محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1803383047
تحریف امام از دیروز تا امروز
واضح آرشیو وب فارسی:نما: تحریف شخصیت، اندیشه و گفتار امام(ره) یکی از شیوه های کهنی است که همواره معاندین و مخالفین اندیشه و خط امام(ره) برای طرد و به حاشیه راندن خط امام(ره) از آن بهره می برند. نقطه شروع این بحث به سال ۱۳۵۶ و انتشار مقاله توهین آمیز احمد رشیدی مطلق در روزنامه اطلاعات علیه حضرت امام خمینی(ره) برمی گردد. نویسنده در این مقاله با وارد کردن اتهاماتی به امام(ره) درصدد بود تا با تحریف شخصیت و اصالت امام(ره)، از ایشان اعتبارزدایی کرده تا از این طریق، بسیج عظیم اجتماعی و حرکت وسیع مردمی به رهبری امام را متوقف کند، اما همین اقدام غلط، نسنجیده و ناشیانه، شعله های قیام ۱۹ دی در شهر خون و قیام (قم) را برافروخت و به نقطه عطفی در تاریخ تحولات انقلاب اسلامی تبدیل شد که از آن به عنوان یکی از عوامل شتابزای انقلاب اسلامی نیز نامبرده می شود. با این وجود، اگر در گذشته تلاش می شد تا به طور مستقیم به تحریف امام(ره) بپردازند، اکنون با شیوه هایی بسیار نامحسوس، اما با همان اهداف و انگیزه ها، که البته برخی خائنانه و برخی غافلانه می باشد، این کار را انجام می دهند. تلاش برای برجسته سازی بُعد و ویژگی خاصی از شخصیت یا اندیشه و سیره امام(ره) و نادیده گرفتن سایر ابعاد شخصیتی، اندیشه ای و عملی ایشان، شیوه تحریف امام(ره) در شرایط کنونی است. کاری بس خطرناک که به تعبیر مقام معظم رهبری «سبب سیلی خوردن ملت ایران» می شود. در واقع، از آنجا که امام(ره) در فرایند شکل گیری، پیروزی، استقرار و تثبیت انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی دارای نقش تعیین کننده و اساسی بودند، به گونه ای که ریل گذاری حرکت انقلاب و نظام اسلامی بر اساس اندیشه های ایشان صورت گرفته است، هرگونه تلاش برای تحریف امام(ره) و برساختن تصویری ناقص یا کاریکاتوری از ایشان، تلاش در جهت منحرف ساختن لوکوموتیو انقلاب و نظام از ریل اصلی محسوب می شود و مسلم است که تبعات این امر، بسی خطرناک و جبران ناپذیر است. همانگونه که در مباحث مربوط به انقلاب ها گفته می شود، سه کار ویژه مهم و اساسی ایدئولوگ بودن، فرمانده عملیات بودن و همچنین معمار و طراح بودن برای نظام جدید برآمده از انقلاب، کارویژه های مختص یک رهبرانقلابی هستند. در مورد انقلاب اسلامی ایران نیز بایستی گفت که امام خمینی(ره) تجلی تمام نما و کامل اجرای موفق این سه کارویژه در فرآیند انقلاب اسلامی بوده است. یعنی امام(ره) حائز هر سه این ویژگی ها بودند و اتفاقا این هرسه را به نحو احسن نیز عملیاتی کردند. از این رو، نسخه اصلی و تمام نمای انقلاب اسلامی را قبل از هرکس دیگری بایستی در اندیشه ها و سیره امام راحل سراغ گرفت. همانطور که نسخه اصلی هر راه و برنامه ای در نزد معمار و طراح آن راه و برنامه قرار دارد و اجراکنندگان آن برنامه برای آنکه در اجرا با خلل یا انحرافی مواجه نشوند، مجبورند که پیوسته به آن نسخه اصلی و آن نقشه راه توجه داشته باشند و آن را الگو و سرمشق برنامه ریزی و عملیات خود قرار دهند، در مورد انقلاب اسلامی نیز اینگونه حالتی متصور است؛ یعنی چون امام(ره) معمار و طراح اصلی نقشه راه انقلاب و نظام اسلامی هستند، می بایستی در تمام مراحل حرکت و برنامه ریزی برای پیشرفت و آینده انقلاب به این نسخه اصلی رجوع کرده و آن را سرمشق خود قرار دهیم. اهمیت این امر نیز از آنجا ناشی می شود که با تأسی از این الگوی پیش رو می توانیم نقاط قوت و ضعف خود را تشخیص دهیم و در این صورت با تشخیص نقاط ضعف و تلاش برای حل و رفع آنها، با اطمینان بیشتری نسبت به آینده و تحقق آرمان های بلند مورد نظر امام راحل قدم برداریم. از این جهت، بسیار واضح است که اگر از این خط و از این راه منحرف شویم و از آن فاصله بگیریم، دچار خسران عظیمی خواهیم بود. اهمیت این امر وقتی بیشتر روشن می شود که بدانیم، اندیشه ها و آرمان های امام راحل، اندیشه ها و آرمان هایی فرازمانی و فرامکانی هستند که هر چه زمان بیشتر بگذرد نه تنها از اهمیت آنها کاسته نمی شود، بلکه کارآمدی آنها بیشتر روشن می شود. از این رو، می بایست باتوجه و درک موازین اندیشه ای امام(ره) و همچنین بکارگیری هنر و توان خود در سازندگی و احیا، کوشید تا نظام اسلامی همچنان به راه سراسر عزت، اقتدار، شرافت و سعادت خود ادامه دهد. در این خصوص مقام معظم رهبری، خط امام(ره) را به مثابه قطب نمای حرکت انقلاب اسلامی توصیف کردند و فرمودند: «خود امام برجسته ترین شاخص هاست؛ رفتار امام، گفتار امام. خوشبختانه بیانات امام در دسترس است، تدوین شده است. وصیتنامه امام آشکارا همه مافی الضمیر امام را برای آینده انقلاب تبیین می کند. نباید اجازه داد این شاخص ها غلط تبیین شوند، یا پنهان بمانند، یا فراموش بشوند. اگر این شاخص ها را ما بد تبیین کردیم، غلط ارائه دادیم، مثل این است که یک قطب نما را در یک راه از دست بدهیم، یا قطب نما از کار بیفتد. فرض کنید در یک مسیر دریایی یا در یک بیابان که جاده ای هم وجود ندارد، قطب نمای انسان آسیب ببیند و از کار بیفتد؛ انسان متحیر می ماند. اگر نظرات امام، بد بیان شد، بد تبیین شد، مثل این است که قطب نما از کار بیفتد، راه گم می شود؛ هر کسی به سلیقه خود، به میل خود حرفی می زند. بدخواهان هم در این میان از فرصت استفاده می کنند، راه را جوری تبیین می کنند که ملت به اشتباه بیفتد.» (بیانات مقام معظم رهبری در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام(ره)، ۱۴/۳/۸۹) نکته آخر اینکه سبک اندیشه ای و مدیریتی امام خمینی(ره) به عنوان ایدئولوگ، معمار و رهبر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ایران حاوی نکات و گزاره های فراوانی است که در کلیت خود و در ارتباط با هم باید درک شوند. به عبارت دیگر، یکی از ویژگی های اندیشه و سبک مدیریتی امام(ره) سیستمیک بودن آن است؛ بدین معنا که امام(ره) همه مسائل را در کنار هم می دیدند و نگرش تک بعدی نداشتند؛ برداشت ایشان از شرایط و اوضاع و احوال سیستمیک بود، یعنی اینگونه نبود که فقط مسائل داخلی را ببینند و به مسائل بین المللی توجه نداشته باشند یا اینکه به مسائل اقتصادی توجه داشته باشند اما مسائل فرهنگی و غیره را نبینند. امام(ره) یک نگاه اجماعی و همه جانبه داشتند. از سوی دیگر، ایشان دارای ابعاد شخصیتی متعددی بودند که از کنار هم قرار گرفتن همه آن ابعاد تصویری از شخصیت ایشان شکل می گیرد. به عبارت دیگر، امام(ره) سیاستمدار، اندیشمند، فقیه، عارف، رهبر سیاسی، فیلسوف و... بودند و تنها با توجه همزمان به همه این ابعاد وجودی ایشان است که تصویری دقیق از ایشان شکل می گیرد.
یکشنبه ، ۲۰دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نما]
[مشاهده در: www.namanews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]
-
گوناگون
پربازدیدترینها