محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1842760303
هیاهوی مصرف گرایی در قهقرای مدگرایی آخرسال
واضح آرشیو وب فارسی:زنان خبر: به واسطه ارائه الگوها و مدهای نامناسب ذائقه افراد را به تدریج تغییر می دهیم. متاسفانه ما در زمینه ارائه الگوها به جامعه دچار نوعی گسیختگی هستیم. بسیاری از الگوهایی که هر سال به مشتریان تحمیل می شود به هیچ عنوان با الگوهای ایرانی و اسلامی هماهنگ نیست...به گزارش زنان خبر؛ اسفند که از راه می رسد، شهر در هیاهویی مثال زدنی فرو می رود. از نقش بستن کلمه حراج روی ویترین مغازه ها گرفته و مردانی که جلوی در مغازه ها ایستاده اند تا مشتری هایی که نایلون در دست، پشت ویترین مغازه ها ایستاده اند و انتخاب می کنند و بر سر قیمت با فروشنده چانه می زنند، همه چیز رنگ و بوی بهار با خود دارد. باز هم بهار دارد پاورچین پاورچین سایه اش را بر ایران پهن می کند تا شور سفره هفت سین و گرفتن عیدی، بار دیگر در دل های کودکان ایرانی جوانه بزند. پیشترها همین که نام عید بر زبان می آمد، زنده شدن طبیعت جلوی چشم جان می گرفت و دید و بازدیدهای نورزوزی؛ اما سال هایی نه چندان اندک است که در ماه پایانی سال کهنه، خرید لباس حرف اول را می زند. تا آنجا که نوروز برای بسیاری از جوانان مترادف شده با داشتن لباس هایی به رنگ مد سال! همین است که این روزها خیابان های همه شهرهای کشور مملو از خانواده هایی است که برای خرید آمده اند. خانواده هایی که شاید نه با رنگ انتخابی جوان و نوجوانشان موافق باشند و نه با قیمت لباس ها. اما ملاحظات در ارتباط با فرزندان همیشه وجود داشته است… رنگ سال مهمترین معیار در انتخاب لباس اگرچه این روزها خرید شب عید حال و هوای گذشته را ندارد اما از آن جا که خرید کردن یکی از علایق همیشگی زنان است، باز هم بازار خرید شب عید، داغ داغ است. در هر مغازه ای که پا بگذاری، مشتری های زن به دنبال رنگ مد سال، لباس ها را زیر و رو می کنند. مهرانه یکی از این زنان است. ۲۳ است و یکسال است که ازدواج کرده. بازوی مرد جوانی را محکم چسبیده است. مرد مدام پاهایش را حرکت می دهد، انگار از راه رفتن و گشت زدن در پاساژ خسته شده است. مهرانه می گوید: از فروشنده، رنگ سال رو پرسیدم و گفت: سورمه ای! با اینکه از یه شلوار قهوه ای خوشم اومده بود اما چون امسال مد نیست نخریدم. قیمت ها برای مهرانه مهم نیست: تا پارسال که خونه پدرم بودم هرچی می خواستم اگرچه با تأخیر ولی برام مهیا بود. شوهرم هم با اینکه کارمنده ولی می دونه من چطور بزرگ شده ام، پس اعتراضی نمی کنه! مونا و مانیا دوقلوهایی ۱۶ ساله اند. همه جمله ها را با هم شروع می کنند و بعد به نوبت یکی به خاطر دیگری سکوت می کند. با مادرشان آمده اند که خرید کنند. مونا می گوید: «برای همه چی باید بجنگیم. مامان و بابا اصلا درک نمی کنن که الان دیگه مثل گذشته ها نیست. باورتون می شه ما هنوز آی پاد نداریم؟» و مانیا ادامه می دهد: «لباسو که دیگه نگو مامانم روی همه چیزش نظر می ده. همه لباس ها هم به نظرش تنگ و کوتاهند.» خواهرش رشته کلام را از دست او می گیرد: «همون لباسایی که همه دوستامون می پوشن، از نظر مامان من مشکل داره…» مادرشان که تمام مدت لبخند می زند، تذکر می دهد:«دخترا آروم تر صحبت کنین!» راست می گوید قرار نیست که اهالی این مرکز خرید صحبت های مونا و مانیا را بشنوند. خرید شب عید از نان شب واجب تر! نغمه ۲۰ ساله و دانشجوی رشته مدیریت است. اما به گفته خودش حتی اتاقش را نمی تواند مدیریت کند. این را که می گوید غش غش می زند زیر خنده. خرید شب عید…که از نون شب واجب تره! اصلا عید بدون لباس نو مگه می شه؟ از شرق تهران آمده به شمال شهر تا خرید کند. آن هم از یک مغازه خاص. می گوید: فروشنده اش خیلی بداخلاقه. اما مد روز اروپا هم توی مغازه اش پیدا می شه. اولش هم مثلا می گه این شلوار ۲۵۰ هزار تومنه اگه میخوای بخری بیارم ببینی و اگه ازش نخری عصبانی می شه. خب دفعه بعد که بری دیگه جنساشو بهت نشون نمی ده. مهدی راننده تاکسی است. می گوید که همین امروز صبح از همسرم خواسته که امسال بچه ها را از خرید عید منصرف کند اما همسرش پاسخ داده حریف دختر کوچیکه نمی شوم! مهدی آه می کشد. سردلش باز شده است: تازگی لباس خریدند. فکر کنم مهرماه بود. دختر کوچکم ۱۷ سالشه. وقتی میگه لباس می خوام دیگه به هیچ چی فکر نمی کنه. سال به سال دریغ از پارسال! تب مد از آن تب هایی است که سالهای سال است ایرانی ها را دربر گرفته است. تبی که مُهر تاییدی است بر اعتقاد آن دسته از جامعه شناسانی که معتقدند مصرف گرایی در جامعه ایرانی سر به فلک می زند. هر سال که به سراغ خرید عید می رویم سلیقه ما دستخوش تغییر شده است، این را به خوبی درک می کنیم، بسیاری از ما بدون آنکه به جیب خود توجهی داشته باشیم، به دنبال لباس هایی خاص تر و البته گران تر هستیم. دکتر مجید ابهری متخصص علوم رفتاری، استاد دانشگاه و عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی در این باره می گوید:«با نزدیک شدن عید، ما ایرانی ها در دو جهت تلاش می کنیم: یکی خانه تکانی است که بعد از یک سال به فکر زیر و رو کردن خانه و پاک کردن شیشه و شستن پرده و قالی می افتیم و دیگر اینکه نیازمندی ها و سور و سات نوروز، از آجیل و شیرینی تا لباس عید را تهیه می کنیم. از نگاه رفتارشناسی وقتی به رغم نرخ بالای تورم و مشکلات اقتصادی، مغازه ها و پاساژها مدام پر و خالی می شوند تا لباس های مد روز خریداری شود، این پرسش مطرح می شود که آیا خرید عید آن هم بر اساس مد روز یک ضرورت فردی یا اجتماعی است؟ یاسین اصغری، جامعه شناس، در این باره می گوید: به هر حال به تناسب سن تغییراتی در خرید خواهیم داشت و البته تغییراتی که به واسطه تغییر در شرایط سنی خواهیم داشت امری است طبیعی. اما مشکلی که در جامعه ما به چشم می خورد این است که به واسطه ارائه الگوها و مدهای نامناسب ذائقه افراد را به تدریج تغییر می دهیم. متاسفانه ما در زمینه ارائه الگوها به جامعه دچار نوعی گسیختگی هستیم. بسیاری از الگوهایی که هر سال به مشتریان تحمیل می شود به هیچ عنوان با الگوهای ایرانی و اسلامی هماهنگ نیست. جوادی اما از زاویه دیگری به این موضوع نگاه می کند، او به نظریه ای در جامعه شناسی اشاره می کند و می گوید: زمانی که آرزوهای افراد یک جامعه با محدودیتی همراه نباشد، جامعه با یک آنومی روبرو خواهد شد. مردم این جامعه دائما در حال تلاش برای بدست آوردن امکانات بیشتری هستند در صورتی که هدف خاصی ندارند، آنها تلاش بسیاری می کنند اما در نهایت این احساس را دارند که تلاششان بیهوده است. در چنین جامعه ای آسیب های اجتماعی بیشتر به چشم می خورد؛ در این گونه از جوامع که معمولا جوامعی مصرف گرا تلقی می شوند، درآمدها با آرزوهای افراد سازگار نیست به همین خاطر افراد برای جبران آنچه ندارند دچار انحراف و آسیب می شوند مثلا یک فروشنده قیمت کاذبی بر روی کالای خود می گذارد و یا یک راننده تاکسی کرایه بیشتری از مسافر دریافت می کند. او ادامه می دهد: من تصور می کنم جامعه به نوعی دچار این شرایط شده است، چرا که بسیاری از افراد از درون راضی نیست. ابهری نه مخالف مدگرایی است و نه خرید شب عید اما می گوید: نباید شورش کرد: «چه عیبی دارد سال نو را با لباس نو شروع کنیم حتی اگر این لباس نو، یک جفت جوراب باشد. به شرط آنکه زیاده خواهی و تشریفات را کنار بگذاریم و از چشم و هم چشمی و رقابت های منفی خودداری کنیم. به جای اینکه همسر یا والدین خود را تحت فشار بگذاریم تا قرض کرده و برای ما لباس تهیه کنند، توان مالی آن ها را در نظر بگیریم. ابهری معتقد است: «نکته دیگر این است که زیبایی طلبی و زیبایی جویی اساسا در فطرت بانوان نهاده شده اما این زیبایی جویی تا آنجا مفید است که به افراط در خرید برند و مدگرایی تبدیل نشود. بسیار دیده شده است که عده ای فرصت طلب اقلام بنجل خود را به نام برندی خاص به خریداران انداخته اند. عده ای به خاطر فخرفروشی و مسابقات برندگرایی هر لباس و کفش و کیفی را به نام برند اصلی می خرند و پول خود را دور می ریزند. برندگرایی در حقیقت یک رفتار مناسب اقتصادی بوده و به معنای تهیه لوازم ضروری از تولیدکنندگان یا فروشندگان اصلی که هم دوام آن بیشتر است و هم دارای قیمت مناسبی است اما در کشورهایی مانند ایران برندهای تقلبی با چند برابر قیمت به فروش می رسد و با توجیه اینکه مد است، مورد توجه جوانان قرار می گیرد. اما در مورد مدگرایی، ابهری هم با بسیاری از والدین هم نظر است: بعضی از دختران از هنرپیشگان هالیوودی جلوتر افتاده اند و وقتی آن ها را در خیابان می بینیم انگار به عروسی می روند. همین است که با وجود اینکه ۷۰ درصد لوازم آرایش موجود در بازار ایران تقلبی است با قیمتهای بالایی به فروش می رسد. هر زن و دختری که روزانه یک آرایش متوسط بر چهره داشته باشد در سال دو و نیم کیلوگرم مواد سمی نظیر سرب وارد بدن خود کرده است. موادی که باعث ریزش مو رویش موهای زائد و ناراحتی های پوستی می شود. همین موضوع را می توان به لباس تعمیم داد. استفاده از مواد نامناسب و حتی بعضا سرطان زا در بسیاری از لباس های وارداتی این روزها به بهانه اینکه مد است رواج یافته است. باید برای جوانان و نوجوانان ایرانی چه نسخه ای پیچید؟ ابهری می گوید: جوانان باید با رعایت معیارهای اجتماعی و اخلاقی در انتخاب پوشاک بر اساس مد روز حرکت کنند. متاسفانه قصور بیشتری متوجه طراحان لباس در کشور است در سی سال گذشته نتوانسته اند لباس یا مانتویی را عرضه کنند که با ارزش های جامعه ما متناسب باشد و هم با سلیقه جوانان بخواند و زیبایی و ظرافت داشته باشد. مگر لباس های سنتی ما چه اشکالی دارد که نمی توان از آن ها الهام گرفت؟ نمایشگاه هایی برگزار می شود اما بسیار دیر برای این مسئله اقدام شد. ژاپنی ها به رغم این همه پیشرفت هنوز در مراسم رسمی و عروس ها و مهمانی های خود کیمونو برتن می کنند و با افتخار آن را لباس سنتی خود می خوانند. این متخصص علوم رفتاری، جوانان ایرانی را منطقی ترین جوانان دنیا می داند و معتقد است: اگر با آن ها با منطق حرف بزنیم خیلی زود می پذیرند. اگر سن و جنس و نیازهای دیگر آن ها در نظر گرفته شود و با زبان منطق با آن ها سخن بگوییم هرگز به مدگرای افراطی روی نمی آورند. منبع: یالثارت
جمعه ، ۱۴اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: زنان خبر]
[مشاهده در: www.zanankhabar.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 15]
-
گوناگون
پربازدیدترینها