تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1850234355
مخالفت جوانان عرب با افراط گرایی مذهبی
واضح آرشیو وب فارسی:نامه نیوز: مخالفت جوانان عرب با افراط گرایی مذهبی
جوانان مسلمان به شدت گروه‌ها و جنبش‌های افراطی را رد می‌کنند و آنها را به عنوان «انحراف کامل از اسلام» می‌شناسند. آنها «دولت‌های فاسد و سرکوبگر» و «آموزش مذهبی افراطی» را به عنوان دلایل اصلی پیوستن هم‌نسلان خود به این گروه‌ها ذکر می‌کنند.
به گزارش نامه نیوز، در پایان سال 2015، سرویس تحقیقات زاگبی نظرسنجی چهره به چهره ای از 5374 جوان مسلمان 15 تا 34 ساله در هشت کشور عربی: مراکش، مصر، عربستان سعودی، امارات، بحرین، کویت، اردن و فلسطین انجام داد. ما دیدگاه جوانان مسلمان عرب را درباره هویت دینی، رهبری دینی، نقش دولت در امور دینی، نیاز به اصلاحات و افراط گرایی دینی بررسی کرده ایم. نتایج این بررسی دیدگاه های جالبی را درباره این نسل از اعراب نشان می دهد.
به طور کلی آن چیزی که ما متوجه شدیم این است که جوانان مسلمان متعهد به ایمانشان هستند، نیاز به نوسازی در گفتمان مسلمانان را قبول دارند، متوجه نیاز به نقش آشکار زنان در زندگی مذهبی هستند، معتقدند که دین نقشی مهم در آینده کشورشان دارد و گروه های افراطی را رد می کنند.
در حالی که تفاوت قابل مشاهده در نگرش جوانان عرب مسلمان از کشورهای مختلف وجود دارد، اما به طور کلی متوجه شدیم این نسل متعهد به هویت اسلامی شان هستند و ایمان خودشان را بیشتر به عنوان «امر معنوی خصوصی» می دانند تا «اعتقادات و قوانینی که تعریف درست و غلط» از دین ارائه می دهند.
نکته قابل توجه این است که اهمیت هویت مسلمان در جوامعی که بیشتر کثرت گرا هستند (امارات، کویت و مصر) برجسته تر بود. یعنی همان جوامعی که جوانان مسلمان نشان داده اند میان «وسوسه های جامعه امروز» و اعتقادات دینی شان، دچار تنش هستند.
وقتی از آنها سوال شد تا مهمترین جنبه های اعتقادشان را نام ببرند، اغلب اظهار داشتند «زندگی با اصول و اخلاق اسلامی» و پرداختن به «مسائل سیاسی پیش روی جوامع مسلمان» و در حالی که اکثر جوانان این کشورها مخالف این هستند که دین عامل افول جهان عرب است، معتقدند که دین نقشی کلیدی در آینده کشورشان دارد. اما دیدگاه های متفاوتی درباره نقش دولت در امور دینی دارند.
فقط در مصر، کویت و فلسطین بود که اکثر مردم متمایل به مداخله دولت در امور مربوط به دین هستند. تنها حوزه ای که اکثریت هشت کشور موافق مداخله دولت هستند در «حصول اطمینان از این که گفتمان مذهبی منجر به ترویج خشونت، تحریک و نفرت نشود» و ممنوعیت فیلم، تلویزیون و غیره در صورتی که «ارزش های جامعه را نقض کند» است.
اکثریت قابل توجهی از جوانان این هشت کشور معتقدند که «زبانی که باید برای توضیح اسلام استفاده شود» و موضوعات و مسائلی که توسط محققان و واعظان صورت می گیرد باید با زندگی امروز هماهنگ باشد. این نکته مشخص می کند که چرا بسیاری از آنها مدعی اند که خطبه های نماز جمعه «طولانی» «خسته کننده» و یا «صدای دولت» است.
جوانان مسلمان اغلب مفتی اعظم کشورشان یا دیگر اساتید برجسته مذهبی را طرف مورد مشورتشان در امور دینی معرفی می کنند، اما تعداد قابل توجهی به این نکته اشاره می کنند که تلویزیون های دینی را «مهمترین منبع» خود در این امور معرفی کرده اند. و اکثریت مردان و زنان جوان در این کشورها موافقند که به اساتید مذهبی و واعظان زن نیاز است.
موضوع دیگری که کاملاً مشخص شده این است که جوانان مسلمان به شدت گروه ها و جنبش های افراطی را رد می کنند و آنها را به عنوان «انحراف کامل از اسلام» می شناسند. آنها «دولت های فاسد و سرکوبگر» و «آموزش مذهبی افراطی» را به عنوان دلایل اصلی پیوستن هم نسلان خود به این گروه ها ذکر می کنند.
نتیجه این مطالعات این است که جوانان عرب مسلمان مثل دیگر گروه های همسن خود در دیگر نقاط جهان در حال تلاش برای پیدا کردن جای خودشان در جهان به سرعت در حال تغییر هستند. آنها «نسل از دست رفته» یا توده های بدون فکر که ایده ای برای آینده جوامعشان (که به زودی آن را به ارث می برند) ندارند، نیستند. نباید از آنها ترسید و نباید اصرار به تغییر آنها را نادیده گرفت. همان طور که بنیاد طابه در ابتدای این مطالعه اشاره کرده است «تنها با شناخت این نسل است که می توانیم متوجه تغییرات مذهبی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی جهان عرب در امروز و در آینده شویم.»
منبع: لوب لاگ
منبع: دیپلماسی ایرانی
۲۵ دی ۱۳۹۴ - ۲۲:۳۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نامه نیوز]
[مشاهده در: www.namehnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 29]
-
سیاسی
پربازدیدترینها