محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830491457
مردم را درباره نتیجه انتخابات متهم نکنیم
واضح آرشیو وب فارسی:موبنا: عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در خصوص نتایج انتخابات گفت: نباید مردم را درباره نتیجه انتخابات تهران متهم کنیم. سعید جلیلی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در همایش اقتصاد مقاومتی که عصر امروز در مجتمع فرهنگی ۱۳ آبان برگزار شد، اظهار داشت: اقتصاد مقاومتی یک واژه اعتباری نیست بلکه رویکردی عمیق و ریشه دار و مبتنی بر اسلام ناب محمدی(ص) است که می گوید مناسبات اقتصادی باید صحیح باشد و مانع تعرض به حقوق مردم شود و منافع محرومین را تامین کند. وی ادامه داد: اسلام ناب محمدی(ص) و اقتصاد مقاومتی موانع پیشرفت را برمی دارد و رفاه را برای محرومین به ارمغان می آورد. سعید جلیلی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در همایش اقتصاد مقاومتی که عصر امروز در مجتمع فرهنگی ۱۳ آبان برگزار شد، اظهار داشت: یکی از موضوعاتی که برای بشر بسیار اهمیت داشته و همزاد انسان هاست، موضوع آزادی است؛ یک نگاه به تاریخ انسان نشان می دهد که از یک سو برای آزادی دغدغه داشته و از سوی دیگر کسانی تلاش می کنند در جهت منافع و نگاه خود آزادی دیگران را محدود کنند و یکی از رسالت ها و اهداف بزرگ پیامبران الهی این بوده است زنجیرهایی که عده ای دوست داشتند برپای انسانها ببندند، باز کند و آزادی را در شکل متعالی برای بشر به ارمغان آورد. وی افزود: در طول تاریخ یکی از عرصه هایی که بر مبنای آن می خواستند به آزادی و حقوق انسانها تعدی کنند، عرصه اقتصاد است. یکی از موضوعاتی که پیامبران به جد دنبال می کردند این بود که مناسبات اقتصادی جامعه صحیح باشد و حقوق انسانها حفظ شود و انسانها بتوانند در سایه آن به رشد تعالی برسند. پیامبران از به ارمغان آوردن واجباتی مانند نماز هدفشان فقط نماز خواندن نبوده است، بلکه می خواستند انسان ها مناسبات اقتصادی را به گونه ای انجام دهند که به کسی لطمه وارد نشود. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت : یکی از سوالات اساسی از کسانی که ادعای دینداری دارند این است که چرا اجازه می دهند که مناسبات غلط اقتصادی حاکم شود. اگر حرکت مقابله با مناسبات غلط اقتصادی از سوی انبیاء دنبال می شود با این نگاه است که اگر انسانی بخواهد به تکامل و کمال برسد، لازمه اش این است که مناسبات اقتصادی غلط تعریف نشود و وظیفه مهم همه ما بنابر توصیه انبیاء این است که در کنار اصلاح همه عرصه ها، مناسبات اقتصادی را نیز اصلاح کنیم. جلیلی با اشاره به ایجاد تمدن غرب افزود: حدود چند قرن است که تمدن جدیدی با عنوان تمدن غرب شکل گرفته و می خواهد آزادی انسانها را محدود کند و به بدترین شکل به حقوق انسانها تعرض می کند. ریشه این تمدن بر این مبناست که اگر انسانها به حقیقت نزدیک شوند، او نمی تواند به اهدافش برسد، لذا این تمدن سعی کرده حقیقت را انکار کند و بگوید که حقیقت دست نیافتنی و نسبی است و آن چیزی است که ما فکر می کنیم. وی ادامه داد: نقطه مقابل تمدن جدید غربی، تفکری است که حقیقت و مناسبات اقتصادی را تعریف می کند. مبنای تمدن غربی این است که حقایق را بپوشاند تا بتواند به منافع خود برسد. می بینیم کسانی که در ۵ قرن اخیر بیشترین تجاوزها را به حقوق انسان ها داشتند پدر آزادی نام گرفتند؛ مانند امثال آقای جان لاک. نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی گفت: هنر غرب بر این بوده که آزادی انسان ها را محدود و به آن تجاوز کند و حتی این کار را به اسم آزادی انجام داده است. متاسفانه تمدن غرب تداوم پیدا کرده و در عرصه های مختلف خود را تثبیت کرده است و بر همین اساس برخی برای خود حق سیاسی، اجتماعی و اقتصادی قائل هستند و حتی یک عده ای حق وتو و ۵ کشور حق برخورداری از سلاح هسته ای را دارند. آنها با انحصارات آزادی اقتصادی انسانها را محدود می کنند و به حقوق انسانها تعدی کرده و به حق مالکیت افراد تعرض می کنند. جلیلی یادآور شد: این زورگویی های غربی ها تا جایی ادامه داشته که در سال ۲۰۱۶ فقط ۵ کشور حق وتو و برخورداری از سلاح هسته ای داشتند و بقیه این حق را نداشتند چرا که ثروت آنها بیشتر بوده. آنها مناسباتی را تعریف می کنند که بقیه باید آن را حفظ کنند و وظیفه دولت های آنها حفظ منافع سرمایه داری است که از راه ناحق به دست آورده اند. آنها در عرصه بین الملل نیز می گویند که نباید مانعی داشته باشیم و کسی نباید در برابر حرکت ما بایستد. وی یادآور شد: همانگونه که ضد آزادی ترین افراد خود را پدر آزادی می دانند، کسانی که بیشترین ممانعت را در بخش اقتصادی دارند، خود را طرفداران درجه یک بازار آزاد می دانند. به طور مثال می گویند که پس از برجام می توانید از فلان کشور کالا بخرید و اگر می خواهید هواپیما بخرید باید فلان جا باید آن را تایید کند و با این کار خود برای ما مناسبات تعریف می کنند و بازار آزادشان این است که در مورد هرگونه فعالیت اقتصادی باید آنها نظر بدهند. باید بگوییم اقتصاد مقاومتی در مقابل این اندیشه ها ایستاده اند و می گوید که ما اجازه نمی دهیم کسی بخواهد مناسبات اقتصادی را بر مبنای منافع یک درصد تعریف کند. نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی با اشاره به تعابیر امام خمینی(ره) در مورد اسلام سرمایه داری و اسلام ناب محمدی(ص) افزود: امام راحل(ره) در مورد اسلام سرمایه داری از تعابیری همچون اسلام مستکبرین، مرفهین بی درد، منافقین، راحت طلبان و در یک کلام اسلام آمریکایی استفاده می کرد و در مورد اسلام ناب محمدی(ص) از تعابیری همچون اسلام پابرهنگان، مستضعفین، رنج دیدگان و در یک کلام اسلام ناب محمدی استفاده می کرد. جلیلی گفت: اقتصاد مقاومتی یک واژه اعتباری نیست بلکه رویکردی عمیق و ریشه دار و مبتنی بر اسلام ناب محمدی(ص) است که می گوید مناسبات اقتصادی باید صحیح باشد و مانع تعرض به حقوق مردم شود و منافع محرومین را تامین کند. وی ادامه داد: اسلام ناب محمدی(ص) و اقتصاد مقاومتی موانع پیشرفت را برمی دارد و رفاه را برای محرومین به ارمغان می آورد. سعید جلیلی در ادامه به سوالات دانشجویان پاسخ داد؛ وی در پاسخ به این پرسش که آیا بین نتایج مذاکرات هسته ای در دورن قبل و دولت فعلی همخوانی وجود دارد، گفت: در بحث هسته ای و سیاست خارجی دو موضوع منابع ملی و منافع ملی دارای اهمیت است. شما باید بتوانید از منابع ملی به خوبی حراست کنید تا منافع ملی بیشتری به دست آورید. یکی از بحث های اساسی این است که حقوق یک ملت قابل تنازل نیست چرا که اگر دشمن با اهرم فشار از شما درخواست کرد که از حق تان تنازل کنید، با همان منطق در شما طمع می کند و می گوید اگر کسی را در حقش به عقب راندند در سایر عرصه ها هم این کار جواب می دهد. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: آنچه در مذاکرات دوره قبل دنبال می شد، تنها دفاع از حقوق هسته ای نبود بلکه از همه حقوق کشور دفاع می شد و خاکریز هسته ای، خاکریز خط مقدم است که در آن نباید از منابع قدرت هزینه کرد، بلکه باید منابع قدرت را افزایش دهیم و آنچه می تواند به شما اقتدار دهد منابع قدرت است. جلیلی ادامه داد: هنر دستگاه دیپلماسی ما باید صیانت و حفاظت از منابع قدرت و حقوق ملت باشد و در مذاکرات دوره قبل این موضوع دنبال می شد. اینکه ۶ قدرت جهانی با ما حاضر به گفت وگو شدند به خاطر همین وجود منابع قدرت بود. در تیرماه سال ۸۷ آمریکایی های که می گفتند تا قطعنامه ها اجرا نشود ما گفت وگو نمی کنیم، بالاخره با ۶ کشور دیگر به پای میز مذاکره آمدند و به خاطر منابع قدرت بود که آنها مجبور به عقب نشینی شدند. وی در پاسخ به این پرسش که آیا مذاکرات اخیر هسته ای موفق بود، گفت: بنده در قضیه برجام به صورت مفصل در صدا و سیما موضوع را مطرح کردم و گفتم که ما در چه مباحثی عقب نشینی کردیم و این تعبیر مقام معظم رهبری که فرمودند ما هزینه سنگینی را پرداخت کردیم، گویای مطالب است. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به این پرسش که آیا نوع رای دادن مردم علاقه به نفوذ مجدد انگلیس در ایران تلقی می شود، افزود: در فروردین سال ۶۷ که انتخابات مجلس شورای اسلامی برگزار شد امام خمینی(ره) دو مفهوم و واژه را با عنوان اسلام ناب محمدی(ص) و اسلام آمریکایی کلید زدند و از آن استفاده کردند و در آنجا برای ما این سوال پیش آمد که اگر کاندیداهای مجلس افراد درون نظام هستند، چرا امام این دو واژه را مطرح کردند؛ این موضوع مربوط به الان نیست که بگوییم این فهرست یا آن فهرست. جلیلی با طرح این پرسش که چرا امام خمینی(ره) این موضوع را فهمیدند و شاخص ها را برشمردند، گفت: امام خمینی در آن زمان دو نگاهی را که می توانست دو رویکرد متفاوت داشته باشد را برای مردم باز کردند. همه مردم به کشور، نظام و اسلام علاقه مند هستند و هرگونه حضور مردم موجب تقویت نظام می شود؛ چه سال ۶۷ و چه سال ۹۴٫ وی با بیان اینکه مشارکت گسترده مردم در انتخابات ۷ اسفند باعث افتخار و غرور نظام است، یادآور شد: ما باید قدردان مردم باشیم چرا که در جهت تقویت آرمان نظام کوشیدند؛ البته بخش دوم کار مربوط به من و شماست که آیا حقیقتی به اسم اسلام ناب و شاخص های آن را به مردم شناساندیم و گفتیم که اسلام آمریکایی چیست. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام ادامه داد: امام راحل، نوعی تفکر و رویکرد را به ما شناساندند که ما باید از اینکه این تفکر به اهداف خود برسد مانع می شدیم. نخبگان جامعه باید ببینند که چقدر در جهت اقناع افکار عمومی و تبیین و روشنگری دو نگاه امام در مورد اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی کار کرده اند، لذا نباید مردم را متهم کرد. جلیلی در پاسخ به پرسش دیگری مبنی بر اینکه آیا جریان اصولگرا در دورانی که وظیفه روشنگری را برعهده داشت، به این وظیفه عمل نکرد، افزود: حداقل یک دلیل همین است. البته فقط این نیست که در جهت روشنگری عمل کنند بلکه اگر کسی ادعای موضوعی را دارد باید خودش نمادهای خوبی داشته باشد. ۱۷۶/
جمعه ، ۱۴اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: موبنا]
[مشاهده در: www.mobna.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 18]
-
گوناگون
پربازدیدترینها