تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835123970
استقلال و هویت جمهوری اسلامی، رهین رهبری نظام است
واضح آرشیو وب فارسی:قدس آنلاین: ویژه نامه بهارآمده/ همه کسانی که پای سخنرای های مرحوم آیت الله عباس واعظ طبسی تولیت فقید آستان قدس رضوی نشسته و با ادبیات ایشان آشنایی دارند، به خوبی می دانند وقتی مخاطب را متوجه رهبر معظم انقلاب می کردند یا ایشان را مورد خطاب قرار می دادند همواره تعبیر «امام جامعه مسلمین» بر زبان می آوردند.تکرار «امام جامعه مسلمین» در سخنان مریدِ صادق امام خمینی(ره) بی تردید نشان دهنده ی عمق اعتقاد ایشان به نظریه «ولایت فقیه» و پیروی بی چون و چرای مردم از رهبر معظم انقلاب است. اینک بخش هایی از نظرات مرحوم آیت الله واعظ طبسی در این زمینه از نظر می گذرد: اهمیت ولایت و رهبری [عن] جعفر بن محمد (علیهما السلام)، فی قوله تعالى: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ، قال: «یعنی الأمن و الصحة و ولایة علی (علیه السلام)»(1) ... فرمود : این که آن روز از نعیم سؤال می شوید ، مراد ، سؤال از امنیت، سؤال از بهد اشت عمومی و سؤال از عافیت و سلامت فکر و سلامت د ل و د ر نگاهی د یگر سؤال از نحو ه ارتباط با ولایت و امامت جامعه اسلامی است. بنابراین این که امنیت و عافیت به معنای سلامت فکر و سلامت د ل د ر کنار توجه به امر ولایت و رهبری آمد ه است، اهمیت موضوع را نشان می د هد .(2) هویت جمهوری اسلامی ... استقلال و هویت جمهوری اسلامی ایران، د ر پرتو اصل امامت و ولایت [است]. امروز اعتراف د نیای مستکبر غرب و مرعوبیت قد رت های استعمارگر از قد رت ملت ایران، رهین رهبری نظام است. ... مرد م شریف ایران نه تنها د ر انتخابات بلکه د ر د وران پیروزی انقلاب پایبند ی به حمایت از ولایت فقیه را به اثبات رساند ند .(3) الگوی حسینی ... جمهوری اسلامی ایران با الهام از قرآن کریم و الگوبرد اری از راه حضرت حسین (علیه السلام) و خاند ان پاک او توانست با تلاش، با وحد ت، با احساس اعتماد به نفس و اتکای به خد اوند ، با استفاد ه از امامت و رهبری امام راحل و رهبری معظم انقلاب اسلامی، نظامی را شکل بد هد که پایه های فکری آن اسلام است و پیام او برای د نیا اجرای عد الت است، احترام و تکریم به انسان هاست، اتحاد ، صمیمیت، وحد ت و براد ری است و بالاخره ما نشان د اد یم که اگر بخواهیم می توانیم. «ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیرو ما بانفسهم»، «ان تنصر الله ینصرکم و یثبت اقد امکم». (4) حجت ما و خد ا امروز حجت ما، امامت جامعه اسلامی و رهبر ماست. ما سیاستی را د نبال می کنیم، د ر آن جهتی قرار می گیریم، د ر برابر هر جریان آن چنان موضع می گیریم که رهبر ما د ارای موضع است و او حجت است بین ما و خد ا و من به سهم خود م فرد ای قیامت اگر از من سؤال بشود چرا نسبت به آن جریان و آن گروه آن جور برخورد کرد ی، چرا د ر آن جا سکوت کرد ی، چرا د ر این جا موضع گرفتی، من حجت د ارم. این جا جایی نیست که ما از خود مایه بگذاریم و این است معنای ولایت و امامت که اساس و پایه ی د ین است و جزو مسایل اصولی است. من می گویم و از عهد ه ی این سخن [برمی آیم]، نه این جا [که] د ر بحث علمی حاضرم بحث کنیم. با فرض این که احاد یث، سند اً، آیات، د لالتاً، برای اثبات ولایت مطلقه ی فقیه قصور د اشته باشند ـ که ند ارند ـ عقل و منطق که بهترین د لیل ماست و از پایه های استد لال ماست د ر احکام الهی، اثبات کنند ه ی ضرورت ولایت و امامت جامعه اسلامی است. (5) اگر ولی فقیه باشد ... این که ما می گوییم اگر ولی فقیه باشد ، اگر رهبری با یک فقیه و مجتهد ِ جامع الشرایطِ عاد ل، اسلام شناس، متفکر، مسلط بر مبانی اسلامی باشد ، به این علت است که د یگر د ر این زمینه، د یکتاتوری، استبد اد ، خود کامگی مفهومی نخواهد د اشت، چون حکومت، حکومت فرد نیست، حکومت شخص نیست، حکومت خد است. (6) متمسکین به ولایت ... یک وقتی مقام معظم رهبری می فرمود ند : امروز من می فهمم و می فهمیم که «الحمد لله الذی هد انا، الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمؤمنین و اولاد ه المعصومین» یعنی چه؟ قبل از انقلاب این جملات د ر جای خود ش استعمال نمی شد ، امروز است که ولایت حاکمیت د ارد ، امروز است که جامعه ی ما به مفهوم واقعی کلمه، شکل جامعه ی اسلامی گرفته است. (7) هنر امام ... هنر امام این بود که بحث ولایت فقیه را از مسایل فرعی و فروعی فقه ـ که موضوع فقه افعال المکلفین من حیث الاقتضا و التخییر است ـ د ر مباحث کلامی و فکری و معرفتی و اصولی وارد کرد . یعنی بحثی است که د رباره ی حالات و صفات مبد أ و معاد به این مناسبت باید وارد شد و با توجه به چنین اهمیتی توانست مرد م را تربیت بکند ، الهام بد هد ، آن یافته های جد ید و صحیح و اصیلی که از اسلام د اشت، به مرد م منتقل بکند ، مرد م پشتوانه ی حرکت رهبری و ولایت فقیه باشند و د ر نتیجه چنین نظامی شکل بگیرد . (8) ولایت فقیه؛ ضد سلطه ... ما معتقد هستیم تنها اصلی، تنها محوری، تنها عاملی که می تواند با استبد اد و خود کامگی مبارزه بکند و زمینه ی این سلطه گری ها و استثمار و استعمار را از بین ببرد ، آن محور و عنصری که می تواند آزاد ی ایجاد بکند ، انسان ها را مستقل و با عزت نفس تقویت بکند ، خود اتکایی را د ر انسان ها ایجاد بکند ، بد ون شک ولایت و حکومت ولایت فقیه است، امامت جامعه ی اسلامی است. ولی امر، ولی فقیه است که این نقش را می تواند د ر جامعه ایجاد بکند . بحث ولایت فقیه هنوز برای بسیاری د ارای ابهام است. البته آن هایی که اهل مطالعه و د قت هستند ، می فهمند ، اما عناد آن ها، کینه ی آن ها نسبت به اسلام و اصرارشان بر رسید ن به خواسته های نفسانی مانع از این مسایل است.(9) ولایت فقیه؛ ضد د یکتاتوری ... آن [کسی] که ما باید به آن توجه بکنیم و د ر این مراسم بزرگد اشت سالگرد انقلاب روی آن کار بشود و امسال بیش از هر سال د یگر باید این هم فکری و انسجام بین د ستگاه های فرهنگی ما و رسانه های ما و این شورای محترم و ستاد محترم بیشتر باشد ، آن بحث د رباره نقش ولایت فقیه و امامت و رهبری نظام د ر این مهم است. ... آن که با استبد اد ، با د یکتاتوری برخورد شد ید د ارد ، او رهبری است، ولایت فقیه است. محور وحد ت، محور صمیمیت و براد ری و جلوگیری از تفرق و پراکند گی، رهبری است. آن که فضا را همیشه آرام و امن نگه می د ارد و از حقوق جامعه و افراد د فاع می کند و موضع د ستگاه سیاست گذاری و اجرایی را د ر برابر قد رت های ستمگر د نیا مشخص می کند ـ که اگر غیر این باشد ، موضع خواهد گرفت ـ این نقش رهبری است. اوست که با برخورد اری از د لیلی روشن از جانب خد ای متعال و بصیرت و روشن بینی اش د ر د ین و مبانی د ینی و یقین و باوری که به راه د ارد ، ما را د ر این موضع نگه د اشته و چنین امتیازات بزرگی عاید ما شد ه.(10) نیابت از امام معصوم ... وقتی د ر رأس نظام امامی و رهبری و فقیه و مجتهد ِ عاد لی به نیابت از امام معصوم است، وقتی بنیان گذار و مؤسس جمهوری اسلامی ایران با مرجعیت است، د یگران خیلی کوشید ند بتوانند د ر فضای سیاسی و اجتماعی کشور تأثیر بگذارند ، نتوانستند . آن کسی که بالاخره یک انقلاب و تحول اساسی و اصولی د ر همه ی زمینه ها به وجود آورد ، روحانیت بود و د ر رأس آن امام و امروز رهبری معظم انقلاب.(11) امامت جامعه ... د ر رأس نظام محوریتی [به نام] ولایت فقیه، ولی امر، امامت جامعه ی اسلامی است که با حکیمانه ترین تد ابیر هوشمند انه ی خود ش، همه ی مشکلات را پشت سر گذاشتیم.(12) رهبری آگاه ... امروز جمهوری اسلامی است، نظام اسلامی است. د ر رأس نظام یک رهبری آگاه، حکیم، آشنا با مسایل اسلامی، مسلط به مسایل اسلامی و صاحب نظر د ر زمینه ی آن چه که مورد نیاز مرد م است [قرار د ارد ].(13) یک نظام د ر د نیا ... د ر د نیا یک نظام اسلامی است، یک جمهوری اسلامی است، تنها یک حاکمیت و مد یریت است که د ر رأس آن، فقیه، اسلام شناس و مرجع و قد وه جامعه ی علمی و اسلامی است.(14) تد ابیر حکیمانه ... ما امروز، با افتخار، با غرور و سربلند ی و برخورد اری از عزت و اقتد ار و استقلال، می توانیم بگوییم گوی سبقت را د ر بعضی از زمینه های مسایل علمی، از د یگران ربود ه ایم. اما همه ی این ها، با استفاد ه از تد ابیر حکیمانه ی رهبری نظام، همت امت اسلام و تلاش نیروهای مسلح ماست. باید این راه را با قاطعیت و استواری د نبال کرد . (15) مد یریت استثنایی و بی نظیر ... اسلام و حکومت اسلامی و حکومت د ینی، هم به مسایل معنوی و اخلاقی و تربیتی نگاهی عمیق و با احساس مسؤولیت د ارد و هم به مسایل ماد ی و لذا وظیفه ی د ولت های اسلامی بسیار سنگین است و چنین مد یریتی یک مد یریت استثنایی و بی نظیر است و بد ون د شواری و پیچید گی هم نیست. اما با هد ایت و رهبری فقیهیِ عاد ل، متفکر و اسلام شناسی برخورد ار از همه ی خصوصیات یک مد یریتِ منطبق با نیاز جوامع بشری طبعاً خواهد توانست د شواری ها، پیچید گی ها و اشکالات را پشت سر بگذارد .(16) جریان فکری اسلامی و شیعی ... اگر اعمال و رفتار و روابط فرد ی و اجتماعی و عباد ی و معنوی و سیاسی ما د ر رابطه با رهبری نظام و اسلام نباشد ، تنفیذ نشد ه است. ... امروز، جریان فکری اسلامی و شیعی د ر مرزهای جمهوری اسلامی به عنوان یک حرکتی که د ر برابر قد رت های زورمند ، با اتکای به خد اوند و اراد ه خود و خواست ملت ایستاد ه است، د ر د نیا مطرح و تأثیرگذار است. آن روز را با امروز مقایسه بکنیم. این، به خاطر تد بیر امامت و رهبری جامعه ی اسلامی بود ه است که وضع ما [به این جا] منتهی شد . (17) ملاک رهبری است ... برای همه ی ما ملاک، معیار و اصل رهبری است، امامت و ولی امر جامعه ی اسلامی است. همه ی نگاه ما، خط مشی ما، جهت گیری ما و سخن و عمل ما باید مُلهَم از رهبری نظام باشد و توصیه ی ایشان هم همین است. ... ما باید د ر همان چارچوب و مسیری که رهبری معظم نظام ترسیم می کنند و امام ترسیم کرد ند ، د ر همان جهت قد م برد اریم.(18) راه نجات ... بند ه، چه د ر زمان امام و چه د ر د وره ی امامت و رهبری مقام معظم رهبری، به مفهوم واقعی کلمه به نظر امام و رهبری و امامت جامعه ی اسلامی متعبّد بود م و هستم. ... بند ه سعی کرد م د ر همه تصمیم گیری ها مطابق با نظر امام و امروز، رهبری عمل بکنم و راه نجات را د ر این می د انم. بالاخره د ر نظام ما محور اصلی و پایه اصولی نظام که مشروعیت همه چیز به اوست، رهبری نظام است و لذا امروز حجت ما هم د ر پیشگاه خد ا اوست.(19) عهد و پیمان ... د ر برابر مضجع مطهر حضرت رضا (علیه السلام) و د ر کنار رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی بار د یگر با خد ای خود عهد و پیمان می بند یم که همواره به اصول و مبانی نظام پایبند باشیم و با ارتباط فکری قوی با رهبری و امامت جامعه ی اسلامی، اهد اف نظام مقد س اسلامی را د نبال کنیم. (20) حجت میان ما و خدا ... روحانیت باید نگاهش، مشی و روشش، اظهار نظرش، جهت گیری فکری و سیاسی اش، د قیقاً با نگاه به رهبری نظام باشد . حجتْ بین ما و خد ا، امام جامعه ی اسلامی است، ولی امر ماست. نظر او برای ما مُطاع و مُتبَّع است. (21) منطقی ترین راه ... منطقی ترین راه و اصولی ترین راه این است که محور حرکت سیاسی ما و جهت گیری سیاسی ما رهبری است. (22) نظام اسلامی، از آثار غد یر ... د ر کلمات حضرت رضا (علیه السلام) است که امامت پایه و اساس د ین است؛(2) یعنی اگر اصل امامت و رهبری جامعه ی اسلامی مشخص نشد ه بود ، پایه های استوار اسلام از استحکام کافی برخورد ار نمی شد . ... امامت، عامل وحد ت و عامل یکپارچگی د نیای اسلام است. این نقش غد یر و امامت جامعه ی اسلامی است. با همه ی سلایق فکری و اعتقاد ی و اختلاف نظری که د ر پاره ای از مسایل بین فِرَق اسلامی موجود است و د ر جای خود قابل توجه است، اما محور وحد ت [و] محور حرکت یکپارچه [و] هماهنگ، امامت و رهبری اسلامی است. ... آن محور حرکت یکپارچه د ر برابر قد رت های بیگانه و سلطه گر، امامت و رهبری است. ... نظامی که آثار فکری آن، که آثار غد یر است و آثار رهبری جامعه ی اسلامی است، آن روز امام معصوم، امامت و رهبری می کرد ، امروز امام عاد ل، تأثیر این حرکت انقلاب را د ر فضای امروز د نیا ببینید .(23) خط قرمز ما ... خط قرمز ما، رهبری و امامت، قانون اساسی و مبانی اصول اسلامی است... ملاک و معیار برای ما همان سیاست ها و خط امامت و رهبری است، همان را هم د نبال می کنیم و ان شاءالله خد اوند هم کمک می کند و کمک هم کرد ه. (24) رابطه پد ر و فرزند ... امیرالمؤمنین [علیه السلام] رابطه ی بین مرد م و زمامد اران را رابطه ی بین پد ر و فرزند می د انند . زمامد اران که د ر نظام اسلامی ما، محور و سرچشمه ی حرکت مد یریت نظام و مظهر نمایش قد رت و خود اتکایی آن، رهبری و امامت جامعه ی اسلامی است، رابطه ی آن با مرد م از نظر عاطفی، رابطه ی فرزند با پد ر و پد ر با فرزند است. همان گونه که هر پد ری به رشد ، پیشرفت و آیند ه ی فرزند خود می نگرد ، نسبت به بد اند یشی ها و د وستان نامناسب و روابط اجتماعی نامطلوب فرزند ، حساس است، خود را سپر مشکلات فرزند خود قرار می د هد ، رهبر و امام جامعه و زمامد اران جامعه ی اسلامی د ارای چنین احساسی و چنین نقشی هستند . (25) حتی یک قد م ... مشی ما، حرکت ما اولاً باید بر اساس همان نگاه کلی و سیاست های اصولی و پایه ای باشد که مورد نظر امام جامعه ی اسلامی است و رهبری معظم نظام پذیرفتند و تأیید کرد ند . این مشی کلی ماست؛ نه یک قد م عقب تر باشیم و نه جلوتر از ایشان. د ر حرف های مان، د ر شعارهای مان، د ر گفتارمان، د ر کرد ارمان د قیقاً الگوی ما رهبری نظام است. (26) آورد ه های نظام ... جد اً معتقد م، آن چه که انجام گرفته ـ که بسیار انجام گرفته ـ این ها مربوط به هیچ کس نیست، آورد ه های نظام اسلامی است، نتیجه ی حمایت و پشتیبانی ملت بزرگ ماست، نتیجه ی رهبری حکیمانه امامت جامعه ی اسلامی است؛ چه د ر د وران امام و چه د ر د وران مد یریت مقام معظم رهبری که پیچید گی های خاصی هم د ر این د وره وجود د اشت. (27) اگر رهبری نبود ... ... اگر رهبری و امامت جامعه ی اسلامی، اقتد ار و علم و ایمان و شناخت و نفوذ معنوی و رابطه عمیق فکری و عاطفی با جامعه ند اشت، انقلاب به وجود نمی آمد و اگر نقش رهبری نبود ، اگر قد رت معنوی رهبری نبود ، اگر جاذبه ی رهبری نبود و ارتباط قلبی و عاطفی و فکری و اعتقاد ی بین رهبری و جامعه ی اسلامی نبود ، قطعاً انقلاب استمرار نمی یافت. این که ما د ر د فاع مقد س و جنگ گرم پیروز شد یم، تحولی د ر تاریخ جامعه ی بشری ایجاد شد ، د نیا د ر مقابل عظمت ملت ایران سر خضوع بر زمین نهاد ، این که د ر تاریخ برگ زرینی به عنوان انعکاس د نیایی از اخلاص، پاید اری و مقاومت و احساس استقلال و هویت و خود باوری ثبت کرد ، همه و همه نقش تعیین کنند ه و محوری رهبری است. نگاه ما و نگاه بسیج و نگاه ملت ما به رهبر ماست. حرکت سیاسی ما د ر همان مسیری است که رهبری برای ما ترسیم کرد ه اند . هر جریانی که مورد حمایت و تأیید رهبر ما باشد ، مورد حمایت و تأیید ماست. کسانی که د ر برابر نظام ـ به مفهوم عام کلمه ـ د ر برابر قانون اساسی، د ر برابر رهبری، موضع آن ها موضع تعارض و تضاد است، د ر برابر آن ها هیچ گذشتی نشان ند اد ه و نشان نمی د هیم. ملت ما، نظام ما د ر پرتو رهبری د اهیانه و مد برانه ی رهبر معظم انقلاب و د ر پناه وحد ت، یکپارچگی، انسجام و براد ری همه جریان های فکری د ر خد مت نظام، این انقلاب به یاری خد ا تضمین شد ه است و خواهیم د ید و اگر ما نباشیم، خواهند د ید که این انقلابی است که زمینه ی تشرف جامعه ی بشری را به محضر مقد س بقیة الله الاعظم (روحی فد اه) ان شاءالله فراهم خواهد کرد . (28) تد بیر هوشمند انه ... باید بحق بپذیریم که د ر همان جایگاه امامت و رهبری، هم امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) و هم مقام معظم رهبری، خیلی با تد بیر و روش ها و شیوه های حکیمانه این مقاطع پر پیچ و خم سیاسی و اقتصاد ی را تد بیری هوشمند انه اند یشید ند و ما را به آن سمت و سویی که تکلیف ماست و مصالح ملی ما و مصالح نظام ما ایجاب می کند ، هد ایت کرد ند . ... امروز به نظر من هرگونه سکوتی د ر برابر د فاع از این عناصر اصلی نظام ـ که اسلام و ایمان و رهبری است ـ ظلم به مصالح ملی است، نه ظلم به نظام اسلامی، آن جد است. د ر بسیاری از موارد ما نباید بگذاریم رهبری بعضی از مسایلی که بر عهد ه ی ماست، مطرح بکنند .(29) قد ر رهبری را بد انیم ... د وستان عزیز! قد رت ها تمام شد نی است. د یر یا زود ما می رویم، د یگران می آیند و مد یریت می کنند . نسل جوان و نوجوان ما می آیند و مد یریت می کنند . نگذاریم نسل آیند ه به ما د شنام بد هد . قد ر نظام را، قد ر قانون اساسی را، قد ر رهبری معظم انقلاب را بد انیم. از نقش رهبری د ر انسجام و اتحاد فراموش نکنیم و کسانی که می خواهند این رابطه ی عاطفی و فکری و اعتقاد ی ما را با چنین نظامِ استوار و مستحکمی تضعیف کنند ، با منطق، با استد لال و براد رانه به آن ها پاسخ بد هیم. این تقاضای یک خاد م کوچک حضرت رضا (علیه السلام) از این جلسه بود و از همه ی کسانی که صد ای ما را می شنوند .(30 ) 1ـ عن أبی نعیم الحافظ یرفعه إلى جعفر بن محمد (علیهما السلام)، فی قوله تعالى: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ، قال: «یعنی الأمن و الصحة و ولایة علی (علیه السلام)»؛ البرهان فی تفسیر القرآن، ج 5، ص 750 و نیز المناقب ابن شهر آشوب، ج2، ص153. 2 ـ د ید ار با فرماند ه و پرسنل نیروی انتظامی استان (30/7/1386) 3 ـ د ید ار خاد مان بارگاه منور رضوی با تولیت آستان قد س رضوی (26/12/1386) 4 ـ د ید ار با د انشجویان خارجی سومین د وره ی مسابقات قرآنی د انشجویان مسلمان (20/10/89) 5 ـ همایش طلایه د اران انقلاب (علما، اساتید و ائمه ی جماعات) (16/11/87) 6 ـ د ید ار با خانواد ه ی شهد ا و ایثارگران (15/11/88) 7 ـ د ید ار با رییس و کارکنان صد ا و سیمای خراسان رضوی (29/8/89) 8 ـ بیانات د ر د ید ار با علما و ائمه ی جماعت حسینیه ی امام رضا (علیه السلام) (20/11/89) 9 ـ مراسم عمامه گذاری طلاب حوزه علمیه ی خراسان (17/12/88) 10 ـ د ید ار با شورای هماهنگی تبلیغات و ستاد د هه فجر استان (28/10/88) 11 ـ سخنرانی د ر مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه علمیه خراسان (4/8/1386) 12 ـ افتتاح کتابخانه ی تخصصی علوم قرآن و حد یثِ کتابخانه ی مرکزی آستان قد س رضوی (18/1/89) 13 د ید ار با شهرد ار و معاونان شهرد اری مشهد (3/10/1386) 14 ـ د ید ار با ائمه ی جمعه استان خراسان جنوبی (6/10/89) 15 ـ د ید ار با فرماند ه و کارکنان نیروی انتظامی استان (27/1/1386) 16 ـ د ید ار با پرسنل جهاد سازند گی استان (21/3/1386) 17 ـ د ید ار با مد یران حج استان (26/8/1386) 18 ـ د ید ار با مجمع نمایند گان خراسان (10/5/89) 19 ـ د ید ار با تشکل های د انشجویی (24/11/1386) 20 ـ خیرمقد م به رهبر معظم انقلاب اسلامی د ر صحن جامع رضوی (1/1/1386) 21 ـ بیانات د ر مراسم بزرگد اشت شیخ هاشم قزوینی (19/2/89) 22 ـ د ید ار با فرماند هان بسیج و سپاه (6/9/87) 23 ـ الکافی، ج 1، ص 200؛ إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الد ِّینِ وَ ... إِنَّ الْإِمَامَةَ أُسُّ الْإِسْلَامِ النَّامِی وَ فَرْعُهُ السَّامِی. 24 ـ مراسم اعطای احکام خد ام (26/9/87) 25 ـ د ید ار با مجمع نمایند گان استان (2/11/87) 26 ـ د ید ار با نیروهای مسلح (19/11/87) 27 ـ د ید ار با شورای اد اری استان (12/2/88) 28 ـ بیانات د ر مراسم افتتاح مجتمع چاپ و نشر قد س (25/3/88) 29 ـ د ید ار با بسیجیان د ر هفته بسیج (2/9/88) 30 ـ د ید ار با نایب رئیس مجلس و نمایند گان خراسان به مناسبت روز مجلس (9/9/88)
شنبه ، ۲۹اسفند۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: قدس آنلاین]
[مشاهده در: www.qudsonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 41]
-
گوناگون
پربازدیدترینها