محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان میشوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830104029
تدوین تفسیر تنزیلی موضوعی در زمینه عفاف و حجاب
واضح آرشیو وب فارسی:شهیدنیوز: شهیدخبر(شهیدنیوز): مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: تفسیر به ترتیب نزول در حوزه مباحث موضوعی در دنیای اسلام اتفاق نیفتاده است و این پژوهش جامع که با عنوان مهندسی عفاف و حجاب در قرآن انجام شده، نخستین کار در نوع خود است.حجتالاسلام بهجتپور، مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی عصر امروز در نشست مهندسی عفاف و حجاب که در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم برگزار شد، با اشاره به فعالیتی که این پژوهشگاه در زمینه عفاف و حجاب انجام داده است، خاطرنشان کرد: تفسیر به ترتیب نزول در حوزه مباحث موضوعی در دنیای اسلام اتفاق نیفتاده است و این فعالیت اولین کار در نوع خود است. مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با ارائه توضیحاتی درباره کلیت این پژوهش، اظهار داشت: به منظور اینکه این کار انجام شود پژوهش جامعی در حدود 510 صفحه تحت عنوان مهندسی عفاف و حجاب و پوشش اسلامی در قرآن به سفارش دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی صورت گرفته است و در این پژوهشگاه مجموعه ای از مباحث مقدماتی و مجموعه ای از اتفاقاتی را که در این سیر صورت گرفته را توضیح داده ایم. وی درباره متن این پژوهش تصریح کرد: این پژوهش، متنی است که آیات آن استخراج و تفسیری روشمند از آن ارائه و به اصل فرآیند توجه شده و هم ذیل هر آیه به تکنیکها و روشهای ویژه و خاصی توجه شده است. حجتالاسلام بهجتپور گفت: تمامی توصیهها و توصیفها پشت سر هم قرار گرفتهاند و سعی شده است که با یک تحلیل جامع مسأله را پیش برود و تلاش شده برای مدیران فرهنگی، مسؤولان کشوری و خانوادهها توصیههایی را مطابق با خطابها گزارش دهیم. مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به مهندسی معکوس در این پژوهش اشاره کرد و گفت: در تحقیقات به این نتیجه رسیده ایم که باید بر اساس مهندسی معکوس عمل کرد؛ سعی شده به آیاتی که مستقیما به مسأله عفاف و پوشش پرداخته را توجه کنیم و ببینیم که این آیات ما را به چه سمتی رهنمون می کند. وی افزود: بیان میکند که دلیل سکوت اخلاقی و یا قدرت مقاومت افراد چه بوده و دلیل آن را در سیر نزول مورد بررسی قرار گرفته که از ابتدای نزول آیات نسبت به این ظرفیت که می تواند فرد را در هنگام خطر مقاوم کند یا به دلیل کوتاهی سقوط دهد، چه اتفاق افتاده است و آن را رصد کرده ایم و آیات آن را بیان کرده ایم و در هنگام رسیدن به موضوع، آن مورد توجه قرار گرفته و پس از آن به نحوه ماندگار و مراقبت کردن از آن توجه شده است و منظور از مهندسی این مسیر است. حجتالاسلام بهجتپور با بیان اینکه در قرآن چهار مرحله برای تحول جامعه مطرح شده است، یادآور شد: بر اساس این مطالعه به این نتیجه رسیدیم که قرآن چهار مرحله برای تحول جامعه و اجتماعی مطرح کرده است که ابتدائا پیامبر اکرم(ص) علناً یک کنش فرهنگی شروع میکند و یک رشد دانه ای و مخفی مؤمنان شکل می گیرد و این رشد تا سوره حجر(پنجاه و چهارمین سوره در ترتیب نزولی) تعقیب می شود و از سوره انعام به عنوان سوره 55 در این ترتیب، مؤمنان به مثابه یک گروه علنی می شوند و این گروه در برابر تهاجم فرهنگی معارضان خود به شدت مقاوم می شود. مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به ارائه توضیحاتی درباره مراحل و گام های این پژوهش پرداخت و خاطرنشان کرد: در این مرحله بین سوره های 55 تا 86 که سوره عنکبوت است، مسأله مقاوم سازی صورت میگیرد که به شدت به درد امروز ما در بحث تهاجم و شبیه خون فرهنگی می خورد و از دوره مدینه گام یا مرحله سوم شروع می شود که جامعه سازی است و بین سوره های بقره تا حجرات این مسیر طی می شود و از سوره تحریم تا انتهای قرآن مرحله چهارم یعنی پایش و مراقبت است. وی افزود: در مرحله اول که پیامبر(ص) علنا دعوت را شروع میکند، اما مسلمانان و مؤمنان مخفی هستند، از نظر مهندسی عفاف و حجاب به نظر می رسد که سه گام و در مرحله دوم و سوم و چهارم هر کدام یک گام برداشته شده است و مجموعا شش گام برای نهادینه سازی امر عفاف و پوشش اسلامی در جامعه اسلامی رقم خورده است. حجتالاسلام بهجتپور با اشاره به گام های مرحله اول تحول در جامعه اظهار داشت: در مرحلهای که کنش علنی اتفاق میافتد و رویشها مخفی و دانهای است، شاهد سه گام هستیم که شکل گیری بندگی خالصانه در زندگی(از سوره علق تا سوره قیامت به ترتیب نزول)، جلوگیری از آسیب دیدن ولایت شکل گرفته بین انسان و خدا(از سوره ص تا سوره فرقان در ترتیب نزول) و اجتناب دادن مؤمنان از آلودگی جنسی(از انتهای سوره فرقان تا سوره حجر در ترتیب نزول) را تشکیل میدهد. مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تصریح کرد: بعد از اتمام مرحله اول که مسلمانان علنی خواهند شد، هجوم شروع می شود؛ با هجوم جریان مثل خانوادهها، دوستان، جریان اجتماعی و فشاری که برای آلوده کردن شروع می شود، در این مرحله مقاوم سازی بندگان بر اجتناب از آلودگی جنسی با توصیه هایی مثل مهاجرتکردن شروع خواهد شد و گام چهارم در این مرحله تمام میشود. وی درباره گام پنجم تحول در اجتماع گفت: وقتی پیامبر گرامی اسلام(ص) وارد مدینه میشوند، مسأله آسیب هایی که ممکن است از روابط خانوادگی و اجتماعی به پدیده عفاف و حجاب زده میشود یا قوانینی که پشتوانه اجراییشدن امر عفاف و حجاب در خانوادهها و جامعه است، تعقیب میشود و پدیده ای مثل طلاق و زنان بیوه با نگاهی کاملا آسیب زدایی مطرح و در همین فضا است که برای نهادینه شدن عفاف مسأله پوشش اسلامی و چند توصیه دیگر بیان میشود. حجتالاسلام بهجتپور مرحله ششم را مرحله مراقبت های خانوادگی دانست و یادآور شد: بعد از این مرحله، به طور عام مسأله مراقبتهای خانوادگی مطرح میشود و در گام ششم و مرحله چهارم این آورده عفاف و حجاب باید نگهداری شود و در این جا دستوراتی وارد می شود که خانواده ها مراقب باشند و امر به معروف و نهی از منکر و مراقبت های اجتماعی بیان می شود و در واقع بر پایه همین مراقبت ها و پایش ها جامعه را نسبت به این آورده و حفظ این دستاورد توجیه می کند و این مسائل در سیر نزول اتفاق افتاده است. مدیر گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: در بحث بندگی خالص با نگاه بیان شده، چهارده دسته آیه آوردهایم که هر یک از اینها از نظر فرآیندی و روشی پیام هایی در شکل عام و خاص خود دارند که در این چهارده دسته موضوعی مثل احساس نیاز به پروردگار مطرح میشود و شناخت پروردگار مورد توجه قرار می گیرد. وی در نهایت به بیان تمامی مراحل و گام ها در تحول جامعه پرداخت و اظهار داشت: مرحله اول تحت عنوان دعوت علنی پیامبر(ص) و رشد مخفی مؤمنان است که شامل سه گامِ تثبیت و تنظیم بندگی خالص پروردگار، برحذر شدن مردم از پذیرش ولایت شیطانی، اجتناب مؤمنان از ارتکاب به آلودگی های جنسی است؛ در مرحله دوم که شامل گام چهارم میشود، حضور علنی مؤمنان و دو قطبی شدن جامعه(اقلیت مؤمن و اکثریت مشرک) است؛ در این فضا مسأله مقاوم سازی بندگان بر اجتناب از آلودگی جنسی مورد توجه است؛ گام بعدی، تشکیل و توسعه جامعه ایمانی است که در مدینه اتفاق می افتد.
سه شنبه ، ۲۷بهمن۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: شهیدنیوز]
[مشاهده در: www.shahidnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 42]
-
گوناگون
پربازدیدترینها