واضح آرشیو وب فارسی:فاطر24: مسئله این است که اصحابِ عقاید مختلف، بایستی به وسوسه ی دشمن گوش نکنند، به جان هم نیفتند، با هم دشمنی نکنند و نسبت به هم کارشکنی نکنند.به گزارش فاطر24 ، پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری به مناسبت فرارسیدن هفته وحدت، ۳۰ جمله برگزیده از بیانات حضرت آیت الله خامنه ای درباره «وحدت بین پیروان مذاهب و ادیان» را منتشر کرد. حفظ وحدت را اصل قرار بدهیم و اگر تکلیف شرعی یی هم احساس کردیم، ولی دیدیم عمل به این تکلیف ممکن است مقداری تشنج به وجود آورد و وحدت را از بین ببرد، قطعاً انجام آنچه که تصور میکردیم تکلیف شرعی است، حرام است و حفظ وحدت واجب خواهد بود. ۱۳۶۸/۰۴/۱۲ من توصیه میکنم هفته ی وحدت را - که به مناسبت میلاد نبىّ اکرم(صلّی الله علیه واله وسلّم) از روز دوازدهم تا هفدهم ربیع الاول ادامه دارد - همه ی آحاد مردم، مخصوصاً علما و فضلا و گویندگان و دانشمندان و افراد صاحب نفوذ گرامی بدارند و این مسأله را به عنوان یک شعار جمهوری اسلامی همیشه نگه دارند. ۱۳۶۸/۰۷/۱۹ اتحاد مسلمین، به معنای انصراف مسلمین و فِرَق گوناگون از عقاید خاص کلامی و فقهی خودشان نیست. ۱۳۶۸/۰۷/۲۴ وجود نبیّ مکرّم اسلام(صلّی الله علیه واله وسلّم)، بزرگترین مایه ی وحدت در همه ی ادوار اسلامی بوده است و امروز هم می تواند باشد. ۱۳۶۸/۰۷/۲۴ شعار وحدت مسلمین را یک مسأله ی استراتژیک می دانم - یک مسأله ی تاکتیکی و مصلحتی هم نیست که حالا بگوییم مصلحت ما ایجاب می کند که با مسلمین غیر شیعه ارتباطات داشته باشیم - مسلمانان، بتدریج این اختلافات مذهبی و طایفه یی را کم کنند و از بین ببرند؛ چون در خدمت دشمنان است. ۱۳۶۹/۰۱/۲۶ بعضیها خیال میکنند که اگر بخواهند راجع به دوره ی خلفا تحلیل کنند، حتماً باید با طعن به آنها همراه باشد؛ نه، طعن به خلفا در رادیو جایز نیست. اگر تاکنون این نکته را در جلسات قبل نگفته ام، الان عرض میکنم که طعن به خلفا در رادیو مطلقاً جایز نیست؛ الان حرام شرعی است. ۱۳۷۰/۱۲/۱۳ اسلام دین همزیستی ، ارتباط و دوستی است فرمودند: مسلمانان می توانند با پیروان ادیان مختلف در همه جهان در صلح و آرامش زندگی کنند. ۱۳۷۲/۰۱/۱۵ اگر هر کس با خشونت و اهانت با مقدّسات فرقه ی دیگر برخورد کند، به هر اندازه که بُردِ کارِ او باشد، به این وحدت ضربه زده است؛ هر که می خواهد باشد. ۱۳۷۲/۰۶/۱۴ اسلام رسمیت دین زرتشت را پذیرفته است و ملت ایران زرتشتیان را در هر نقطه ای از جهان که زندگی می کنند در زمره هم میهنان خود محسوب می کنند. ۱۳۷۵/۰۳/۳۱ ارامنه و مسیحیان در جمهوری اسلامی ایران بیگانه نیستند و جزیی از ملت بزرگ ایران محسوب می شوند و اینجانب نیز احساس خوبی از همشهریهای ارمنی دارم. ۱۳۷۶/۰۴/۳۰ ما در داخل کشورمان خوشبختانه از همزیستی ادیان گوناگون برخورداریم؛ یهودیان، مسیحیان، زردشتیان؛ اینها هم در کنار مسلمانان و در ظلّ نظام اسلامی زندگی می کنند؛ با ما همکاری و همزیستی دارند و نقش ایفا می کنند. دولت اسلامی هم نسبت به آنها به عنوان شهروندان ایرانی دارای وظایفی است که این وظایف را باید انجام دهد و انجام هم می دهد. ۱۳۷۹/۰۴/۱۹ ما تمسک به ولایت علی بن ابیطالب (علیه السّلام) - که نعمت بزرگ خداست - را محکم نگه می داریم؛ اما با کسی که به این حبل متین تمسک نکرده است، دعوا هم نمی کنیم. این وظیفه ی جامعه ی تشیع است. آنچه که دشمن می خواهد، این است که با هم اختلاف کنیم. ۱۳۸۵/۱۰/۱۸ مسئله، مسئله ی این نیست که شیعه یا سنی، عقاید یکدیگر را قبول کنند؛ نه، هر کسی عقیده ی خودش را دارد، هر کسی تابع استدلال است و به هر عقیده ای رسید، درست است. ۱۳۸۵/۱۰/۲۵ مسئله این است که اصحابِ عقاید مختلف، بایستی به وسوسه ی دشمن گوش نکنند، به جان هم نیفتند، با هم دشمنی نکنند و نسبت به هم کارشکنی نکنند. ۱۳۸۵/۱۰/۲۵ این عواملی که اختلاف افکنی میکنند، نه شیعه اند، نه سنی؛ نه به شیعه علاقه دارند، نه به تسنن؛ نه مقدسات شیعه را قبول دارند، نه مقدسات سنی را. ۱۳۸۵/۱۰/۲۵ اسلام علیه ملتهای دیگر نیست، علیه ادیان دیگر نیست؛ علیه زور است، علیه ظلم است، علیه استکبار است، علیه سیطره جوئی است. ۱۳۸۶/۰۱/۱۷ امروز اختلافات را نباید زنده کرد؛ نباید برجسته کرد. نباید فرق اسلامی مقدسات یکدیگر را - که نقطه ی حساسیت زای هر فرقه ای همان بخش مقدساتش است - مورد اهانت قرار بدهند. ۱۳۸۶/۱۰/۰۸ اینکه در دنیای تشیع علیه برادران اهل سنت، در دنیای تسنن علیه برادران شیعه کتاب بنویسند، تهمت بزنند، بدگویی کنند، این نه هیچ شیعه ای را سنی خواهد کرد، نه هیچ سنی ای را شیعه خواهد کرد. آن کسانی که مایلند همه ی مردم دنیای اسلام به محبت اهل بیت و ولایت اهل بیت بگروند، بدانند با دعوا راه انداختن و با اهانت کردن و با دشمنی کردن هیچ کس را نمیتوان شیعه کرد و به ولایت اهل بیت متوجه کرد. ۱۳۸۷/۰۹/۲۷ اینجور نباشد که کسی از یک گوشه ای خیال کند دارد از شیعه دفاع میکند و تصور کند دفاع از شیعه به این است که بتواند آتش دشمنی ضد شیعه و غیر شیعه را برانگیزد. این دفاع از شیعه نیست؛ این دفاع از ولایت نیست. اگر باطنش را بخواهید، این دفاع از آمریکاست؛ این دفاع از صهیونیست هاست. ۱۳۸۷/۰۹/۲۷ به آن شیعه ای هم که از روی نادانی و غفلت، یا گاهی از روی غرض - این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان میشناسیم که فقط مسئله شان مسئله ی نادانی نیست، بلکه مأموریت دارند برای اینکه ایجاد اختلاف کنند - به مقدسات اهل سنت اهانت میکند، عرض میکنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی است و خلاف قانونی است. ۱۳۸۸/۰۲/۲۲ همه ی همت یک شیعه میشود کوبیدن سنی، همه ی همت یک سنی میشود کوبیدن شیعه. خوب، این خیلی تأسف آور است. و دشمن این را میخواهد. ۱۳۸۸/۲/۲۳ اگر میخواهند بحث مذهبی بکنند، هیچ اشکالی ندارد - من بحث مذهبی را هم قبول دارم - اگر دوست دارند بحث علمىِ مذهبی بین علما و بین صاحبان فن بکنند، بنشینند این کار را بکنند؛ منتها نه در منظر و مرئای مردم، بلکه در جلسات علمی بنشینند با هم بحث کنند. ۱۳۹۰/۰۷/۲۰ امروز کسانی هستند که سلاحشان تکفیر است؛ ابائی هم ندارند که بگویند ما تکفیری هستیم؛ اینها سم اند. خب، این سم را باید از محیط اسلامی خارج کرد. یکی او را تکفیر کند، یکی او را تفسیق کند. ۱۳۹۰/۰۷/۲۰ اختلاف در درون، منازعه ی در درون، موجب فشل میشود. قرآن به ما تعلیم میدهد: «و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم». ۱۳۹۱/۰۱/۰۱ در درجه ی اول نخبگان سیاسی، دینی، دانشگاهی و نخبگان حوزه های علمیه باید مسئله ی وحدت را جدی بگیرند. ۱۳۹۱/۱۱/۱۰ امروز هر حنجره ای که به وحدت دنیای اسلام دعوت کند، حنجره ی الهی است، ناطق من اللّه است. هر حنجره ای و زبانی که ملتهای مسلمان را، مذاهب اسلامی را، طوایف گوناگون اسلامی را به دشمنی با یکدیگر تحریک کند و عصبیتها را علیه یکدیگر تحریک کند، ناطق من الشیطان است. ۱۳۹۲/۰۳/۱۸ امروز اتحاد و اتفاق بین مسلمانان، یک فریضه ی فوری است. ببینید از جنگ و اختلاف چه مفاسدی به وجود می آید؛ ببینید در دنیای اسلام، تروریسم کور به بهانه ی اختلافات مذهبی، چه فجایعی به راه می اندازد؛ ببینید با این اختلافاتی که بین ما مسلمانان به وجود آوردند، رژیم صهیونیستی غاصب چه نفس راحتی میکشد. ۱۳۹۲/۰۳/۱۸ وحدت به معنای تکیه ی بر مشترکات است. ما مشترکات زیادی داریم؛ میان مسلمانان، مشترکات بیش از موارد اختلافی است؛ روی مشترکات باید تکیه کنند. ۱۳۹۲/۱۰/۲۹ اینجانب همچون بسیاری از علمای اسلام و دلسوزان امّت اسلامی بار دیگر اعلام میکنم که هر گفته و عملی که موجب برافروختن آتش اختلاف میان مسلمانان شود و نیز اهانت به مقدّسات هر یک از گروه های مسلمان یا تکفیر یکی از مذاهب اسلامی، خدمت به اردوگاه کفر و شرک و خیانت به اسلام و حرام شرعی است. ۱۳۹۲/۰۷/۲۲ در جلسات نباید کینه ورزیهای مذهبی را زیاد کرد؛ این را چقدر باید تکرار کرد؟ بارها تکرار کرده ایم؛ بعضی حاضر نیستند [گوش کنند]. شما اگر بخواهید آن کسی را که موافق مذهب شما نیست و عقیده ی حقّ شما را قبول ندارد هدایت کنید، چه کار میکنید؟ اوّل شروع میکنید به مقدّسات او بدگویی کردن و دشنام دادن؟ ۱۳۹۳/۰۱/۳۱
جمعه ، ۹بهمن۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فاطر24]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 23]