تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکتهای مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه میتوانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدلهای [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805326782
![نمایش مجدد: اخلاق انتخاباتی باید به یک فرهنگ عمیق اجتماعی تبدیل شود refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
اخلاق انتخاباتی باید به یک فرهنگ عمیق اجتماعی تبدیل شود
واضح آرشیو وب فارسی:موج: خرم آباد- یک کاندیدای پنجمین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری گفت: اخلاق انتخاباتی را باید به یک فرهنگ عمیق اجتماعی تبدیل کرد تا خود مردم نسبت به ناهنجاری های اخلاقی در انتخابات حساسیت نشان دهند.به گزارش خبرگزاری موج از خرم آباد، حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی، کاندیدای پنجمین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری در جمع مردم بروجرد، با اشاره به نگاه اسلام به رقابت سیاسی گفت: در حقیقت رقابت جزو پدیده های ریشه دار در فطرت انسان است و به عبارت دیگر، انسان به گونه ای آفریده شده است که نمی تواند رقابت نکند. وی افزود: برنامه ها و آموزه های اسلام از آنجا که برخلاف فطرت نیست، اصل رقابت را پذیرفته است با این تفاوت که اسلام در چارچوب تلاش خود برای تقویت امور فطری و سالم سازی جریان آن در زندگی، کوشیده است رقابت را از منشاء های غلط و رفتن به سوی اهداف نادرست باز بدارد. این کاندیدای انتخابات مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: نقش اسلام این است که بخشی از امور فطری را تقویت می کند، مانند اعتقاد به خداوند متعال و راستگویی و برخی دیگر را که می تواند در فضای زندگی گونه ها و وضعیت های مختلف عملیاتی پیدا کند را کنترل کرده و به آنها چارچوب های سالم و مثبت بدهد. وی به شیوه رقابت در اسلام اشاره کرد و گفت: گام اول پاسخ به این سئوال است که آیا اسلام اصولا رقابت انتخاباتی را می پذیرد یا نمی پذیرد.؟ پاسخ این است که براساس آموزه های دینی و آیات قرآن کریم، اسلام رقابت را می پذیرد. مبلغی ادامه داد: رقابت اصولاً یک پدیده انسانی است که از آغاز خلقت بشر، میان انسان ها وجود داشته است، البته رقابت ریشه ها و منشأهای متفاوت مثبت و منفی دارد که بعضی مواقع منشأ آن خودخواهی، جاه طلبی و حسادت است و گاهی اوقات منشأ آن صرفا انسانی و حرکت در چارچوب تحول مثبت در جامعه است که در این صورت رقابت عنصر پویا بخش و حیات بخش خواهد بود. رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی خاطرنشان کرد: متأسفانه گاه رقابت های ما اصل برادری را از بین می برد، حال چه رقابت بین مذاهب و ادیان باشد و چه رقابت انتخاباتی. این یک اشکال بزرگی است که جوامع اسلامی به آن مبتلا هستند زیرا از یک طرف نمی توان از رقابت دور شد به دلیل آنکه رقابت امری فطری و طبیعی برای هر جامعه است و از طرف دیگر این رقابت در نتیجه ناشناخته بودن مبانی، قواعد و ضوابط اسلامی رقابت، مورد توجه و عمل قرار نمی گیرد. حجت الاسلام والمسلمین مبلغی خاطرنشان کرد: نتیجه آن می شود که رقابت ها به جای آن که بیشتر مفید باشد به سمت تضعیف برادری افراد و جامعه اسلامی شکل می گیرد و گاهی حتی فراتر به افزایش اختلاف و کشمکش میان افراد و گروه ها منتهی می شود. استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه آیه شریفه «فَاسْتَبِقُوا الْخَیْراتِ» بهترین سند قرآنی برای پذیرش و تأیید رقابت در نگاه اسلام است، گفت: این آیه انواع رقابت ها را شامل می شود، و لذا رقابت انتخاباتی نیز جزئی از آن خواهد بود. استباق به معنی رقابت میان فردی یا مجموعه ای با فرد و یا مجموعه دیگر بر سر یک امر است، منتهی اسلام و قرآن می خواهد این استباق به سمت خیرات و امور نیک جهت پیدا کند وکلمه خیرات حاکی از آن است که اسلام استباق را برای گونه های مختلف خیر و انواع آن امری ضروری می داند. حجت الاسلام والمسلمین مبلغی عنوان کرد: این نشان می دهد دامنه استباق در اسلام بسیار وسیع است و لازم است نسبت به هر امر خیری فضای استباق( ازهم سبقت گرفتن) و رقابت در جامعه ایجاد شود تا با پویا ساختن جامعه، خیرات تحقق پیدا کند. براین اساس اسلام، استباق را برای قدرت، جاه، مقام و ثروت را نمی پذیرد؛ زیرا اگر استباق که یک پدیده تحول بخش و تحرک ساز است در امور مربوط به هوای نفسنی و در جهانی غیر از جهت اسلام، انقلاب و مردم صورت بگیرد عملا به اشاعه ناهنجاری های فرهنگی و دور شدن از خیرات می انجامد. و طبیعی است که رقابت باید در چارچوب تقویت انقلاب و اسلام و مردم شکل بگیرد. وی تأکید کرد: از آنجا که مسابقه، مردم را تا اعماق جانشان درگیر می کند اگر یک پدیده قوی و نیرومند مانند رقابت انتخاباتی به سمت امور غیراخلاقی حرکت کند فرهنگ جامعه نیز دگرگون می شود و این امور غیراخلاقی، ناهنجار و ضد ارزش را می پذیرد و به سمت دوری از خدا و کمال انسانی سوق می یابد. رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس خاطرنشان کرد: در واقع قید اسلام بر رقابت در هر حوزه از جمله در انتخابات، جهت گیری آن به سمت خیرات است و اصل مسابقه را نه تنها می پذیرد بلکه آن را ترویج می کند و به آن امر می کند و حتی اصلی در اسلام و فقه مربوط به «سباق» وجود دارد. وی تصریح کرد: قیود و محدودیت دیگری که از این آیه شریفه به تبع قید اول برای یک رقابت صحیح در نگاه اسلام استخراج می شود این است که وقتی مسابقه و رقابت برای امور خیر تایید می شود، طبیعتا نمی توان از روش های نادرست استفاده کرد زیرا این مساله نقض هدف مسابقه که رسیدن به خیرات است، می باشد. رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی یادآور شد: به عبارتی اگر برای رسیدن به خیر از شر استفاده کنیم از همان گام اول هدف خیر را از بین بردیم و نابود کردیم. حجت الاسلام والمسلمین مبلغی درباره نسبت شرایط واقعی رقابت انتخاباتی در حال حاضر با یک رقابت مطلوب قرآنی، گفت: ما به شدت با الگوی قرآنی رقابت انتخاباتی فاصله داریم. البته در اینکه انتخابات و حضور در مجلس خدمتی به اسلام، انقلاب و نظام و هدفی بزرگ است، شکی وجود ندارد، اما در کنار این هدف بزرگ و خوب، گاهی افراد و جریان های سیاسی یک سری اهداف ثانوی نیز برای حضور در مجلس در نظر می گیرند که به ایجاد فاصله با آن هدف قرآنی اصیل می انجامد. وی با اشاره به وجود مکانیزم ها و ساز و کارهای غلط رقابت برای پیروز شدن، گفت: به عنوان نمونه برخی رقبا به همدیگر تهمت می زنند و این یعنی پیروزی به قیمت پاگذاشتن بر روی حیثیت رقیب و رسمیت بخشیدن به اینگونه رفتارها و شیوه های رقابت. استاد حوزه علمیه قم ابراز کرد: متأسفانه این مشکلات و معضلات فضای سیاسی کشور را آلوده می کند که تبعات نامطلوب اجتماعی خواهد داشت. ما نیازمند توجه بیشتر به مسئله اخلاق انتخاباتی هستیم و در این راستا تنها نباید به بیان یک سری توصیه آن هم صرفا در هنگامه انتخابات اکتفا کرد. وی اضافه کرد: به اعتقاد من اخلاق انتخاباتی را باید به یک فرهنگ عمیق اجتماعی تبدیل کرد تا خود مردم نسبت به ناهنجاری های اخلاقی در انتخابات حساسیت نشان دهند و اینگونه حرکات و رفتارها را تقبیح کنند. رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس عنوان کرد: در این راستا لازم است بخشی از تبلیغات و تلاش های فرهنگی ما به جای اینکه به سمت امور خرد و جزئی معطوف شود به سمت امور کلان تغییر جهت پیدا کند. حتی می توان از حقوق و قانون برای استقرار اخلاق انتخاباتی کمک گرفت و از ظرفیت انها استفاده کرد تا به سمت وضعیت مطلوب در رقابت های سیاسی حرکت کرد. وی در تشریح مؤلفه هایی که نشان دهنده وجود یک فضای اخلاقی در انتخابات است، گفت: تحمل و مدارا، حفظ برادری، کوشش برای استمرار و دوام محبت اجتماعی از مهم ترین شاخصه ها در این زمینه است، لذا لازم است قواعد فرهنگی یک رقابت سیاسی به عنوان هنجارهای مورد توافق برای جامعه تعریف و تبیین شود. حجت الاسلام والمسلمین مبلغی با بیان اینکه در این زمینه آیه «انَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ» می تواند راهنما باشد، ابراز داشت: این آیه نشان می دهد افراد در جامعه اسلامی باید همدیگر را به رسمیت بشناسند و با پذیرش چارچوب ها و اصول حاکم در کنار هم به رقابت بپردازند. وی ادامه داد: این حفظ برادری آن قدر مهم است که قرآن بلافاصله می فرماید «فَأَصْلِحُوا»؛ یعنی قرآن براساس این پیش فرض که همواره در جامعه امکان جدایی و اختلاف وجود دارد دستور ایجاد سازش و حفظ فضای اخوت و برادری را می دهد و ذیل این فضای برادرانه است که امکان برگزاری یک رقابت مطلوب و سالم فراهم می شود. رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی اظهار کرد: مجموعه ها و گروه ها ممکن است در انتخابات پیروز شوند، اما در مجموع وقتی آن سقف اساسی ضربه ببیند همه متضرر می شوند. نباید به امروز و فردا نگاه کرد که آیا پیروز انتخابات می شویم یا نه، بلکه باید به سقفی که زیر آن زندگی می کنیم و حیات ما با توجه به دوام آن تضمین پیدا می کند فکر کنیم و این سقف همان قواعد اخلاقی و انسانی است.
سه شنبه ، ۴اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: موج]
[مشاهده در: www.mojnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 10]
صفحات پیشنهادی
فارس گزارش میدهد بداخلاقیهای انتخاباتی در گروههای شبکههای اجتماعی مازندران + تصاویر
فارس گزارش میدهدبداخلاقیهای انتخاباتی در گروههای شبکههای اجتماعی مازندران تصاویرگاهاً در برخی گروهها مشاهده میشود که کاربران به ناسزاگویی و فحاشی روی میآورند و نسبتهای دروغ به کاندیداهای غیرمقبولشان میدهند به گزارش خبرگزاری فارس از شهرستان نکا عرصه نفسگیر انتخهاشمی رفسنجانی: بداخلاقی های انتخاباتی با هدف دلسرد کردن مردم از حضور در پای صندوق ها است
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت بداخلاقی های انتخاباتی با هدف دلسرد کردن مردم از حضور در پای صندوق های رأی است به گزارش پایگاه خبری تحلیلی باز انتخابات آیت الله هاشمی رفسنجانی پیش از ظهر امروز در دیدار نامزدهای اصلاح طلب و اعتدال گرا لیست امید به همراه مسؤولان ستادهای انتوقتی «اخلاق انتخاباتی» بازیچه دست جریان های سیاسی می شود!
لغو سخنرانی یکی از نامزدهای حوزه انتخاباتی بابلسر و فریدونکنار در مسجد جامع بابلسر فضای انتخاباتی این حوزه را به حاشیه کشاند شب گذشته با انتشار خبری در یکی از کانال های تلگرامی حامی نامزد مورد حمایت اصلاح طلبان در حوزه انتخاباتی بابلسر و فریدونکنار موجی از شایعات در این حوزه ایک نماینده مجلس: از انتخابات ریاستجمهوری نهم «تخریب» به صنعت انتخاباتی تبدیل شد
یک نماینده مجلس از انتخابات ریاستجمهوری نهم تخریب به صنعت انتخاباتی تبدیل شد سخنگوی کمیسیون انرژی مجلس نهم گفت از زمان انتخابات ریاستجمهوری دوره نهم و دهم شاهد برخی بیاخلاقیها به جای رقابت انتخاباتی بویم و در این راستا تخریب به صنعت انتخابات برخی از نامزدها تبدیل شد بدر زمان تبلیغات رعایت اخلاق انتخاباتی را در نظر داشته باشید
صفحه شهرستان میناب – خبرنگار روزنامه جمهوری اسلامی جلسه مشترک هیات اجرایی و نظارت و بازرسی حوزه انتخابیه میناب با روسای ستادهای تبلیغاتی نامزدهای انتخاباتی دهمین دوره مجلس شورای اسلامی به ریاست علیرضا پاکدامن معاون استاندار و فرماندار ویژه شهرستان میناب با دستور کار ارائه راهکاریک نماینده مجلس: از انتخابات ریاست جمهوری نهم «تخریب» به صنعت انتخاباتی تبدیل شد
پایگاه خبری تحلیلی انتخاب Entekhab ir سخنگوی کمیسیون انرژی مجلس نهم گفت از زمان انتخابات ریاست جمهوری دوره نهم و دهم شاهد برخی بی اخلاقی ها به جای رقابت انتخاباتی بویم و در این راستا تخریب به صنعت انتخابات برخی از نامزد ها تبدیل شد به گزارش انتخاب حسین امیری خامکانی با اگم شدن اخلاق انتخاباتی در هیاهوی تعصبات سیاسی
چند روز مانده تا تبلیغات قانونی نامزدهای انتخابات مجلس اخلاق انتخاباتی در شبکه های اجتماعی در هیاهوی تعصبات سیاسی خود را گم کرده است به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از نسیم سرخس از یک ماه گذشته تنور تبلیغات انتخاباتی در فضای مجازی و به خصوص در شبکه های اجتماعی داغداوطلبان مجلس شورای اسلامی باید اخلاق انتخاباتی را رعایت کنند
جمعه ۳۰ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۵ ۱۲ امامجمعه ایلام با اشاره به حضور حداکثری مردم در انتخابات 7 اسفند گفت داوطلبان مجلس شورای اسلامی باید اخلاق انتخاباتی را رعایت کنند همدیگر را تحمل کنند و هزینههای زیاد تبلیغات را کنار بگذارند به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا منطقه اینامزدهای انتخاباتی درچارچوب قانون رقابت کنند/ لزوم رعایت اخلاق
بجنورد - رییس ستاد انتخابات خراسان شمالی تاکید کرد نامزدهای انتخاباتی در عین رفاقت و دوستی در چارچوب قانون و با رعایت اخلاق انتخاباتی رقابت کنند به گزارش خبرنگار مهر محمد رحیم نوروزیان صبح چهار شنبه در جلسه توجیهی نامزدها و روسای ستادهای انتخاباتی خراسان شمالی که در تالار حافظتوهین، تخریب و نفاق در ایام انتخابات گناهی نابخشودنی است/کاندیداهای مجلس اخلاق انتخاباتی را مد نظر قرار دهند
امام جمعه اشنویه در خطبه های امروز نماز جمعه مردم اشنویه هر کدام از کاندیداهای مجلس در حوزه اشنویه و نقده را به رعایت اخلاق انتخاباتی فرا خواند و گفت کاندیداهای مجلس از هرگونه تخریب توهین و نفاق دوری کنند چرا که گناهی بزرگ و نابخشودنی نزد خدای متعال است به گزارش شبکه اطلاع رسان-
گوناگون
پربازدیدترینها