تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805742502
حضرت معصومه(س) در محبت و شفقت بهترین بود
واضح آرشیو وب فارسی:قدس آنلاین: قدس/ معارف/ جواد رستمی: وجود قبر مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) در قم، منشأ خیر و برکات زیادی برای ایران شده است، زیرا پایگاه مستحکم و عظیمی بر محور حوزه علمیه ایجاد گردید و علمای تراز اول شیعه در قم حضور یافتند. حامیان و عاشقان ولایت و خاندان رسالت در گرداگرد آن بارگاه مطهر سکنی گزیدند.بی تردید وجود کریمه اهل بیت(س) که در روایات به نیکی و احترام از ایشان یاد شده است، این فضا را به وجود آورده است. در تشریح این روایات از بیان حجت الاسلام والمسلمین علی اصغر تقوی، رئیس مرکز فقهی تبلیغی جوادالائمه و عضو اتاق فکر تبلیغ خراسان بهره می بریم. کریمه اهل بیت حجت الاسلام والمسلمین تقوی می گوید: نام مقدس ایشان فاطمه معروف به معصومه است، امام موسی بن جعفر(ع) چهار دختر به نام فاطمه داشت که در کتاب های تاریخ به نام «فواطم اربعه» نامیده می شوند، فاطمه اولی یعنی دختر بزرگشان حضرت معصومه(س) نامیده شده که به کریمه اهل بیت هم مشهور است و این برمی گردد به جریانی از مرحوم آیت الله مرعشی نجفی در کتاب «کریمه اهل بیت(ع)» که وی فرمود: «کسی ختم مجربی گرفت که بتواند به وسیله دعا و راز و نیاز و به برکت توسل، قبر حضرت فاطمه(س) را پیدا کند، شبی پس از پایان ختم، یکی از معصومین(ع) را در عالم خواب دید که فرمودند، «علیک بکریمة اهل البیت» وی به تصور اینکه منظور حضرت فاطمه زهرا(س) است، گفت قربانتان شوم، من به دنبال قبر مطهر و مزار شریف ایشان هستم. حضرت در پاسخ فرمودند، منظور من از کریمه اهل بیت(ع)، حضرت معصومه دختر موسی بن جعفر در قم است، مزار شریف مادر ما بر اساس مصالحی که خداوند به آن امر فرموده، مخفی است.» وی می افزاید: نام مادر بزرگوارشان، حضرت نجمه خاتون، مادر حضرت رضا(ع) است که ایشان همین دو فرزند را داشتند، به عبارتی امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س) از پدر و مادر یکی هستند. در کتاب شریف عیون اخبار الرضا(ع)، مرحوم شیخ صدوق نقل می کند: (بر اساس روایتی با سلسله سند مخصوص) که نجمه خاتون در عقل و ادب و درایت و در اطاعت و عبادت خداوند و در محبت و شفقت، بهترین بانوان بود. رئیس مرکز فقهی تبلیغی جوادالائمه درباره تاریخ ولادت ایشان می گوید: در مورد تاریخ ولادت آن مخدره در کتاب های بی شماری که درباره شخصیت و شرح زندگی ایشان نگارش شده، ذکری به میان نیامده است، نوعاً در مورد خواهران، همسران، مادران و دختران ائمه(ع)، به هر دلیلی کمتر در کتاب های تاریخ بحث شده است. صاحب کتاب کریمه اهل بیت، به نقل از دو کتاب خطی که در کتابخانه مدینه منوره می باشد، مطلبی را نقل می کند که در آنجا ولادت ایشان را روز اول ماه ذی القعده الحرام سال 183 هجری در مدینه منوره و وفات ایشان را دهم ربیع الثانی سال 201 هجری در شهر قم ذکر می کند. جایگاه علمی حضرت معصومه(س) عضو اتاق فکر تبلیغ خراسان، درباره ویژگی های اخلاقی و فضل و کمالات حضرت معصومه(س) می گوید: صاحب کتاب کشف اللئالی نقل کرده، روزی جمعی از شیعیان وارد شهر مدینه شدند، پرسش هایی را در نامه ای نوشته بودند که پاسخ آن ها را از امام موسی بن جعفر(ع) بگیرند. امام تشریف نداشتند و امام رضا(ع) هم در مدینه نبودند، حضرت معصومه(س) هنوز به حد بلوغ نرسیده بودند که شیعیان را مأیوس دیدند، بنابراین پرسش ها را گرفتند و پاسخ آن ها را نوشتند و به آنان دادند. شیعیان در مسیر برگشت، به حضرت موسی بن جعفر(ع) رسیدند، داستان خود را برای آقا نقل کردند و نامه حضرت معصومه(س) را به ایشان ارایه نمودند، حضرت پس از مطالعه نامه فرمودند، «فداها ابوها» پدرش به فدایش؛ یعنی همه آنچه این دختر که هنوز به حد بلوغ نرسیده، گفته است، مطابق با نظریه پدر بزرگوارش می باشد. حجت الاسلام تقوی می افزاید: امام جعفر صادق(ع) پیش از ولادت حضرت معصومه(س) فرمودند «تدخل بشفاعتها شیعتنا الجنة باجمعهم؛ همه شیعیان ما به شفاعت او وارد بهشت می شوند.» صاحب ناسخ التواریخ به نقل از حضرت رضا(ع) می نویسد که ایشان فرمودند: «من زار معصومة بقم کمن زارنی؛ هر کس حضرت معصومه(س) را در قم زیارت کند، مانند کسی است که مرا زیارت کند.» این احادیث و روایات حکایت از بزرگی و جایگاه والای ایشان نزد خدای متعال و خاندان رسالت دارد و نیز قدرشناسی و بهره بردن از این شخصیت را گوشزد می کند. دلیل سفر حضرت معصومه(س) به ایران کارشناس مسایل مذهبی می گوید: در کتاب من لایحضره نوشته شده است که امام رضا(ع) نامه ای به خواهر گرامی شان مرقوم فرمودند و توسط یکی از دوستانشان برای خواهر بزرگوارشان فرستادند و دستور دادند، در مسیر توقف نکند تا بسرعت نامه را برساند، پس از رسیدن نامه حضرت رضا(ع)، بلافاصله حضرت معصومه(س) عازم ایران شدند، پنج نفر از برادرانشان آن مخدره را تا شهر ساوه همراهی کردند. در شهر ساوه درگیری رخ داد و همه همراهان و برادران ایشان شهید شدند، وقتی آن صحنه دلخراش را دید بر اثر این مصایب جانکاه بیمار شد. مردم ولایتمدار و مسلمان قم که از ماجرا باخبر شدند، به شهر ساوه رفتند و حضرت معصومه(س) را با احترام و عزت فراوان به شهر قم آوردند. وی ادامه می دهد: شخصی به نام موسی بن خزرج، بزرگ اشعری های قم شخصاً زمام ناقه حضرت را به دست گرفت و مردم هم سواره و پیاده گرداگرد کجاوه ایشان حرکت می کردند تا در محله ای که اکنون میدان میر نامیده می شود، ناقه آن حضرت به زمین نشست، موسی بن خزرج 17 روز از آن بانو بزرگوار بخوبی پذیرایی کرد، خانه او در قم محل اقامت حضرت معصومه(س) گردید و شیعیان و عاشقان گروه گروه و دسته دسته به زیارت آن مخدره می شتافتند. آن منزل امروز به عنوان مدرسه و محراب و مکان محترمی که آن سید جلیله در آن عبادت کرده، عبادتگاه مؤمنین و مؤمنات است. حضور حضرت معصومه(س) در ایران از ابتدا تا امروز سرشار از خیر و برکت بوده که حوزه علمیه بزرگ قم و وجود علمای بزرگ شیعه در این شهر دلیل بر مدعاست. سفر حضرت به ایران و دفاع و حمایت و پشتیبانی از ولایت علوی در آن مقطع حساس زمانی و مکانی، دارای نکات برجسته ای است که شرح آن در این مقال نمی گنجد. اگر همه برکات و حسنات این حضور هرچند در پرورش شخصیتی مثل امام بزرگوار خلاصه می شد، باز برای تشیع مایه مباهات بود، امروز جهان اسلام مدیون این حضور است و دنیای کفر دچار ترس نسبت به این بارگاه فرهنگی معنوی جهان اسلام است. فضیلت زیارت استاد حوزه و دانشگاه خراسان می گوید: همان طور که به حدیثی از امام رضا(ع) و امام صادق(ع) اشاره شد، زیارت حضرت معصومه(س) دارای فضیلت بسیاری است، در کتاب ارزشمند کامل الزیارت با سند معتبر از امام جواد(ع) نقل شده که فرمودند «من زار عمتی بقم فله الجنة؛ هر کس عمه ام را در قم زیارت کند بهشت از آن اوست.» گروهی از اهالی ری به محضر مقدس امام جعفر صادق(ع) مشرف شدند و گفتند ما اهل ری هستیم، امام صادق(ع) فرمودند «مرحبا باخواننا من اهل قم؛ مرحبا به برادران ما از اهل قم». آن ها گفتند ما اهل ری هستیم، امام همان جمله را تکرار کردند و سپس فرمودند برای خدای عز و جل حرمی است و آن مکه است و برای رسول خدا(ص) حرمی است و آن مدینه است و برای امیرالمؤمنین(ع) حرمی است و آن شهر کوفه است و برای ما حرمی است و آن شهر قم است. زود است که از تبار من، خانمی به نام فاطمه(س) در آنجا دفن شود که هر کس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می شود. حجت الاسلام تقوی می افزاید: امام جعفرصادق(ع) در روایتی دیگر فرمودند: «ان زیارتها تعادل الجنة» زیارت حضرت معصومه(س) همسنگ بهشت است.» و باز می فرمایند: «تدخل بشفاعتها شیعتنا الجنة باجمعهم؛ با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت می شوند.» در کتاب زبدة التصانیف از امام رضا(ع) روایت شده که فرمودند: «هر کس نتواند به زیارت من بیاید و برادرم را در ری یا خواهرم را در قم زیارت کند همان ثواب زیارت مرا به دست می آورد.» در بیانی دیگر امام رضا(ع) به نقل ناسخ التواریخ فرمودند: «هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مثل این است که مرا زیارت کرده باشد؛من زار معصومة بقم کمن زارنی» علت وفات حضرت معصومه(س) رئیس مرکز فقهی تبلیغی جوادالائمه در پایان پیرامون علت وفات حضرت معصومه(س) می گوید: پس از 17 روز اقامت در شهر مقدس قم بر اثر بیماری در دهم ربیع الثانی سال 201 هجری، آن مخدره دار فانی را وداع گفت که دو علت را می توان در وفات ایشان متذکر شد، اول آنکه بر اثر مشاهده اجساد برادران و عزیزانش و سختی و سنگینی مصیبتِ از دست دادن همراهان، حضرت از دنیا رفتند و دوم بنابر نقلی، زهر جفایی که به دستور مأمون عباسی به وسیله عمال جنایتکارش به حضرت داده شد، می تواند علت دیگر باشد. به هر حال مردم احترام زیادی کردند و حضرت را تشییع و در مکان کنونی یعنی شهر مقدس قم تدفین کردند.
پنجشنبه ، ۱بهمن۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: قدس آنلاین]
[مشاهده در: www.qudsonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 21]
-
گوناگون
پربازدیدترینها