجو نسخه ای از آن را برای نگارنده ارسال کرده بود. در این کتاب که امروزه در آرشیو دفتر سیاسی سپاه موجود است، آمده بود «هنگامی که گفته می شود دین باید از سیاست جدا باشد، تصور عمومی و حتی بسیاری از عالمان دینی آن است که هر یک از دو مقوله دین و سیاست به طور جداگانه در بستر مخصوص به خود حضور داشته و فعالیت کنند. اما این برداشت اگر در حوزه مسیحیت امکان پذیر باشد، در اسلام ناممکن است زیرا، اسلام در امور سیاسی نیز مانند امور فردی و شخصی افراد دارای نظر و دستورالعمل است و دستورالعمل های سیاسی اسلام برای مسلمانان دقیقا مثل دستوراتی که در زندگی فردی و اخلاقی ارائه کرده است، لازم الاجرا بوده و بخش جدانشدنی از دین تلقی می شود». نویسنده در ادامه به موفقیت غرب و جریان مدرنیته در جداسازی دین و سیاست و به حاشیه بردن دین در کشورهای اسلامی اشاره کرده و ابراز نگرانی می کند که با انقلاب اسلامی در ایران، این روند ناپایدار و شکننده خواهد بود و می نویسد «با توجه به آمیختگی دین و سیاست در اسلام، وقتی می گوئیم دین از سیاست جداست، مقصود ما آن است که دین به نفع سیاست خودکشی کند»! و با تأسف! می گوید؛ «این نکته ای است که فقط ]امام[ خمینی به آن پی برده و انقلاب اسلامی را برپایه آن پدیده آورده است». ۲- دیروز رهبر معظم انقلاب در دیدار مدیران، مدرسان و طلاب حوزه های علمیه تهران، «هدایت فکری و دینی» را در کنار «هدایت سیاسی» و «راهنمایی و حضور در عرصه خدمات اجتماعی»، سه وظیفه اصلی روحانیت دانسته و با اشاره به شبهه افکنی های این روزها و تزریق افکار منحرف و غلط در ذهن جوانان، مقابله با این شبهه افکنی ها را جهاد بزرگ معرفی کرده و فرمودند «این میدان، میدان واقعی جنگ است و روحانیون و طلاب باید مسلح و آماده وارد عرصه مقابله با شبهات و تفکرات غلط و انحرافی شوند». حضرت ایشان از «اسلام ارتجاعی» و «اسلام آمریکایی» به عنوان دو لبه یک قیچی یاد کردند که به مقابله با «اسلام ناب محمدی(ص)» برخاسته اند. و اما، دو لبه این قیچی و این دو اسلام انحرافی را که رهبر معظم انقلاب از آن یاد کرده اند در کجا باید جست وجو کرد و به مقابله با آن رفت؟ بخوانید! ۳- اصلی ترین ویژگی «اسلام ارتجاعی» اعتقاد به جدایی دین از سیاست است و اصلی ترین خصوصیت «اسلام آمریکایی» عدم اعتقاد به ظلم ستیزی و مبارزه با ظالمان و ستمگران است. این دو اسلام درگذشته هر یک در بستر خاص خود حرکت می کردند و گاه از یکدیگر جدا و حتی در تقابل با هم نیز تلقی می شدند. اما به مصداق «الکفر ملهًْ واحده – کفر یک جریان واحد است» و به گواه «فماذا بعد الحق الا الضلال- بعد از حق هر چه هست گمراهی است» بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و حضور موثر «اسلام ناب محمدی(ص)» در عرصه، هر دو جریان انحرافی یاد شده به هم پیوستند و امروزه به قول حضرت آقا، نقش دو لبه یک قیچی را برعهده دارند چگونه؟! ۴- جریانی که معتقد به جدایی دین از سیاست است، چه بداند و چه نداند – که بسیاری از آنها می دانند و با کانون های بیگانه پیوند ارگانیک دارند – بیرون از دایره اسلام قابل ارزیابی هستند چرا که به قول حضرت امام(ره) و به گواهی شواهد موجود، بیشترین احکام و آموزه های اسلامی مربوط به سیاسیات و اجتماعیات است و فقط بخش بسیار اندکی از آن به احوال شخصی و تکالیف فردی مربوط می شود. بنابراین به وضوح می توان نتیجه گرفت کسانی که جدایی دین از سیاست را ترویج می کنند، خواستار تعطیلی احکام و قوانین اسلام هستند که در این صورت اگر هم متوجه نباشند – که انشاءالله نباشند – به کفر نزدیکتر از اسلام هستند. حضرت امام(ره) در صفحه ۱۱ کتاب ولایت فقیه می فرمایند؛ «نسبت اجتماعیات قرآن با آیات عبادی آن از نسبت صد به یک هم بیشتر است. از یک دوره کتاب حدیث که حدود پنجاه کتاب است و همه احکام اسلام را دربر دارد، سه، چهار کتاب مربوط به عبادات و وظایف انسان نسبت به پروردگار است. مقداری احکام هم مربوط به اخلاقیات است و بقیه، همه، اجتماعیات و اقتصادیات، حقوق و سیاست و تدبیر جامعه است». نسبت «یک به صد» یعنی احکام و آیات مربوط به اجتماعیات و سیاسیات صد برابر آیات مربوط به احوال فردی و شخصی است. بنابراین کسانی که دین را جدای از سیاست می دانند و این عقیده انحرافی را ترویج می کنند، بخش اعظم و گسترده ای از دستورات اسلامی را قابل اجرا نمی دانند و این، نمی تواند مفهومی غیر از کنار گذاشتن اسلام داشته باشد. این جماعت در مقابل استدلال مورد اشاره، مدعی هستند که ضرورت اجرای دستورات سیاسی و اجتماعی اسلام را انکار نمی کنند ولی معتقد به اجرای آن در دوران غیبت نیستند! مفهوم این سخن آن است که امامت در دوران غیبت تعطیل شده است، و امام زمان – ارواحنا لتراب مقدمه الفداء – در دوران غیبت کبری منشأ اثر نیستند! و عجیب آن که جماعت یاد شده سنگ پیروی از امام زمان علیه السلام را هم به سینه می زنند! ۵- اسلام آمریکایی همه ظواهر اسلامی نظیر، حج، نماز، روزه، خمس، زکات و… را دارد و اصلی ترین تفاوت آن با اسلام ناب محمدی(ص)، آن است که ظلم ستیز نیست و به مقابله با سلطه جویی، زورگویی، غارتگری و خونریزی نظام سلطه و سایر حاکمان ظالم و ستمگر، اعتقادی ندارد. نسبت اسلام ناب محمدی(ص) به اسلام آمریکایی نسبت «آب و سراب» است. اسلام آمریکایی هم ظاهر اسلام را دارد و مانند سراب می تواند تشنه را به خود جلب کند ولی از آنجا که ظلم ستیز نیست و در مقابل زورگویان و سلطه گران از ملت های مظلوم دفاع نمی کند، تشنگان عدالت را سیراب نکرده و در برهوت رها می سازد. حضرت امام(ره)، از اسلام آمریکایی با عنوان؛ «اسلام ابوسفیان، اسلام ملا های کثیف درباری، اسلام مقدس نماهای بی شعور حوزه های علمی و دانشگاهی، اسلام نکبت و ذلت، اسلام پول و زور، اسلام فریب و سازش و اسارت، اسلام حاکمیت سرمایه و سرمایه داران بر مظلومین و پابرهنه ها» یاد می کند. ۶- کانون اصلی اسلام ارتجاعی و اسلام آمریکایی طی چند دهه اخیر اگرچه «وهابیت» بوده است ولی متاسفانه در دوران طاغوت و مخصوصا بعد از دو نهضت تنباکو و ملی شدن صنعت نفت، به تدریج رد پای هر دو شاخه یاد شده به ایران نیز کشیده شده بود که با پیروزی انقلاب اسلامی برای مدتی به حاشیه رفت اما امروزه شاهد حرکت مرموز و خزنده هر دو شاخه مورد اشاره هستیم. دو شاخه ای که در یک نقطه به هم رسیده و علیه آموزه های انقلاب اسلامی و اسلام ناب محمدی(ص) با هم گره خورده اند و هر دو به گونه ای غیرقابل انکار از یک کانون بیرونی تغذیه می شوند. جریان آلوده ای که فتنه ۸۸ را رقم زد و امروزه گشایش اقتصادی و رفع همه مشکلات را در همراهی با آمریکا جست وجو می کند در بستر اسلام آمریکایی قابل تعریف است. این جریان، ایستادگی در مقابل باج خواهی دشمنان بیرونی و مخصوصا آمریکا را «تنش آفرینی»! و دفاع از منافع ملی را «تندروی» و «افراطی گری» می داند … و از طریق رسانه هایی که با سخاوتمندی – البته غیرقابل توجیه – نظام در اختیار دارد و پشتیبانی سیاسی و رسانه ای دشمن به بزک کردن چهره نفرت انگیز و خونریز آمریکا مشغول است. از سوی دیگر جریان اسلام ارتجاعی نیز با بهره گیری از دهها شبکه ماهواره ای نظیر «سلام»، «امام حسین یک و دو و سه» «مرجعیت»، «فدک» و… که مستقیما از سوی آمریکا و انگلیس در اختیار آنان قرار گرفته است، علیه انقلاب اسلامی – بخوانید اسلام ناب محمدی(ص)- یاوه سرایی می کنند… و این رشته سر دراز دارد که در فرصتی دیگر همراه با اسناد وابستگی و مزدوری این جریان به آن خواهیم پرداخت. ۷- هر دو جریان «اسلام ارتجاعی» و «اسلام آمریکایی» برای ترویج آموزه های انحرافی خود از شگرد «انگاره سازی IMAGE MAKING» بهره می گیرند. «انگاره» تصویری غیرواقعی از واقعیت است که می تواند برای مخاطب گمراه کننده باشد. پیش از این در کیهان به ترفند انگاره سازی و کاربرد آن پرداخته ایم و در مختصر پیش روی تنها به این بسنده می کنیم که شکافتن پوسته انگاره ها با توجه به استحکام عقلی و علمی آموزه های اسلامی به آسانی امکان پذیر است در این حالت، چهره واقعی اسلام آنگونه که واقعا هست ارائه می شود که به قول حضرت امام(ره) «دنیا تشنه آن است» و به هر نقطه ای که رفته است، حرکت های معجزه گون آفریده است. … آنان که از این حلقه بیرونند، یوسف ندیده، زلیخا را ملامت می کنند. گرش ببینی و دست از ترنج بشناسی روا بود که ملامت کنی زلیخا را مطلب فوق مربوط به سایر رسانه ها می باشد و خبرگزاری فارس صرفا آن را بازنشر کرده است. بازگشت به صفحه نخست گروه فضای مجازی
یکشنبه ، ۲۶اردیبهشت۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: دزنیوز]
[مشاهده در: www.deznews.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 42]
-
گوناگون
پربازدیدترینها