محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804111577
امام موسی کاظم (ع) الگویی تمام عیار برای سیاست جمعیتی و فرزندآوری
واضح آرشیو وب فارسی:نسیم سرخس: در میان ائمه معصومین علیهم السلام با توجه به شرایط زمانی امام موسی کاظم علیه السلام الگویی تمام عیار برای سیاست جمعیتی و فرزند آوری مسلمانان هستند.به گزارش نسیم سرخس ، بنا به نگرش اسلام، فرزند آوری فواید فراوانی دارد و داشتن فرزند و باقی گذاشتن نسلی صالح برای هر مسلمانی، یک امر مبارک و میمونی تلقی می شود؛ سزاوار نیست هیچ مسلمانی به اختیار خود بدون ذریه بماند. رسول خدا صلی الله علیه و آله توصیه های فراوانی درباره فرزند آوری دارند که باید از آن ها برای جلوگیری از تحدید نسل استفاده کرد؛ از منظر اسلام، فرزند آوری نه تنها برای والدین او مایه خیروبرکت است، بلکه در سطح کلان جامعه بشری نیز بسیار ارزشمند تلقی می شود. در میان ائمه معصومین علیهم السلام، با توجه به شرایط زمانی امام موسی کاظم علیه السلام الگویی تمام عیار برای سیاست جمعیتی و فرزند آوری مسلمانان هستند. امام هفتم علیه السلام پس از حوادث عاشورا و قیام کربلا و داستان ائمه بقیع (ع) که در دوران ائمه چهارم تا ششم رخ داد از مدینه خارج شده و به عراق مهاجرت کردند، البته ایشان در کاظمین تحت نظر دیکتاتور وقت قرار گرفتند؛ چون تا آن زمان نسل اسلام از معصومین (ع) عمدتاً در حجاز بودند و عراق خالی از این نسل بود، اگرچه مرکز خلافت امیرالمؤمنین (ع) در کوفه بود اما اقتضای زمان ایشان منجر شد فرزندان و نوادگانشان به شهادت برسند که اوج این مهم در واقعه کربلا رخ داد. پس از واقعه کربلا و در دوران ائمه پنجم و ششم شرایط به گونه ای بود که بیشتر بر علم و نهضت فکری تمرکز داشتند؛ نهضت علمی که در زمان امام باقر (ع) و امام صادق (ع) ایجاد شد، موجب متمایل شدن علما و مردم از اقصی نقاط کشوهای اسلامی به سمت اندیشه های تشیع گرایش پیدا کرد و از سویی دیگر فرزند آوری شیعه، سبب کثرت جمعیت پیروان این مذهب و قوت گرفتن مطالبات سیاسی و نشر بیشتر معارف شیعی شده بود. بر همین اساس، از زمانی که هارون الرشید پی به این موضوع برد، در تلاش برآمد تا به بهانه ها و دلایل مختلف نسل شیعه را نابود کرده و ازاین رو کمر به قتل عام و کشتار آن ها بست؛ ازاین رو به دلیل خفقان ایجادشده در زمان امام موسی ابن جعفر (ع)، ایشان تصمیم یادشده را راهبرد و مبنا قراردادند و به شیعیان توصیه به فرزند آوری و ازدیاد نسل می کردند. در برخوردهای مهاجمان به اسلام و به ویژه شیعه، ائمه معصومین (ع) راهبردهایی اتخاذ می کردند که برای مقابله با این تهدیدها و چالش های پیش رو کارساز باشد؛ برای مثال در دوره بنی امیه ده ها سال سب و لعن امیرالمؤمنین علی (ع) به دستور معاویه روی منابر صورت می گرفت و دشمنی با آن حضرت (ع) را رواج می دادند حتی کار به جایی رسید مانند فرعون که دستور کشتن پسرها را صادر کرده بود، معاویه هم دستور به کشتن کودکانی داد که هم نام علی (ع) بودند که این مطلب در کتاب سیر اعلام النبلاء جلد پنجم صفحه ۱۰۲ بدان اشاره شده تا جایی که ذکر می کند شخصی به نام رباح نام فرزندش علی بود اما از ترس حکومت نام فرزندش را تغییر داد. اما ما در همین دوره می بینیم امام حسین (ع) نام همه فرزندان پسر خود را علی می گذارند؛ علی اکبر و علی اصغر و علی اوسط (امام سجاد علیه السلام)؛ لذا این یک نوع راهبرد در مقابل بنی امیه بود که مشاهده می کنیم در هر دوره ای ائمه (ع) اقداماتی شبیه این موضوع را در امور مختلف برای فرهنگ سازی و تهدیدات دشمن به کار می بستند. یکی از تهدیدات در دوره بنی العباس که هارون الرشید معاصر با امام کاظم (ع) بود و این مسئله رواج بسیار یافته بود، شیعه کشی به ویژه کشتن سادات و افرادی که منتسب به اهل بیت (ع) بوده که غالب آن ها، اهل علم و فضل و کمال بودند، اما امام کاظم (ع) برای اینکه خللی در مسیر دین به وجود نیاید، فرزندان زیادی داشتند که این فرزندان چراغ هدایت بشر در دوران حیات خود و پس ازآن بوده و هستند. فرزند آوری که شاه بیت مبارزاتی امام کاظم (ع) محسوب می شود پیام مهمی داشت و آن اینکه پیروان اهل بیت(ع) با این اقدام مانع از تحدید شیعیان شوند؛ امروز هم می بینیم در شرایط فعلی در بعضی مناطق و کشورها همین شیوه اتخاذ می شود؛ مثلاً در فلسطین یکی از اقدامات فلسطینی ها برای جلوگیری از انقراض نسل و یهودیزه شدن کامل کشور خود، اقدام به داشتن فرزندان متعدد می کنند تا این فرزندان جایگزین کسانی شوند که در برخورد با رژیم صهیونیستی به شهادت می رسند. اکنون این مسئله می تواند یکی از راهبردها در کشورهای مختلف برای شیعیان به منظور مقابله با تحدید جمعیتی که از جانب وهابیت در حال وقوع است، باشد؛ انفجارها، انتحارها و عملیاتی که در کشورهای مختلف مانند عراق، سوریه و بحرین اتفاق می افتد، اقدامی برای این مسئله باشد چراکه در امور مختلف همواره جمعیت فعال، اثرگذار و تعیین کننده است. در حقیقت اگر امروز ردپایی از اندیشه تشیع در منطقه جهان اسلام و به ویژه ایران اسلامی وجود دارد، دلیل آن همین تدبیر امام کاظم (ع) در آن زمان بود تا این معارف اهل بیت (ع) زنده و پایدار بماند. و اکنون اگر قرار است ما در دنیا به عنوان یک مذهب پویا حرفی برای گفتن داشته باشیم باید جوان های نسل مؤمن و متعهد و فعالی را در عرصه های مختلف تربیت کرده باشیم همان طور که در مسئله هسته ای افراد اثرگذار داشتیم و به شهادت رسیدند، لذا مسئله جمعیت هم در اقتصاد و هم در فرهنگ ایران اسلامی که قرار است الگو در خاورمیانه باشد و الگوی ناب شیعی به دنیا ارائه دهد، تأثیرگذار خواهد بود، ضمن اینکه تمرکز جمعیت در مناطق یا شرایط خاص استراتژیک مانند حاشیه خلیج فارس یا مناطق مرزی، برای بالا رفتن امنیت مرزهای خاکی و آبی و اعتلای کشور مؤثر است. حجت الاسلام امیر قادری- مدیر حوزه علمیه امام رضا (ع) سرخس
سه شنبه ، ۱۴اردیبهشت۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نسیم سرخس]
[مشاهده در: www.nasimesarakhs.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 54]
-
گوناگون
پربازدیدترینها