محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1826787682
داستان گزینش شهر قم توسط حضرت معصومه(ع)
واضح آرشیو وب فارسی:شفقنا: شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) _ یک سال بعد از هجرت برادر، حضرت معصومه(سلام الله علیها) به شوق دیدار برادر و ادای رسالت زینبی و پیام ولایت به همراه عده اى از برادران و برادرزادگان به طرف خراسان حرکت کرد و در هر شهر و محلى مورد استقبال مردم واقع مى شد. بدین جهت تا کاروان حضرت به شهر ساوه رسید عده اى از مخالفان اهل بیت(علیهم السلام) که از پشتیبانى مأموران حکومت برخوردار بودند، سر راه را گرفتند و با همراهان حضرت وارد جنگ شدند، در این درگیری تقریباً همه مردان کاروان به شهادت رسیدند، حتى بنا بر نقلى حضرت معصومه(سلام الله علیها) را نیز مسموم کردند.[۱] به گزارش شفقنا به نقل از رهروان ولایت به هر حال، یا بر اثر اندوه و غم زیاد از این ماتم و یا بر اثر مسمومیت از زهر جفا، حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) بیمار شدند و چون دیگر امکان ادامه راه به طرف خراسان نبود قصد شهر قم را نمود. پرسید: از این شهر «ساوه» تا «قم» چند فرسنگ است؟ کسانی که آن جا بودند جواب دادند. فرمود: من را به شهر قم ببرید، زیرا از پدرم شنیدم که مى فرمود: «شهر قم مرکز شیعیان ما است».[۲] بزرگان شهر قم وقتى از این خبر مسرت بخش مطلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند؛ و در حالى که «موسى بن خزرج» بزرگ خاندان «اشعرى» زمام ناقه آن حضرت را به دوش مى کشید و عده فراوانى از مردم پیاده و سواره گرداگرد کجاوه حضرت در حرکت بودند، حدوداً در روز ٢٣ ربیع الاول سال ٢٠١ هجرى قمرى حضرت وارد شهر مقدس قم شد. سپس در محلى که امروز «میدان میر» نامیده مى شود، شتر آن حضرت در جلو در منزل «موسى بن خزرج» زانو زد و افتخار میزبانى حضرت نصیب او شد.[۳] آن بزرگوار به مدت ١٧ روز در این شهر زندگى کرد و در این مدت مشغول عبادت و راز و نیاز با پروردگار متعال بود. محل عبادت آن حضرت در مدرسه ستیه به نام «بیت النور» هم اکنون محل زیارت ارادت مندان آن حضرت است. سرانجام در روز دهم ربیع الثانى و «بنا بر قولى دوازدهم رببع الثانى» سال ٢٠١ هجرى پیش از آن که دیدگان مبارکش به دیدار برادر روشن شود، در دیار غربت و با اندوه فراوان دیده از جهان فروبست و شیعیان را در ماتم خود به سوگ نشاند. مردم قم با تجلیل فراوان پیکر پاکش را به سوى محل فعلى که در آن روز بیرون شهر و به نام «باغ بابلان» معروف بود تشییع نمودند. همین که قبر مهیا شد در این که چه کسى بدن مطهر آن حضرت را داخل قبر قرار دهد، دچار مشکل شدند. که ناگاه دو تن سواره که نقاب به صورت داشتند از جانب قبله پیدا شدند و به سرعت نزدیک آمدند و پس از خواندن نماز یکى از آن دو وارد قبر شد و دیگرى جسد پاک و مطهر آن حضرت را برداشت و به دست او داد تا در دل خاک نهان سازد.[۴] بدین گونه حضرت معصومه(سلام الله علیها) در شهر مقدس قم مدفون شد. آن حضرت در واقع بتول دوم و جلوه ای از وجود حضرت زهرا(سلام الله علیها) بود. در طهارت نفس امتیازی خاص و بسیار والاداشت که امام هشتم برادر تنی آن حضرت او را (که نامش فاطمه بود) معصومه خواند. فرمود: «کسی که حضرت معصومه(علیها سلام) را در قم زیارت کند مانند آن است که مرا زیارت کرده است».[۵] مقام و منزلت حضرت معصومه(سلام الله علیها) با این که در قم مقدسه، امام زادگان بسیاری مدفون هستنند، اما از جهت مقام و منزلت، هیچ کدام به پای حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) نمی رسند. این به خاطر مقام برجسته این بانوی با کرامت است که از جهت مقام انسانی و کمالی، تقوی، پاکی، و رستگاری به جایی رسیده بود که امامان معصوم(علیهم السلام) در شان و مقام حضرتش، روایات زیادی را بیان کرده اند. این همه روایات در مقام حضرت فاطمه معصومه( سلام الله علیها)، نشان از بزرگی روح و طهارت باطن ایشان می باشد. مقام علم و عرفان او در مرحله ایست که در فرازی از زیارت نامه او چنین می خوانیم: «سلام بر تو ای فاطمه، دختر موسی بن جعفر و حجت و امین از جانب موسی بن جعفر» و باز می خوانیم: «سلام بر تو ای بانو پسندیده نیک سرشت، ای بانوی رشد یافته، پاک طینت، پاک روش، شایسته و پسندیده». بدین لحاظ، مقامات عالی و معنوی آن بانوست که حضرت رضا (علیه السلام) در فرازی از زیارت نامه معروفش به ما آموخته که در کنار مرقدش خطاب به او بگوییم: ا«ی فاطمه! در بهشت از من شفاعت کن، چرا که تو در پیش گاه خداوند دارای مقامی بس ارجمند و والا هستی».[۶] امام صادق(علیه السلام) سال ها قبل از ولادت حضرت معصومه(علیها سلام) در توصیف قم سخن گفته و آن مکان را حرم خاندان رسالت خوانده بود. آن گاه که فرمود: «به زودی بانویی از فرزندانم به سوی آن کوچ کند که نامش فاطمه دختر موسی بن جعفر است و با شفاعت او همه شیعیانم وارد بهشت می شوند».[۷] بانویی که زیارتش، ثواب زیارت حضرت فاطمه(سلام الله علیها) را دارد! آقای «شیخ عبدالله موسیانی» (از شاگردان آیه الله مرعشی) نقل می کنند که: حضرت «آیه الله مرعشی نجفی» به طلاب می فرمودند: علت آمدن من به قم این بود که پدرم (که از زهاد و عباد معروف بود) چهل شب در حرم امیرالمومنین(علیه السلام) بیتوته نمود که آن حضرت را ببیند، شبی در حالت مکاشفه حضرت را دیده بود که به ایشان فرمود: سید محمود چه می خواهی؟ عرض می کند: می خواهم بدانم قبر حضرت فاطمه زهرا(علیهالسلام) کجاست؟ تا آن را زیارت کنم. حضرت فرمود: من که نمی توانم (بر خلاف وصیت آن حضرت) قبر او را معلوم کنم. عرض کرد: پس من هنگام زیارت چه کنم؟ حضرت فرمود: خدا جلال و جبروت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) را به فاطمه معصومه(سلام الله علیها) عنایت فرموده است، پس هر کس بخواهد حضرت زهرا(سلام الله علیها) را درک کند به زیارت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) برود. آیهالله مرعشی فرمود: پدرم به من سفارش می کرد که من قادر به زیارت ایشان نیستم، اما تو یه زیارت آن حضرت برو. لذا من به خاطر همین سفارش، برای زیارت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) و ثامن الائمه(علیه السلام) آمدم و به اصرار موسس حوزه علمیه قم(آیهالله حائری) در قم ماندگار شدم. آیهالله مرعشی در آن زمان می فرمود: شصت سال است که من اول زایر حضرتم. در برخى از یادداشت هاى معظم له آمده است: هنگامى که در قم سکونت کردم (۱۳۴۳ ق)، صبح ها در حرم حضرت معصومه(علیهاالسّلام) اقامه نماز جماعت نمى شد و من تنها کسى بودم که این سنّت را در آن جا رواج دادم و از شصت سال پیش به این طرف صبح زود و پیش از باز شدن درهاى حرم مطهر و زود تر از دیگران مى رفتم و منتظر مى ایستادم. این انتظار گاهى یک ساعت قبل از طلوع فجر بود تا خدّام در ها را باز کنند زمستان و تابستان نداشت. در زمستان ها، هنگامى که برف همه جا را مى پوشاند، بیلچه اى کوچک به دست مى گرفتم و راه خود را به طرف صحن باز مى کردم تا خود را به حرم مطهر برسانم. در آغاز خود به تنهایى نماز مى خواندم. تا پس از مدتى یک نفر به من اقتدا کرد و پس از آن کم کم افراد دیگر اقتدا کردند و به این ترتیب نماز جماعت صبح را در حرم مطهر آغاز کردم و تا امروز که شصت سال از آن تاریخ مى گذرد، ادامه دارد. آهسته آهسته ظهر ها و شب ها نیز اضافه شد و از آن پس روزى سه بار در مسجد بالاسر حضرت معصومه(علیهاالسّلام) و صحن شریف نماز مى خوانم.[۸] —————————————————————————— پی نوشت [۱]. قیام سادات علوی، ص۱۶۰. [۲]. همان. [۳]. همان. [۴]. مجلسی، بحار الانوار، ج ۴۸، ص، ۲۹۰. [۵].«من زار المعصومه بقم کمن زارنی»: ناسخ التواریخ، ج ٣، ص ۶٨، به نقل از کریمه اهل بیت، ص ٣٢). [۶]. مفاتیح الجنان، زیارت نامه حضرت معصومه (سلام الله علیها). [۷]. بحارالأنوار ج: ۹۹ ص: ۲۶۶ www.fa.shafaqna.com
پنجشنبه ، ۱بهمن۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: شفقنا]
[مشاهده در: www.fa.shafaqna.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]
-
گوناگون
پربازدیدترینها