محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1803880645
فعالیت های آموزشی میسیونرهای آمریکایی در ایران/تبریز
واضح آرشیو وب فارسی:ادیان نیوز: میسیونرهای آمریکایی برای جذب مسلمانان تبریز به مسیحیت، در این شهر نیز مدارس دخترانه و پسرانه تأسیس کردند؛ در حالی که شیوه مدیریت این آموزشگاه ها نشان می داد اهدافی به جز تعلیم در ورای ایجاد آن ها نهفته است.به گزارش ادیان نیوز ، شهر تبریز و روستاهای اطراف آن از دیگر مناطق مورد توجه "میسیون آمریکایی" در ایران بود. از سال 1863 میلادی که بنگاه توزیع کتاب مقدس در این شهر ایجاد شد، میسیونرهای آمریکایی و مسیحیان مقیم ارومیه به آن سرکشی می کردند. به نظر می رسد، داشتن رتبه نخست جمعیت در کشور، آباد بودن، محل استقرار ولی عهد، مرکزیت آذربایجان و قرار داشتن کنسولگری های روس، انگلیس، فرانسه و عثمانی در تبریز در انتخاب این شهر برای فعالیت میسیون آمریکایی بی تأثیر نبوده است. پس از ورود آقا و خانم "پطرایستون" و دوشیزه "ماری جوت" در اکتبر 1873 به تبریز، فعالیت دائمی میسیون آمریکایی در این شهر آغاز شد و با پیوستن آقا و خانم "لورنس" در سال 1876 و "جان رایت" و همسرش در سال 1878 فعالیت تبلیغی آن ها ابعاد تازه ای گرفت. در بین نخستین اقدام های میسیونر های پیش گفته در تبریز، باید از تأسیس دو باب آموزشگاه در محله ارمنی نشین نام برد که در یکی از آن ها دوازده دختر-که دو نفر از آن ها مسلمان بودند-، نام نویسی کردند و پس از گذشت هشت سال با ادغام آن دو، مدرسه جدیدی که دارای بخش شبانه روزی هم بود، برای دختران مسلمان و ارمنی به وجود آمد. کلیسای پرسبیتری دوم شیکاگو هم در سال 1882 میلادی به کمک میسیونرها آمد و با تقبل هزینه خرید یک قطعه زمین وسیع در نزدیکی قلعه، مقدمه ایجاد بنای جدیدتری را فراهم کرد. پائیز همان سال مصادف با گشایش آموزشگاه با نوزده محصل جدید بود و سال بعد یک کودکستان نیز به آن ضمیمه شد و عده شاگردان به بیش از 42 نفر رسید که چهار نفر از آن ها مسلمان بودند. سفر میسیونرهای آمریکایی به ایران ادامه پیدا کرد و در سال 1892 "لیلی بی بر" به تبریز اعزام شد و به مدت بیش از سی سال در این شهر ماند و بیش تر این مدت، به عنوان مدیر مدرسه مشغول بود. گشایش کلاس مخصوص تدیس زبان فارسی را باید به سال 1906 دانست که این موضوع به همراه "گنجاندن دروس تاریخ عهد عتیق و جدید" در بین منابع آموزشی شاگردان، ثابت می کرد اعزام میسیونرهای آمریکایی نه به قصد آموزش و تدریس ارمنی ها، بلکه برای ارتباط گیری و جذب مسلمانان به مسیحیت بوده است. مدرک دیپلم ولیقلی دیلفانیان از مدرسه مموریال تبریز، ایران به تاریخ اول جون ۱۹۲۳ علاوه بر مدارس دخترانه، آموزشگاه های پسرانه آمریکایی نیز در تبریز آغاز به کار کرد که باز شدن نخستین آن در سال 1880 اتفاق افتاد که در ابتدا با 35 نفر محصل و به سرپرستی "س.ک. ویلسون" فعالیت به ظاهر آموزشی خود را از سر گرفت. نتیجه توسعه این مدرسه و جذب مسلمانان این بود که سه سال بعد، از میان 52 نفر پسر، 12 نفر آن ها مسلمان بودند. نکته جالب توجه، برنامه ریزی برای اهالی دهکده های اطراف بود؛ به طوری که در کنار آموزشگاه آمریکایی منزل دیگری نیز برای اقامت این افراد اجاره شد. هرچند تدریس و آموزش، پوششی برای جذب مسلمانان به مسیحیت بود، اما تحلیل عملکرد و تحرکات میسیونرهای آمریکایی به وضوح نشان می داد که هدفی به جز تعلیم در ورای آن ها نهفته است که از جمله می توان به خرید محل جدید آموزشگاه در بین محله مسلمانان و ارمنی ها اشاره کرد که در نتیجه آن، در اکتبر 1891 میلادی آموزشگاه پسرانه آمریکایی تبریز با نام "مموریال" گشایش یافت که نام آن پس از جنگ جهانی دوم به مدرسه پروین تغییر کرد. خاطرنشان می کند، با وجود آن که حضور میسیونرهای آمریکایی و تأسیس مدارس در تبریز با مخالفت مسلمانان و اسقف ارمنی شهر مواجه شد، اما آن گونه که "جان الدر" نوشته است، بیش تر کسانی که در کلیساهای انجیلی عضویت می یافتند، از شاگردان آموزشگاه های پسرانه و دخترانه آمریکایی بودند. منابع: - الدر، جان، تاریخ میسیون آمریکایی در ایران، مترجم سهیل آذری، تهران، انتشارات نور جهان، 1333 - همراز، ویدا، مبلّغان مسیحی در ایران از صفویه تا انقلاب اسلامی، تهران، سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1391 - گورگیز، هانیبال، آشوریان و میسیون آمریکایی در تبریز، لس آنجلس، انتشارت بین النهرین، 2012 -رشدی، آرمان، سرگذشت مسیحیت در ایران، انگلیس، انتشارات ایلام، 2006 -ماهنامه الکترونیکی دوران (پایگاه جامع تاریخ معاصر ایران) منبع: انجمن رهپویان هدایت
یکشنبه ، ۱۵فروردین۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ادیان نیوز]
[مشاهده در: www.adyannews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 36]
-
گوناگون
پربازدیدترینها