تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1850976537
یادداشتی برای درگذشت امبرتو اکو
واضح آرشیو وب فارسی:عکاسی: اختصاصی «سایت عکاسی» - امبرتو اکو، نشانه شناس و فیلسوف ایتالیایی، جمعه ۳۰ بهمن ۹۴ در سن ۸۴ سالگی در میلان درگذشت. هر چند او گاه با نام رمان معروفش، ”به نام گل سرخ“ شناخته می شود، اما آثار و مطالعات فراوانی در زمینه زیبایی شناسی قرون وسطی، نقد ادبی، فرهنگ رسانه، انسانشناسی و نیز نشانه شناسی دارد که این موضوع اخیر به خاطر ارتباط با عکاسی، موضوع بحث این مطلب است. اکو یکی از مهمترین روش های نشانه شناسی در علم نشانه شناسی معاصر را بنا نهاد که به «نشانه شناسی تاویلی» مشهور است و در کتاب های مهمش با عنوان های « ساختار غایب “ و تئوری نشانه شناسی، نقش خواننده ، نشانه شناسی و فلسفه زبان و حدود تاویل ، آن را مورد بحث قرار داده است. او موسس مجله معروف VS است که یک ژورنال معتبر نشانه شناسی در اروپا به شمار می رود و بسیاری از نشانه شناسان معروف مانند ژان ماری فلوش، ژاک فونتانیل و فلاسفه ای چون جرج لاکوف مقالاتی در آن منتشر کرده اند. نقطه شروع بحث نشانه شناسی اکو این است که هم در جوامع صنعتی و هم طبیعی، انسان در سیستمی از سیستم های نشانه ای متحول می شود. جنبه خاص تئوری نشانه شناسی اکو این است که علاوه بر زبان و متن، او در تئوری خود به نشانه های غیرزبانی و حتی طبیعی می پردازد که بر اساس رمزگان یا آموخته های پیشین معنا دار می شوند. اکو نشانه ها را به دو دسته مصنوعی و طبیعی تقسیم کرد. نشانه های مصنوعی خود به دو دسته تقسیم می شوند: نشانه هایی که عمدا برای دلالت کردن و معنا بخشیدن تولید می شوند و نشانه هایی که عمدا به عنوان یک کارکرد تولید می شوند. نشانه های طبیعی نیز به دو دسته تقسیم می شوند: نشانه هایی که توسط عناصر طبیعی تولید می شوند و انسان در آنها نقشی ندارد (مثل تجمع ابرها به عنوان نشانه طوفان) و نشانه هایی که به صورت غیرارادی توسط انسان تولید می شوند (مثلا ظهور علایم پوستی خاص می توان دال بر بیماری کبد باشد اما انسان نمی تواند به صورت ارادی چنین نشانه هایی تولید کنید که دال بر آن بیماری باشد.) جنبه مهم دیگر از تئوری نشانه شناسی اکو، مفهوم کد یا رمزگان است. اکو در کتاب ساختار غایب، ده مورد رمزگان را در خوانش تصاویر مورد بحث قرار داده است که برخی از آنها در می تواند در زمینه تاویل آثار عکاسی مورد استفاده قرار گیرد. مثلا رمزگان ادراکی یا حسی که مرتبط با درک موثر و حس است و می تواند در زمینه درک رنگ، نور و اندازه ها مورد استفاده واقع شود. رمزگان مهم دیگر، رمزگان انتقالی است که یکی از عوامل موثر در درک لحن عکس است: لحنی که می تواند بر کیفیت زیباشناسی یک تصویر نیز موثر باشد. به عنوان مثال در آثار هنرمندانی چون انسل ادامز که کیفیت فیزیکی عکس هایشان، عنصری ساختاری محسوب می شود، رمزگان انتقالی قابل بررسی خواهد بود. رمزگان شکلی که مواردی چون ترکیب بندی، ارتباط موضوع با پس زمینه، درجات روشنایی و رنگ و در کل تحلیل های فرمی را در بر می گیرد. رمزگان قابل توجه دیگر اکو، رمزگان بلاغی است که واجد دلالت های ذوقی است: مثلا اگر در عکسی، مردی که در طول جاده درختکاری شده و بی پایان راه می رود، معنای تنهایی از آن برداشت می شود. مساله ای دیگر در تئوری نشانه شناسی اکو، نظریه ارتباط است. سویه های متفاوت هر پیام تصویری، که وابسته به تاریخ و فرهنگ خاص است می تواند در شرایط متفاوت، کارکردهای متفاوت داشته باشد. مثلا فیلم مادر پودوفکین در ۱۹۲۵، کارکردی سیاسی داشته و قرار بوده ایمان مخاطب را نسبت به انقلاب کارگری استحکام بخشد. اما اکنون این فیلم از جهات دیگری دارای اهمیت است. کارکرد زیبایی شناسی اثر هنری، مهمترین کارکرد آن است: فیلم مادر پودوفکین، حتی با از بین رفتن زمینه اصلی پیام، همچنان زنده است. امبرتواکو در کتاب نظریه نشانه شناسی نوشته است : «متن زیبایی شناسی کاری خاص در بر دارد یعنی شکلی ویژه از مهارت در بیان در آن یافتنی است. این مهارت در بیان موجب ارزیابی مجدد محتوا می شود. ارزیابی مجدد محتوا نیز موجب این مهارت می شود. این کارکرد دوگانه، گوهری ویژه و صفتی اصیل را از کارکرد نشانه ایجاد می کند. تمامی این عملکرد، هر چند متمرکز است بر رمزگان، اما به گونه ای پیگیر، گونه ای جدید از آگاهی را در جهان موجب می شود. آنچه پیام هنری را ازپیام های دیگر متمایز می کند، شکل و شیوه بیان است. اثر هنری جدا از تمام کارکردهایش، بدلیل منش هنری خود زنده می ماند.» یکی دیگر از مباحث وابسته به عکاسی در تئوری های اکو، بحث تاویل و تاویل افراطی است که در کتابی به همین نام از انتشارات کمبریج در سال ۱۹۹۰ منتشر شده است. اکو در این درس گفتار خود به مفاهیم نیت مولف و نیت خواننده پرداخته است و گفته است که در برابر نظریه (تفسیر بر اساس نیت مولف) و نظریه (تفسیر دل خواه از اثر بر اساس ذهنیت هر فرد)، نظریه سومی هم می تواند وجود داشته باشد که اساس آن است. نیت مولف نمی تواند اساس تفسیر اثر باشد و از سوی دیگر، بالاخره معیارهایی برای محدود کردن تاویل باید وجود داشته باشد و نمی توان اثر را هر گونه که بخواهیم تاویل کنیم. شناخت نیت متن به معنای شناخت یک راهبرد نشانه شناختی است. چگونه می توان گمانه زنی راجع به نیت متن را ثابت کرد؟ تنها راه این است که متن را به عنوان یک کلیت منسجم بسنجیم و نشانه یا گواه درستی انتخاب کنیم. چگونه؟ نشانه تنها با سه شرط می تواند به عنوان دال چیز دیگری در نظر گرفته شود: اینکه آن چیز بتواند به صورت موجزتر بیان شود، اینکه به علتی خاص (و نه شمار نامعینی از علت های نامتجانس) اشاره کند و سرانجام اینکه با سایر شواهد و نشانه های اثر به عنوان یک کلیت منسجم، همخوان باشد. در واقع با این کلید هایی که امبرتو اکو داده است می توان تاویل هایی که بر پایه نیت متن هستند از تاویل های افراطی (اصطلاحا داستان پردازی) تشخیص دارد. بحث در مورد نظریه های امبرتو اکو را نمی توان در یک متن ساده و کوتاه گنجاند. اما در این مطلب و به مناسب درگذشت امبرتو اکو سعی شد که به برخی از نظریات مرتبط با عکاسی این متفکر و فیلسوف معاصر، به صورت بسیار موجز پرداخته شود. منابع مورد استفاده: - The Semiotic Process and the Classification of Signs، + - عکاسی و نظریه، مهدی مقیم نژاد ، انتشارات سوره مهر، ۹۳ - هرمنوتیک مدرن، گزینه جستارها، ترجمه بابک احمدی، مهران مهاجر، نشر مرکز، ۹۳ - از نشانه های تصویری تا متن، بابک احمدی، نشر مرکز ۹۰ نویسنده نعما م. روشن
یکشنبه ، ۲اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عکاسی]
[مشاهده در: www.akkasee.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 64]
-
گوناگون
پربازدیدترینها