محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827354579
پشت پرده تخریب محسن رضایی توسط روزنامه آفتاب یزد
واضح آرشیو وب فارسی:نماینده: تتبع در مطلب روزنامه آفتاب یزد نشان می دهد که موضوع آقای رضایی نیست. بلکه واقعیتی است که از زبان ایشان منتشر شده است و آن وجود چند برابری کاندیداهای اصلاح طلب برای انتخابات بود.به گزارش «نماینده» ، بازتولید افراطی ها در ایران توسط تفریطی ها، بلای سیاست ورزانی است که تلاطم و حرکت پاندول وار یک جامعه را زمینه سازی می کند. چه آنکه این دو در ظاهر دشمن هم اند، ولی سعی هردو این است که در عمل از میانه میدان نیروگیری کنند. آن ها سرداران زیادی از سیاست و اقتصاد و فرهنگ و علم را به محافل خود می کشانند چه آنکه خود این کانون ها در حد محفل های کوچکی هستند که در دو طیف افراط وتفریط، جمعیت زیادی را نمی توانند با خود همراه کنند. براین اساس اگر همراه آنان شوی، باید قامت سرداری ات را به زیر سقف کوتاه سربازی شان ببری و اگر همراهشان نشوی به سرداران میانه میدان سیاست، شلیک خواهند کرد. آن ها می توانند تمام صفات یک وجدان بیدار را به شکلی هجو بازنمایی کنند؛ اما آزموده های سیاست که فَاستَقِم کَما أُمِرتَ وَمَن تابَ مَعَکَ وَلا تَطغَوا إِنَّهُ بِما تَعمَلونَ را شنیده اند می دانند که برچه موضعی استقامت کرده اند و چرا جان پناهشان همین میانه میدان است. آن ها برای وسط میدان خلق شده اند چرا که امر حق در سرنوشتشان مقرر کرده که اینجا باشند و به کانون های خلوت کننده میدان، بی اعتنا باشند. این آیه، یک پیشنهاد به مردان میدان نیست. بلکه امر است. امر آنکه جان تو در دستش است و محافظت تو به قرار اوست و اگر از محافل دشنام گو، زخمی برسد و طعنه ای بزنند حتماً مأجور هستی چرا که می فرماید: «پس همان گونه که فرمان یافته ای، استقامت کن؛ و همچنین کسانی که با تو به سوی خدا آمده اند (باید استقامت کنند) و طغیان نکنید که خداوند آنچه را انجام می دهید می بیند». این استقامت قطعاً از مراحل جهاد است. نه پاسخی لازم دارد و نه حمله ای می طلبد. اما وظیفه ای را مشخص می کند. انسانی که به میدان آمده است باید در وسط هیاهوی افراد زیاده طلب و خطر نفوذ دشمن در عرصه بماند. عدالت معنای دیگری جز در جایگاه و موضع درست قرار گرفتن ندارد. تعادل درحرکت و حریت و آزادگی نیز به همین سبب در استقامت و بردباری بر آنچه حق است نامگذاری می شود. فرق استقامت و لجاجت بر سر این است که مجاهدتی را که برگزیده ای و راهی را که انتخاب کرده ای، در کوله بارت اصولی را همراه داشته باشی خاصه آنکه دشمنان منتظر خالی بودن میانه میدان باشند و تو ازجمله پاسداران این میدان؛ که می فرماید: فَلِذاِکَ فَادعُ وَاستَقِم کَما أُمِرتَ وَلا تَتَّبِع أَهواءَهُم وَقُل آمَنتُ بِما أَنزَلَ اللَّهُ مِن کِتابٍ وَأُمِرتُ لِأَعدِلَ بَینَکُمُ اللَّهُ رَبُّنا وَرَبُّکُم لَنا أَعمالُنا وَلَکُم أَعمالُکُم لا حُجَّةَ بَینَنا وَبَینَکُمُ اللَّهُ یَجمَعُ بَینَنا وَإِلَیهِ المَصیرُ «شورى آیه ۱۵:» پس به همین خاطر تو نیز آنان را به سوی این آیین واحد الهی دعوت کن و آن چنان که مأمور شده ای استقامت نما و از هوی و هوس های آنان پیروی مکن و بگو: به هر کتابی که خدا نازل کرده ایمان آورده ام و مأمورم در میان شما عدالت کنم؛ خداوند پروردگار ما و شماست؛ نتیجه اعمال ما از آن ما است و نتیجه اعمال شما از آن شما، خصومت شخصی در میان ما نیست؛ و خداوند ما و شمارا در یکجا جمع می کند و بازگشت (همه) به سوی اوست» دوم: روزنامه محترم آفتاب یزد در شماره ۱۲ بهمن در مطلبی که ظاهراً خطاب به آقای محسن رضایی است انتقادات تندی را بیان نمود اما تتبع در این مطلب نشان می دهد که موضوع ایشان نیست. بلکه واقعیتی است که از زبان ایشان منتشر شده است و آن وجود چند برابری کاندیداهای اصلاح طلب برای انتخابات بود. قطعاً این همان روزنامه ای نیست که سردبیر و صاحب قلم معروفش الآن آن سوی آب هاست. در آن دوره شاید نقدی لااقل قوی تر می نوشتند؛ اما این شلیک که یک صفحه آن روزنامه مهمات آن است مگر چه می گوید؟ متأسفانه هنوز، تعریف چپ و راست یک تعریف سمپاتیک است. لذا نه چپ بودن و نه راست بودن اگر معیاری برای آن نباشد معنا ندارد. معیاری انقلابی برای تعاریف نیروها باید بکار بست. اصول انقلاب چتری است که زیربنای دیروز و حال آینده نظام است. هرکس این اصول را قبول ندارد، نمی تواند یک انقلابی باشد. در همان حال حرکت و تکامل انقلاب در زیر خیمه انقلاب قرار دادن همه نیروهاست. ایشان تولی و تبری به شکل انقلابی آن را لازمه یک فرد مسئول در انقلاب دانسته است. او را با این هویت نه می توانند در حصار کوچک محفلی بگنجانند، نه راهروی چشم بسته حرکتی پوپولیستی. این روزنامه و امثالهم حق دارند چنین تفکری را مزاحم بدانند چرا که نمی گذارد نیروی غالب، مرزهای نیروی مقابل را بشکند. لذا نیروهای کم تجربه و تک تیرانداز محافل افراطی و تفریطی، گاهی از این که مبنای شناسنامه احزاب و افراد، رویکرد انقلابی و مواضع ارزشی آن ها باشد نه چیز دیگری. سوم: نکته ای که قصد ورود به آن نبود، ولی به جهت بی مبالاتی آقای زیباکلام در محکمه یک طرفه روزنامه آفتاب یزد پاسخی را می طلبد، آقای زیباکلام در نقل قولی نیروهای انقلاب را بلاتکلیف دانسته اند! اشکال این است که آقای زیباکلام در مورد آنچه اظهارنظر می کند و مسائلی که بدان ورود می کند تخصصی ندارد. گویی که ایشان آن قدر حرف می زند و نامه می پراکند که فرصت تامل پیدا نمی کند. این ذوالفنون که صباح و مساء اش دو رقم جهت گیری متنافر دارد، باید اول خودش مشخص کند که با خود چند به چند است. بالاخره الگوی مدنظر ایشان چیست؟. البته برای این ابزار شدگی اگر منصف باشیم باید متأسف هم باشیم. نکته دیگر اینکه وقتی یک نفر پرخاش عصبی می کند، بهترین کار یافتن علت پرخاش است. علت پرخاش این تریبون ها، تحلیلی است که آقای دکتر محسن رضایی درباره گزارش یکی از نهادهای مسئول داده اند. مبنی بر این که اصلاح طلبان ۵/۲ برابر کرسی های مجلس کاندیدا دارند. این گزارش مبنای تحلیل کوتاه آقای رضایی بوده است. منتها تنها آقای محسن رضایی واقف به تحلیل این گزارش نبوده است. از آقای محمدرضا عارف که پیشانی اصلاح طلبان در این دوره از انتخابات است تا افرادی که سمت در اردوگاه اصلاح طلبان دارند، نه تنها رقابت را در کل کشور ممکن می دانند که در تهران و خیلی از شهرستان ها بر لیست صد درصد اصلاح طلب تأکید دارند چگونه می شود آقای عارف بیان دارند که نظر شورای سیاست گذاری اصلاح طلبان بر فهرست ۱۰۰ درصدی اصلاح طلبانه است و حضور اصولگرایان معتدل، حامیان دولت و اعتدالیون در چنین لیستی رد شده است. آیا اگر همه کاندیداهای ایشان رد شده باشند می توانند فهرست ۱۰۰ درصدی بدون نیاز به ائتلاف با اعتدالیون ببندند؟ و آیا وقتی آقای عارف ادعای پیروزی قطعی اصلاح طلبان در مجلس را با همین شرایط فعلی دارند معنای آن کثرت کاندیداهای آن ها نیست؟ با این تناقض ها چه باید کرد؟ ذکر مثالی خرد بیشتر این مظلوم نمایی را نشان می دهد. روزنامه ایران در شرایطی که یکی از مسئولین اصلاح طلب لرستان اعلام کرد ۱۹ کاندیدای اصلاح طلب در آن استان تائید شده است، روز گذشته در گزارشی نوشت با رد ۹ نفر اصلاح طلب در استان لرستان عملاً هیچ گونه کاندیدای اصلاح طلبی در استان در عرصه انتخابات نمانده است! بالاخره عدد دوستان که فقط ۳۰ اصلاح طلب در کشور تائید شده اند صحیح است یا صحبت های دکتر عارف و ستاد اصلاحات؟ این تناقض درون محفلی اول باید در درون اصلاح طلبان حل شود و سپس کسی که بی طرفانه، اظهارنظر در مورد رقم واقعی تائید صلاحیت شدگان می دهد مورد هتک قرار گیرد. به نظر می رسد که مبنای غلط دوستان یک اظهارنظر ابتدایی است که مایل نیستند آن را دقیق نگاه کنند. این جمله یکی از آقایان اصلاح طلب که فقط ۳۰ نفر در کل کشور اصلاح طلب تائید شده است، مبنای دروغی است. مگر آنکه دیوار محفل اصلاح طلبی را آن چنان به هم نزدیک کنیم که فقط گروه چندنفره اطراف دوستان، در تعریف اصلاح طلب محسوب شوند. اگر اصلاحات برای خود یک برند محسوب می شود، این البته ظلم است به همه آن ها که خود را اصلاح طلب دانسته اند و تائید صلاحیت هم شده اند، ولی در نگاه یک عده خاص فاقد عیار اصلاح طلبی اند. سوای اینکه این عیار چیست و اصلاً وجود خارجی برای سنجش اصلاح طلبی موجود باشد، بیرون انداختن طیف اکثریت تائید صلاحیت شده این جناح، که تعدادشان دو و نیم برابر کل مجلس است، فقط به جهت مظلوم نمایی و کسب امتیاز صورت پذیرفته وگرنه آقایان خود می دانند که صورت مسئله همان است که آقای عارف و دیگران گفتند. چهارم آیا کسانی که دلسوز نظام هستند باید شجاعتشان در بیان یک واقعیت را رها کنند و برای خوش آمد و تائید آن تحلیل گر خاص که یک روز چکمه های رضاخانی را واکس می زنند و یک روز در تقدس تجدیدنظرطلب ها قلم می زنند، و مصاحبه صبح و ظهر و عصر و شامشان در چهار جهت متنافراست، خود را به اندازه سلیقه و متر و معیار آن ها درآورند. تولی بر هرکسی که حول عمود انقلاب حلقه بزند اصولگرایی است و تبری از هرکسی که می خواهد این عمود بشکند و پرچم دشمن را بر بالای خیمه گاه نظام بالا ببرد اصلاح است؟ این شطحیات روزنامه نگاری که نمی تواند اصول یک انقلاب و واضحات را منکر شود؟ این اصول بستر خودسازی انقلابی یک فرد معتقد است. لباس خدمت به مردم مختلف است و خوشبختانه آقا محسن لباس خدمتی را به تن می کند که در آن عالی ترین تعبیر همان سربازی نظام و ولایت است. این تعریفی است که به ذهن روزنامه مربوطه به شکل نقد خطور کرده است. یک آمار واقعی و یک تحلیل آشکار طیفی از افراطیون که پشت مقالات و مصاحبه های سفارشی هستند را چنین با عصبیت به واکنش واداشته است مثال آن است که آفتاب را درنم اشک های عقده های سیاسی مان فروببریم که خاموش شود. خیال باطلی است؛ اما جهت گیری خردمندانه نیز نخواهد بود. این لغو گویی ولغزخوانی نه برای انکار یک فرد بلکه برای ایجاد التهاب برای امتیاز گیری حداکثری و رادیکالیزه کردن انتخابات است غافل از آن که واقعیت ها برای وجدان های آگاه آشکار است. قبلاً اجرای این سناریو سودی برای آن ها نداشته است و تکرار آن هم سودی نخواهد داشت.
چهارشنبه ، ۱۴بهمن۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نماینده]
[مشاهده در: www.namayande.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 102]
-
گوناگون
پربازدیدترینها