محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1831623602
حمله فائزه هاشمی به قانون دیه و زیر سؤال بردن حکم قرآن
واضح آرشیو وب فارسی:بلاغ نیوز: سیاسی ترین عضو خاندان هاشمی رفسنجانی که انتشار پیام تبریک نوروزی فرح پهلوی در روزنامه زن را در کارنامه دارد، در جدیدترین اظهاراتش، احکام اسلامی را زیر سؤال برده و با ژست روشنفکری به دنبال تدریس قانون دیه به علما برآمده است.به گزارش بلاغ ، اصلاح طلبان پس از شکست های متوالی از سال 1384 روند آسیب شناسی رفتار سیاسی خود را آغاز کردند؛ «هجمه به آموزه های دینی» یکی از مولفه های اثرگذار عدم اقبال مردم به این جریان سیاسی در جلسات درون تشکیلاتی اعضای برجسته اصلاح طلبان مطرح شد و پس از آن تصمیم به بازسازی چهره دینی اصلاحات با برپایی هیئت و جلسات مذهبی با سخنرانان خاص مدنظر قرار گرفت؛ که برخی از مراکز برای بازسازی چهره دینی اصلاح طلبان با محوریت نیروهای سنتی جریان اصلاحات مانند حجت الاسلام محتشمی پور و برخی از اعضای حزب منحله مشارکت که معتقدند «عاشورا در گذار به عصر سکولار» است؛ با این هدف فعالیت خود را شدت بخشیدند. پس از پیروزی حجت الاسلام روحانی در خرداد 1392، اصلاح طلبان فرصت فعالیت در بستر «رحم اجاره ای» دولت یازدهم مهیا دیدند و بار دیگر بر عدم پایبندی به نتایج آسیب شناسی سیاست ورزی خود تاکید کردند؛ به نحوی که رسول حجت الاسلام منتجب نیا، یکی از افراد نزدیک به سران فتنه و قائم مقام حزب اعتماد ملی، اظهار داشت: « ایرادی که ما اصلاح طلبان داشتیم این بود که به جنبه های دینی مردم در فعالیت سیاسی توجه کمتری داشتیم. ما نمی توانیم سیاست را منهای دیانت تعریف کنیم. در واقع به دلیل کم توجهی هم بود. کمتر به دنبال مراسم دینی و مذهبی می رفتیم و بیشتر در مراسم سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و هنری شرکت می کردند. کم توجهی به این مساله موجب شده بود که رقیب این را بهانه کند.» [1] اما گویا اجرای «دستور» عدم هجمه به آموزه های دینی «مقطعی» است و نیروهای تندرو این جریان سیاسی در هر فرصت مناسب اهداف اصلی خود ابزار می کنند به نحوی که از آغاز انتخابات مجلس دهم تا هفته های پس از پیروزی اصلاح طلبان در تهران شاهد سه اظهار نظر دین ستیزانه از فعالان سیاسی اصلاح طلب هستیم. · زمان حجاب اختیاری فرا می رسد! پروانه سلحشوری، از اعضای لیست امید و منتخب مجلس دهم، در گفت وگو با رسانه ٔ خارجی قبل از اعلام نتایج انتخابات با اعلام این که «من جزء اصلاح طلب ها هستم» وی سپس پیرامون حجاب اظهار داشت که «حجاب باید اختیاری شود!» و اختیاری شدن حجاب را «روند پیشرفت و توسعه» دانست. منتخب اصلاح طلب مردم تهران در پاسخ به سؤال خبرنگار مبنی بر این که «اگر من نخواهم روسری سرم نکنم، می توانم سرم نکنم؟» اظهار داشت: «البته! زمانش می رسد!» [2] پس از این سخنان پروانه سلحشوری که گویا بدون هماهنگی با مدیریت "لیست امید" همراه بود؛ وی در گفت وگوی واکنش به اظهاراتش را «سوءبرداشت ها از مصاحبه» ذکر کرد. [3] و پس از این رخداد واکنش ها در میان اعضای اصلی مدیریت منتخبان مجلس دهم افزایش یافت؛ به نحوی که پس از این مصاحبه، یکی از سایت ها خبری را منتشر کرد که افراد اثرگذار در اتاق فکر شورای عالی سیاستگذاری اصلاحات به این تحلیل رسیده اند که ترکیب ناهمگون لیست امید در مجلس، «باز» شده و هویت جمعی آن را تبدیل به هویت فردی خواهد نمود و همچنین دستور عدم مصاحبه به افراد جوان و ناآشنای لیست با رسانه های جریان اصولگرا به دلیل سؤالات چالشی برای جلوگیری از تکرار مصاحبه پروانه سلحشوری داده اند تا شرایط جدید سیاسی و محورهای سخنان آنان تنظیم شود. [4] · تمسخر کلام معصومین(ع)/ سامان دادن به مسائل شرعی، در نگه داشتن دو ماه ذی الحجه و رمضان است! روزنامه صبح امروز با مسئولیت سعید حجاریان در عصر اصلاحات از اصلی ترین رسانه های توهین کننده به قیام امام حسین(ع) با یادداشت های ضدانقلاب فراری اکبر گنجی بود. [5] سعید حجاریان پس سکوت طولانی مدت نسبت به برداشت های خود از دین اسلام بار دیگر سخنان خلاف واقع خود را آغاز کرده است. در تازه ترین اقدام دین زدایانه سردمداران این جریان، «سعید حجاریان» تئوریسین ارشد جریان اصلاحات که سالنامه نوروزی روزنامه اصلاح طلب شرق، از او به عنوان «نظریه پرداز و فعال سیاسی» یاد کرده است، در مقاله ای که ارتباطی با تخصص وی در حوزه های سیاست و امنیت ندارد، ضمن تمسخر روایتی از پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله و امام جعفر صادق علیه السلام، خواستار حذف «تقویم هجری قمری» از زندگی ایرانیان شده است! وی با بیان اینکه «مسلمانان باید در آستانه قرن جدید هجری، در میان بربریت و مدنیت، دست به انتخاب سترگی بزنند»، نوشته است: «طبعاً [در صدر اسلام] محیط بی آب و علف بیابانی اقتضا می کرد با نجم و قمر راه بجویند و زمان را نظم دهند. آیا واقعاً تقویم قمری، قداستی برای ما دارد؟!» حجاریان افزوده است: «اینک تمامی کشورهای جهان اسلام به تقویم شمسی رو آورده اند و امور خود را با آن تنظیم می کنند. به نظر می رسد راه حل برای سامان دادن به مسائل شرعی، در نگه داشتن دو ماه ذی الحجه و رمضان است. اگر این دو ماه را نگه داریم ، باقی تقویم قمری را می توان به شمسی تطبیق داد و ثابت نگه داشت . !» وی معتقد است: «ما ایرانیان مسلمان شدیم، اما عرب نشدیم. این مهم است. می توانیم تقویم هجری شمسی را جا بیندازیم و نوروز را که عملاً مطابق است با غدیر، ترویج کنیم. غدیر همان روز اول ماه (1/1) خودمان است. » تئوریسین اصلاحات هچنین با "بدوی"خواندن متشرعان معتقد به عمل به اعمال و مناسبت های تقویم قمری، با اختراع یک گناه کبیره جدید، نوشته است: «کسانی که مدنیت اختیار کرده اند، اگر به صحراگردی، بدویت و بربریت بازگردند، مرتکب گناه کبیره شده اند.» وی همچنین برای تقویت استدلال خود، به روش خشک مفتی های وهابی از جمله ابن تیمیه اشاره کرده و با نسبت دادن روایت مشهور امام جعفر صادق علیه السلام به این مفتی فرقه وهابیت، به تمسخر این دیدگاه پرداخته و نوشته است: «در نفی عقلانیت و سرایت فقه به همه چیز، بعضی از مجدّدین مانند ابن تیمیه تا جایی پیش رفتند که حتی منطق را چون واضعش ارسطو، فیلسوف یونانی است و ابزاری بیگانه با معارف دینی است، با آنکه دیگر مجددین، از جمله غزالی، بهره گیری از این ابزار را برای فهم احکام فقهی ضروری می شمردند، حکم به تحریم این فن دادند؛ چرا که استفاده از منطق را موجب دور شدن از روح ایمان دینی می انگاشتند. معتقد بودند اولین کسی که از قیاس به عنوان شیوه استنتاج در فن منطق استفاده کرد، شیطان رجیم بود، برای توجیه عمل شیطانی اش در برابر بارگاه حضرت باری تعالی! یوتوپیای سلف صالح به آنان سویه ای رادیکال و گرایشی کل گرایانه می بخشد..» نظریه پرداز ارشد جریان اصلاحات در حالی رد ابزار "قیاس" در فقه را به مفتی های وهابی و مجددان نسبت می دهد و از آن با لحن تمسخربار و تحقیرآمیز یاد می کند که مردود بودن استفاده از ابزار "قیاس" در منابع مهم شیعه و حتی برخی منابع اهل سنت، از شخص رسول اکرم صلی الله علیه وآله و امام جعفر صادق علیه السلام نقل شده است . در تاریخ اسلام، اولین کسی که به قیاس اهمیت داد ابو حنیفه از امامان چهارگانه اهل سنت بود که به نفع حجیت قیاس موضع گرفت و به رأس القیاسیین مشهور شد و پس از او فرقه مالکی و شافعی نیز کمابیش به حجیت قیاس معتقد شدند، اقدامی که با مخالفت شدید امامان شیعه مواجه شد و شیعیان به پیروی از امامان راستین خود، سخت با قیاس مخالف شدند که مراجع و فقهای این مذهب، این موضع را تا کنون نیز حفظ کرده اند. · فائزه هاشمی: دیه پایه قرآنی ندارد! فائزه هاشمی رفسنجانی به گفته محمد قوچانی، از اعضای شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی، «سیاست مداری است که در تضادی دوگانه به سر می برد از یک سو او فرزند پدر دیپلماسی پنهان است و از دیگر سو چنان در سخن گفتن لحن و صدای مردانه و شفافیت، بی پروایی جوانان را پیشه می سازد که همه دستاوردهای پدرش را برای گم کردن سرنخ ها بر باد می دهد » [6] سیاسی ترین عضو خاندان هاشمی رفسنجانی همچنان «داغ»ِ روزنامه زن که منتشرکننده پیام تبریک نوروزی همسر پهلوی بود را بر دل دارد؛ وی یکی از گلایه های خود نسبت به توقیف روزنامه زن روز را کاریکاتوری درباره دیه زن و مرد دانست؛ فائزه هاشمی در ویژه نامه نوروزی روزنامه اعتماد اظهار داشت: «یک کاریکاتور برای برابری دیه زن و مرد منتشر کردیم. اگر در متون اسلام تحقیق کنند، "دیه" پایه قرآنی ندارد! معلوم هست این ها یا سواد ندارند یا نخواندند و فقط موضوع را سیاسی دنبال کردند برای حمله و شلوغ کاری!» [7] این سخنان فائزه هاشمی در حالی بیان می شود که دیه در قرآن به صراحت بیان شده است و تقسیم بندی فرعی آن مانند دیگر رفتارهای عبادی مثل چگونگی اقامه نماز، در منابع روایی و سنت اسلامی یافت می شود که بهتر است وی، قبل بیان دریافت های شخصی و خلاف واقع خود از دین به متون اسلامی و یا افراد باسواد رجوع کند و این موضوعات مهم دینی را با اهداف سیاسی خاص خود وارونه سازی نکند. برای یادآوری به فائزه هاشمی رفسنجانی باید گفت حداقل در دو آیه از آیات قرآن، به موضوع دیه اشاره مستقیم شده است: 1. و ما کان لمؤمن أن یقتل مؤمناً إلاّ خطأً و من قتل مؤمناً خطأً فتحریر رقبة مؤمنة و دیة مسلّمة إلى أهله إلاّ أن یصّدّقوا فان کان من قوم عدوّ لکم و هو مؤمن فتحریر رقبة مؤمنة و إن کان من قوم بینکم و بینهم میثاق فدیة مسلّمة إلى أهله و تحریر رقبة مؤمنة فمن لم یجد فصیام شهرین متتابعین توبة من الله و کان الله علیماً حکیماً (نساء/92) هیچ فرد با ایمانى مجاز نیست که مؤمنى را به قتل برساند, مگر این که این کار از روى خطا و اشتباه از او سرزند; و (در عین حال) کسى که مؤمنى را از روى خطا به قتل رساند باید یک برده مؤمن را آزاد کند و خونبهایى به کسان او بپردازد; مگر اینکه آنها خونبها را ببخشند. و اگر مقتول, از گروهى باشد که دشمنان شما هستند (و کافرند) ولى مقتول با ایمان بود, (تنها) باید یک برده مؤمن را آزاد کند (و پرداختن خونبها لازم نیست). و اگر جمعیتى باشد که میان شما و آنها پیمانى برقرار است, باید خونبهاى او را به کسان او بپردازد, و یک مؤمن برده (نیز) آزاد کند. و آن کسى که دسترسى(به آزاد کردن برده) ندارد, دو ماه پى در پى روزه بگیرد. این یک (یک نوع تخفیف) توبه الهى است و خداوند دانا و حکیم است. 2. یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم القصاص فى القتلى الحرّ بالحرّ و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخیه شىء فاتباع بالمعروف و أداء الیه باحسان ذلک تخفیف من ربّکم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلک فله عذاب ألیم (بقره/178) اى افرادى که ایمان آورده اید! حکم قصاص درمورد کشتگان, بر شما نوشته شده است: آزاد در برابر آزاد, و برده در برابر برده, و زن در برابر زن, پس اگر کسى از سوى برادر دینى خود چیزى به او بخشیده شود, (و حکم قصاص او تبدیل به خونبها گردد) باید از راه پسندیده پیروى کند. (و صاحب خون, حال پرداخت کننده دیه را در نظر بگیرد) و او [= قاتل] نیز به نیکى دیه را (به ولى مقتول) بپردازد (و در آن مسامحه نکند) این, تخفیف و رحمتى است از ناحیه پروردگار شما! و کسى که پس از آن تجاوز کند, عذاب دردناکى خواهد داشت. حالا این سؤال در افکار عمومی طرح می شود که آیا اصلاح طلبان خط جدید تخریب و توهین به آموزه های دینی را در سال آینده در پیش خواهند گرفت و این اظهارات «گام اول» برای تست فضای جامعه است و «گام دوم» با جدیت بیشتر از سوی نیروهای دیگر اصلاحات تندرو بیان خواهد شد یا برنامه ای دیگر را مد نظر دارند که هنوز از آن پرده برنداشته اند؟! [1] «تأسیس حزب فراگیر اصلاح طلبان»، حجت الاسلام رسول منتجب نیا، روزنامه اعتماد، 10 شهریور 1393، صفحه 7 [2] http://www.mashreghnews.ir/fa/news/541995 [3] http://www.tasnimnews.com/fa/news/1394/12/11/1016078 [4] پارس نیوز؛ کد خبر: 348805 http://www.jahannews.com/fa/doc/report/450572 [5] بنگرید به: [6] عصر آزادگان، 13 دی 1378 [7] ویژه نامه نوروزی روزنامه اعتماد؛ صفحه 228
شنبه ، ۲۲اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: بلاغ نیوز]
[مشاهده در: www.bloghnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها