محبوبترینها
کدام رنگ کاغذ دیواری مناسب فضای شماست؟
چه چیزهایی دیگر در دکوراسیون مد نیست؟!
بررسی قیمت تیرچه + قیمت تیرچه کرومیت + قیمت یونولیت
خرید و قیمت ورق در مشاوران آهن + [مشاوره رایگان]
تی‌وی وال: ایده‌ای نوین برای دکوراسیون داخلی
انواع ریل دستگاههای CNC + جدول مقایسه معایب و مزایا
خرید سوسیس پرکن اصل با گارانتی
تشخیص دیسک و صفحه اصلی از تقلبی (6 راه ساده)
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
ده راهنمایی برای نوازندگان مبتدی یوکللی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1810090106
حجت الاسلام ذوعلم: نامه رهبر انقلاب فصل جدید تعامل اسلام وغرب بود
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: مراسم رونمایی از کتاب «نامه ای برای درنگ»؛
حجت الاسلام ذوعلم: نامه رهبر انقلاب فصل جدید تعامل اسلام وغرب بود
شناسهٔ خبر: 3032152 - یکشنبه ۴ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۱:۴۵
سیاست > سایر
رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی گفت: نامه رهبر انقلاب به جوانان غربی سرآغاز یک فصل جدید در تعامل اسلام و غرب بود. به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام ذوعلم در مراسم رونمایی از کتاب «نامه ای برای درنگ» که همزمان با سالروز نامه رهبر انقلاب به جوانان غربی صبح امروز در خبرگزاری مهر برگزار شد، اظهار داشت: ما اگر بخواهیم زمینه اندیشه ورزی را فراهم کنیم باید فضای مهرورزی و عاطفه را اصل قرار دهیم؛ همانطور که در نامه حضرت آقا شاهد هستیم جوانان غربی به خاطر رفتار پدرانشان سرزنش نمی شوند. وی افزود: این نامه می خواهد جوانان غربی را ترغیب کند که شما می توانید رفتار پدرانتان را تغییر دهید؛ این نامه حقیقتا سرآغاز یک فصل جدید در تعامل اسلام و غرب بود و ما از یک مواجهه انفعالی و غرب پذیرانه به یک جهش فعال سوق داده شدیم. رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی با بیان اینکه بین جهان اسلام و غرب یک گفتگوی فعال بدون عدول از نگاهی که در اسلام حاکم است، در جریان است گفت: با شنیدن صدای دعوت به حق انسان ها می توانند در عین اختلاف سلیقه روی یک اصول اخلاقی و انسانی توافق کنند. حجت الاسلام ذوعلم با اشاره به اینکه ما امروز شاهد یک نوع عدول سختی و نرم نه تنها نسبت به جهان اسلام بلکه نسبت به غرب هستیم اظهار داشت: در این نامه رهبر حکیم و فرزانه انقلاب توانست این چرخش را ایجاد کند. وی افزود: نباید تصور کنیم که این نامه تنها خطاب به جوانان غربی است و جوانان خودمان را مورد اشاره قرار نداده است. یکی از مولفه های این نامه این است که خطوط اصلی اندیشه رهبر انقلاب را فراتر از مرزها و فرهنگ ها نشان می دهد و ما نیز به این خطوط اصلی نیاز داریم. رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی با تاکید بر اینکه این خطوط اصلی تنها مربوط به جوانان غربی نیست گفت: جوانان ایرانی، جوانان مسلمان مالزی، جوانان آمریکایی و جوانان جهان مخاطب این نامه هستند. حجت الاسلام ذوعلم آزاداندیشی را یکی از خطوط اصلی نامه رهبر انقلاب برشمرد و افزود: تصور می شد که آزاداندیشی فقط یک شعار است؛ وقتی آزاداندیشی ایجاد شود خود به خود نقد را ایجاد خواهد کرد و کسانی که برای نفع خود کار می کنند نمی توانند آن را تحمل کنند. وی ادامه داد: مراجعه به قرآن و سیره پیامبر مختص جوانان غربی نیست بلکه جوانان ایرانی نیز می توانند همین کار را انجام دهند. حضرت آقا ۴۱ سال پیش که درس قرآن داشته اند به جوانی که پای منبر ایشان بود گفت آنچه من می گویم برداشت من از قرآن است و ممکن است شما چیزی بیابید که من نیافته ام. رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی اعتماد به مخاطب را یکی دیگر از خطوط اصلی نامه رهبر انقلاب به جوانان غربی عنوان کرد و ادامه داد: ما براساس انسان شناسی اسلامی به فهم مخاطب خود اعتماد می کنیم. گاهی گفته می شود جوانان غربی که در فساد و فحشا غوطه ور هستند نمی توانند مورد اعتماد باشند. حجت الاسلام ذوعلم تکیه روی توانایی جوانان را اصل دیگر نامه رهبر انقلاب به جوانان غربی دانست و گفت: این نکته مهمی است و در نامه دوم نیز به این مسئله اشاره شده است. وی افزود: اعتقاد به تحولات مثبت و تحول پذیری غرب یکی دیگر از خطوط اصلی نامه رهبر انقلاب است و می بینیم که این تعبیر که غرب تنها با نابودی می تواند احیا شود در نامه حضرت آقا به چالش کشیده شده است. رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی با بیان اینکه وحدت محوری نکته دیگر نامه حضرت آقا به جوانان غربی است ادامه داد: ایشان حتی در نامه خود از واژه اهل بیت استفاده نمی کنند؛ در صورتی که همه حتی اهل سنت روی منبع بودن اهل بیت تاکید دارند. حجت الاسلام ذوعلم خاطرنشان کرد: در این نامه بر روی اسلام ناب تاکید می شود و اسلام التقاطی و آمریکایی – سکولاریستی به چالش کشیده می شود. در اسلام ناب پیشرفت، ظلم ستیزی و عدالت خواهی وجود دارد و اسلام سازش و تسلیم نیست؛ در عین حال اسلام تقابل غیر عقلانی نیز نیست. وی ادامه داد: در این نامه ایمان به حقانیت و کفر به طاغوت مشخص بوده و اصل این نامه دعوت به تحمل و درنگ است. رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی با اشاره به اینکه مخاطب این نامه جوانان غیر انگلیسی زبان نیز هستند افزود: امروز که یک سال از صدور این نامه می گذرد شاهد برکات آن هستیم. حجت الاسلام ذوعلم در پایان ضمن تشکر از نگارش کتاب «نامه ای برای درنگ» خاطرنشان کرد: سه ویژگی این اثر این است که به قلم جوانان، برای جوانان و جوانانه نوشته شده است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 26]
-
گوناگون
پربازدیدترینها