تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804633899
داستان هزار ملکی که برای تولد حسین بن علی (ع) نزد پیامبر آمدند/چه کسی نام حسین را برای سالار شهیدان اننخاب کرد؟ - پایگاه اطلاع رسانی سپاس
واضح آرشیو وب فارسی:سپاس: امام حسین (ع) در روز سوّم شعبان سال چهارم هجری، به دنیا آمد. روایات مربوط به امام (ع) حتی در منابع اهل سنّت بسیار زیاد نقل شده و امام حسین (ع) از حیث نقل در میان روایات، دارای جایگاه بسیار والایی است و شاید اهل سنّت برای اولیّن بار این روایات را نقل کرده اند که رسول خدا (ص) فرمودند: جانشینان من 12 نفر هستند از اهل قریش.به گزارش "سپاس"، به نقل از صبح رزن، خبر تولّد امام حسین (ع) قبل از میلادشان از سوی جبرئیل به پیامبر اکرم (ص) داده شد، وقتی این خبر به پیامبر داده شد حضرت رسول (ص) نوید این فرزند پر خیر و برکت را به حضرت فاطمه زهرا (س) دادند و ایشان هم از این خبر خوشحال شدند. خواب ام فضل چه بود؟ برخی خواب هایی دیده و برای پیامبر اکرم (ص) نقل کرده بودند، از جمله: امّ فضل همسر عموی پیامبر(ص) خواب دید که تکّه ای از بدن رسول خدا (ص) درمنزل امّ فضل افتاده است. آنچه در روایات و تاریخ شیعه دریافت می شود این است که مولود سیدالشهدا با گریه و اشک ریختن بر مصائب ایشان همراه بوده است. نقل های مختلفی داریم که جبرئیل قبل و بعد از تولد امام حسین(ع) بر رسول خدا نازل شده و روضه کربلا را خوانده است. قبل از ولادت امام حسین(ع) نیز حضرت فاطمه(س) به پیامبر در مورد سخن گفتن طفل با ایشان خبر داده بود که پیامبر اکرم(ص) روضه این فرزند را برای دختر خود خواند. لذا میلاد امام حسین(ع) با اشک همراه شد. پیامبر مباحث شفاعت را پس از این مولود مطرح کردند. در حدیث شریف کسا آمده است هر کدام از اهل بیت که به پیامبر وارد می شود آن حضرت جمله ای در مورد آنها می فرماید و وقتی امام حسین وارد می شود، پیامبر می فرماید: «السلام علیک یا شافی امتی». یعنی بحث شفاعت امت رسول الله، پس از این مولود آغاز می شود. چند اعجاز نیز پس از ولادت امام حسین(ع) رخ داده است که یکی از آنها شفا گرفتن فطرس ملک است که به یمن قدوم این مولود صورت گرفته است. امّ فضل زمانی که به خدمت رسول خدا (ص) رسید و تعبیرش را از پیامبر پرسید پیامبر اکرم (ص) فرمودند: تعبیرش این است که از ما مولودی به دنیا خواهد آمد و برای مدّت کوتاهی به منزل شما برای شیر خوردن خواهد آمد. قبل از میلاد امام حسین(ع) در حضرت زهرا (س) نشانه های بارداری ایجاد شده بود و ایشان احساس درد می کردند، وقتی به حضور پیامبر اکرم (ص) رسیدند، ایشان آبی به حضرت فاطمه زهرا(س) دادند که به این وسیله، درد ایشان کم شد. طبق روایاتی که هم شیعه وهم سنّی بارها نقل کرده اند هفت روز پس از تولد امام حسین بن علی(ع) ایشان را آوردند خدمت رسول خدا (ص) و هنگامی که پیامبر اکرم (ص) این مولود را دیدند، در گوششان اذان و اقامه خواندند. برای عقیقه آن حضرت، فاطمه زهرا (س) و امام علی (ع) گوسفندی را قربانی کرده و بین ضعفا و فقرای مدینه تقسیم کردند. در روایتی آمده وقتی امام حسین (ع) به دنیا آمدند از طرف خدا هزار ملک به پایین آمده و به خدمت رسول خدا (ص) رسیده و به پیامبر تبریک و تهنیت گفتند. رسول خدا (ص) از این موضوع خوشحال شدند و خبر تولد حسین (ع) را پخش کردند. حسین همنام شبیر فرزند هارون نام امام حسن و امام حسین همنام فرزندان هارون یعنی شُبَر و شبیر نامگذاری شده است. یعنی امام حسن(ع) را به شبر و امام حسین (ع) را به نام شبیر نامگذاری کردند. البتّه این اسامی عبری بوده و پیامبر اکرم (ص) این نام ها را به زبان عربی به حسن و حسین تغییر داده اند و به گفته برخى از مورّخان مردم آن محیط پیش از آن با نام حسن و حسین آشنا نبودند تا فرزندان خود را به این دو اسم نامگذارى کنند و این دو نام از جانب خداوند بر پیامبر صلى الله علیه و آله وحى شد. در منابع اهل سنّت روایاتی نقل شده که امیرالمومنین علی (ع) از رسول خدا (ص) در نامگذاری فرزندانشان پیشی گرفته اند و جالب اینجاست آنها روایتی را نیز نقل می کنند که امام علی (ع) نام امام حسین (ع) را «حَـرب» (به معناب جنگ و درگیری) گذاشته اند. روایتی از رسول خدا (ص) وجود دارد که اهل سنّت هم نقل کرده اند مبنی بر اینکه پیامبر اکرم (ص) فرمودند: نام فرزندانتان را حرب نگذارید؛ زیرا نام ابوسفیان، حرب است. چگونه ممکن است آن امام رئوف و مهربان که زبان زد خاص و عام بین شیعه و سنّی است، نام فرزندانشان را حرب بگذارند یا بر رسول خدا (ص) در نام گذاری فرزندانشان پیشی گرفته باشند در حالی که در روایات داریم پیامبر اکرم (ص) امام را حسین نامیدند و موی سرشان را تراشیده و هم وزن آن طلا صدقه دادند. حجت الاسلام یاوری در بخش دیگر از گفت وگوی خود با فارس اظهار داشت: بر اساس قرآن و روایات و احادیث موجود در منابع شیعه و اهل سنّت امامت یک امر الهی است، امری که به خواست خداست. در روایات کهن و تاریخی داریم رسول خدا (ص) وقتی برای تبلیغ به طائف رفته بودند، هنگام بازگشت عدّه ای از قبیله بنی عامر ایشان را دیدند در حالی که پیامبر (ص) از اینکه در طائف موفقیتی به دست نیاورده بودند در فکر فرو رفته بودند. افراد قبیله بنی عامر به رسول خدا (ص) پیشنهاد کردند ما شما را علیه مشرکان یاری می کنیم به شرط آنکه مقام جانشینی خودتان و امامت امّت بعد از خود را به ما عطا کنی. طبق منابع شیعه و اهل سنّت، رسول خدا (ص) در جواب فرمودند: امر جانشینی به امر خداست و به دست من نیست. بعد از آنکه رسول خدا (ص) وارد مدینه شدند بارها چنین روایاتی را بیان داشتند. حسن و حسین امام هستند، قیام کنند یا قیام نکنند از زمان تولد امام حسن و حسین (ع) روایات معروف و مشهوری وجود دارد که اگر زمانی خلافت ظاهری در دست ائمه معصومین (ع) و اهل بیت پیامبر نباشد باز هم اینها امام هستند «الحسن و الحسین امامان قاما او قعدا» (حسن و حسین امامند چه قیام کنند و چه بنشینند) با توجه به تمسک به عترت و اهل بیت در کنار قرآن کریم و با توجه به روایاتی که از منابع شیعه و سنی داریم که در آنها مصداق عترت و اهل بیت، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) هستند، ما باید به این بزرگواران تمسّک و توسّل کنیم. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: حسین از من و من از حسین هستم. همین روایت در مورد امام حسن (ع) هم وجود دارد. اینها نشان دهنده این است که رسالتی که رسول خدا (ص) به عنوان پیامبر اسلام دارند همان رسالت را حسن بن علی (ع) و حسین بن علی (ع) هم دارند. یکی از اسرار محبت به اهل بیت(ع) اطاعت کردن آنهاست پیامبر اکرم (ص) فرمودند: حسین جانشین من است، قدر او را بدانید و به او محبت کنید. همچنین روایات بسیار زیادی در مورد علاقه و محبّت بین پیامبر اکرم (ص) و امام حسین (ع) نقل شده است و لذا محبت به ائمه (ع) نشانه ایمان است و کسانی که به ائمه اطهار(ع) بغض می ورزند و با آنها دشمنی می کنند منافق هستند. این محبت گویای یک نکته مهمی است و آن اینکه با دوست داشتن امامان معصوم (ع) می توانیم به امر اطاعت از آنها اهتمام بورزیم. اگر کسی واقعا دوستدار اهل بیت و امام حسین (ع) شود به طرف آنها گرایش پیدا می کند و روز و شب تلاش می کند خلق و خوی معشوق را به خود بگیرد و این حالت انسان را مطیع اهل بیت (ع) می کند. امیدواریم که ما هم بتوانیم رهرو خوبی برای اهل بیت (ع) و امام حسین (ع) باشیم. تنها صرفِ دوست داشتن نیست، یک شخص وقتی کسی را واقعا دوست دارد که خواهان رسیدن به او و کسب فضائل محبوب خود باشد. واقعا خوبی های محبوبش را دوست داشته باشد و سعی کند همه اوامر محبوبش را در زندگی اجرا کند، چه در اصول دین و چه در فروع دین! اگر من کسی را واقعا دوست داشته باشم باید سعی کنم سخنان او را عمل کنم و مثل او باشم و گرنه صرف ادعای محبت بدون نشان دادن در عمل و رفتار محبت واقعی محسوب نمی شود. محبت اکسیری است که انسان را به طرف محبوب و معشوق خود می کشد و به انسان محب و عاشق رنگ معشوق می بخشد. بخش دوم از برخی اعجازها:گریه در تولد امام حسین (ع) قبل از ولادت امام حسین(ع) نیز حضرت فاطمه(س) به پیامبر در مورد سخن گفتن طفل با ایشان خبر داده بود که پیامبر اکرم(ص) روضه این فرزند را برای دختر خود خواند. لذا میلاد امام حسین(ع) با اشک همراه شد. پیامبر مباحث شفاعت را پس از این مولود مطرح کردند. در حدیث شریف کسا آمده است هر کدام از اهل بیت که به پیامبر وارد می شود آن حضرت جمله ای در مورد آنها می فرماید و وقتی امام حسین وارد می شود، پیامبر می فرماید: «السلام علیک یا شافی امتی». یعنی بحث شفاعت امت رسول الله، پس از این مولود آغاز می شود. چند اعجاز نیز پس از ولادت امام حسین(ع) رخ داده است که یکی از آنها شفا گرفتن فطرس ملک است که به یمن قدوم این مولود صورت گرفته است.
پنجشنبه ، ۲۳اردیبهشت۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سپاس]
[مشاهده در: www.sepas.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 33]
-
گوناگون
پربازدیدترینها