تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805182271
حضرت معصومه(س) تجلی حضرت فاطمه زهرا(س)
واضح آرشیو وب فارسی:دزنیوز: خبرگزاری فارس – حسن شیخ حائری؛ سخن از طلوع عصاره خلقت و ناموس دهر و سالروز میلاد بانوی آب ها و روشنایی هاست. بدون تردید، مناسبت ترین مکان برای زیارت حضرت صدیقه کبری در روز میلادشان، مرقد مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در قم است؛ چراکه ایشان را «فاطمه ثانی» و جلوه دوباره حضرت فاطمه زهرا […]خبرگزاری فارس – حسن شیخ حائری؛ سخن از طلوع عصاره خلقت و ناموس دهر و سالروز میلاد بانوی آب ها و روشنایی هاست. بدون تردید، مناسبت ترین مکان برای زیارت حضرت صدیقه کبری در روز میلادشان، مرقد مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در قم است؛ چراکه ایشان را «فاطمه ثانی» و جلوه دوباره حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نامیده اند و این از آن نظر است که هر دو بزرگوار، «فاطمه نام» و هر دو «معصومه لقب» هستند و البته شباهت های متعددی هم بین آنها وجود دارد. در این باره می توان گفت که حضرت فاطمه معصومه(س) مانند حضرت فاطمه زهرا(س)، در روز محشر صاحب مقام شفاعت خواهند بود که عبارتی از عبارات زیارتنامه ایشان با تعبیر «یا فاطمه اشفعی لی فی الجنه» (ای فاطمه، مرا در بهشت شفاعت فرما) که از امام رضا(ع) نقل شده است اشاره به همین مسئله دارد. در عین حال، همان طور که پیامبر درباره حضرت صدیقه، تعبیر «فداها ابوها» (پدرش به فدایش) را بیان داشته اند، حضرت موسی بن جعفر علیه السلام هم درباره دختر بزرگوارشان، حضرت کریمه اهل بیت(س)، چنین تعبیری دارند. شباهت معنوی این دو بزرگوار البته وجوه دیگری هم دارد که یکی از آن ها، تبعیت محض این دو بزرگوار از مقام امامت و ولایت در زمان خود است؛ به طوری که حضرت زهرا(س) در دفاع از امیرالمومنین(ع) از خانه خارج شد و جانش را هم تقدیم کرد و البته حضرت معصومه(س) هم برای دفاع از امام و مولایش، از منزل حرکت کرد و در بین راه، جان به جان آفرین تسلیم کرد. نکته بسیار مهمی که باید درباره تجلی حضرت زهرا(س) در حضرت معصومه(س) به آن عنایت داشته باشیم، این نکته است که در ابتدای هیچ زیارتنامه ای از زیارتنامه های معصومین(ع) و امامزادگان، دستوری از سوی امام معصوم برای ذکر تسبیحات حضرت زهرا (شامل ۳۴ مرتبه الله اکبر، ۳۳ مرتبه سبحان الله و ۳۳ مرتبه الحمد الله) دیده نمی شود و این نکته، تنها و تنها مربوط به زیارتنامه حضرت معصومه است و نشان می دهد که این فاطمه معصومه(س)، جلوه تمام و کمال آن فاطمه زهرا(س) است. در این باره، حکایتی هم از پدرِ مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی نقل است که ایشان در زمان حیات خود، بسیار علاقمند بوده است تا مکان دقیق قبر مخفی مادرشان، حضرت زهرا(س) را بداند. این است که ختمی ۴۰ روزه انتخاب می کند و مشغول عبادت و راز و نیاز و تهجد می شود. شب چهلم و در عالم رویا، به محضر امام باقر یا امام صادق علیهما السلام مشرف می شود. امام علیه السلام به ایشان می فرمایند: «علیک بکریمه اهل البیت» (بر تو باد به کریمه اهل بیت). ایشان می گوید: گمان کردم که منظور امام معصوم از کریمه اهل بیت(س)، حضرت زهرا سلام الله علیهاست. لذا عرض کردم: قربانتان گردم؛ من این ختم را به همین سبب گرفته ام تا محل دقیق قبر آن حضرت را بشناسم تا بهتر بتوانم به زیارتش مشرف بشوم. امام علیه السلام در این لحظه می فرمایند: منظور من، قبر فاطمه معصومه(س) در قم است. اگر می خواهی(س) که قبر فاطمه زهرا(س) را زیارت کرده باشی؛ به زیارت قبر فاطمه معصومه(س) در قم برو. مخفی بودن قبر فاطمه زهرا(س)، از اسرار الهی است و به دلیل مصلحت هایی، خداوند اراده کرده است تا قبر ایشان تا روز جزا مخفی و پنهان بماند. خداوند قبر حضرت معصومه(س) را تجلی گاه قبر شریف حضرت زهرا(س) قرار داده است؛ یعنی اگر قرار بود قبر مادر بزرگوارمان ظاهر باشد و جلال و جبروتی برای آن مقدر گردد، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهر حضرت کریمه اهل بیت سلام الله علیها داده است. این گونه است که مرحوم مرعشی نجفی، رخت سفر از نجف اشرف برمی بندد و به قصد سکونت در قُم، رهسپار ایران می شود. امام راحل(ره) نیز درباره تجلی حضرت زهرا(س) در حضرت معصومه(س) شعری دارند که برخی از ابیات آن چنین است: نور خدا در رسول اکرم پیدا کرد تجلی ز وی به حیدر صفدر وز وی تابان شده به حضرت زهرا اینک ظاهر ز دخت موسی جعفر لم یلدم بسته لب، ور نه بگفتم دخت خدایند این دو نور مطهر آن یک، خاک مدینه کرده مزین صفحه قم را نموده این یک، انور خاک قم این کرده، از شرافت، آب مدینه نموده آن یک، کوثر عرصه قم، غیرت بهشت برین است بلکه بهشتش یساولی است برابر زیبد اگر خاک قم به عرش کند، فخر شاید گر، لوح را بیابد همسر خاکی عجیب خاک، آبروی خلایق ملجأ بر مسلم و پناه به کافر. این گونه، اراده الهی بر این قرار گرفت که قم و مضجع شریف حضرت کریمه اهل بیت(س) تا روز قیامت، ملجأ و پناهگاه همه عاشقانی باشد که شوق زیارت حضرت صدیقه کبری را در سر دارند تا با حضور در این حرم اهل بیت، نور برگیرند و آسمانی شوند.
چهارشنبه ، ۱۱فروردین۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: دزنیوز]
[مشاهده در: www.deznews.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 126]
-
گوناگون
پربازدیدترینها