محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1842823235
درآموزه های دینی عقل درمقابل شرع قرارنمیگیرد
واضح آرشیو وب فارسی:عقیق: آیت الله عبدالله جوادی آملی با اشاره به اینکه در آموزه های دینی عقل در مقابل شرع و دین قرار نمی گیرد، گفت: شرع صراط و راه و عقل نیز چراغ هدایت است؛ در این میان عقل راه را می بیند و تشخیص می دهد، نه اینکه بخواهد راه سعادت آدمی را مهندسی نماید.عقیق : آیت الله جوادی آملی در دیدار پرفسور الیور شاربروت، رئیس مرکز مطالعات اسلامی دانشگاه منچستر انگلستان که در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اِسرا برگزارشد، با تاکید بر اینکه قبل از خلقت انسان، خداوند متعال راه را ترسیم نموده است، گفت: انبیا(ع) راه و شریعت را به آدمی نشان داده اند، انسان با عقل خدادادی، این راه را به درستی تشخیص می دهد. وی افزود: خداوند متعال انسان را بدون چراغ خلق نکرده و عقل تنها چراغی است که انسان می تواند به وسیله آن راه را تشخیص دهد. آیت الله جوادی آملی با تاکید بر اینکه عقل در مقابل شرع نیست، بلکه در مقابل نقل مورد بحث و بررسی قرار می گیرد، اذعان کرد: عقل و نقل همواره برای تشخیص و پیمودن راه با یکدیگر هماهنگ هستند. وی با بیان اینکه فکر غالب بر اروپا و جهان غرب فکر حسی است، یادآور شد: حداکثر معرفت متفکران غیر دینی بر مبانی ریاضیات و تجربی استوار است، چون دسترسی به معارف بالاتری ندارند از ریاضیات به عنوان ملکه علوم یاد کرده، که دانش را مبنای معرفت های خود قرار می دهند. این مرجع تقلید با تاکید بر اینکه متاسفانه آسمان و زمین برای غالب افرادی که بر روی کره زمین زندگی می کنند، تلالو تمام هستی است، گفت: در اندیشه این افراد زمین و آسمان را می توان به دنیای کرم درون حبه گندم تشبیه کرد که فضای خلقت را محدود به مخلوقات دنیایی نموده اند. وی تصریح کردند: اگر انسان با زندگی در فضای عقل، از فضای محدود دنیایی خارج شود، از ابدیت برخوردار خواهد شد، در این مسیر بر اینکه انسان مرگ را می میراند نه این که مرگ انسان را بمیراند توجه بیشتری خواهد داشت. وی با بیان اینکه عقلی که در مکتب تشیع در آن حمایت می شود، می کوشد حرف خدا را آنگونه که هست بفهمد، ابراز کرد: انسان در مصاف با مرگ فاتح بوده، مرگ را می میراند و از پوست بیرون آمده به ابد خواهد پیوست. آیت الله جوادی آملی با اشاره به آیه «کل نفس ذائقه الموت»، خاطرنشان کرد: هر کسی طعم مرگ را می چشد و انسان مرگ را با چشیدن هضم می کند نه اینکه مرگ انسان را در خود هضم نماید. وی با اشاره به اینکه موضوع ابدی، ره توشه ابدی می طلبد، گفت: در عقل قرآنی، مرگ پلی بیش نیست و انسان با گذشتن از آن به ابدیت ملحق می شود؛ انسان مورد نظر دین تلاش می کند در جهان طوری زندگی کند که نه به بیراهه رود و نه راه کسی را ببندد. وی خاطرنشان کرد: جهان بینی مکتب تشیع معتقد است راهنما باید کسی باشد که از گذشته، حال و آینده آگاهی معصومانه داشته جهان را خوب بداند و در مسیر از خطای علمی معصوم باشد. منبع:ایرنا
پنجشنبه ، ۶اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عقیق]
[مشاهده در: www.aghigh.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]
-
گوناگون
پربازدیدترینها