تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834053184
هاشمی رفسنجانی: آرزو بر جوانان عیب نیست
واضح آرشیو وب فارسی:هدانا: «ما امام را درک کردیم. کسانی که می گفتند مبارزه حرام است، امام را درک نکردند. اگر بناست کسانی امام(ره) را بشناسد ، آنهایی هستند که لحظات حساس خد مت امام(ره) بود ند .» به گزارش ایسنا، هفته نامه "طلوع صبح" گفت و گویی را با آیت الله هاشمی رفسنجانی انجام داده که در "عصر ایران" بازنشر شده است. متن این گفت و گو به نقل از "عصر ایران" در زیر می آید: همانطور که می د انید ، پس از توافق هسته ای و همچنین بسته شد ن پی ام د ی، همچنان برخی صد اهای مخالف شنید ه می شود که البته بالذات بد نیست اما برخی می گویند مخالفان استد لال د قیقی ند ارند . شما توصیه ای به د لواپسان د اخل ند ارید ؟ اولا د ر مقابل زیاد ه خواهی هایی که جمهوریخواهان و لابی اسرائیل د ر آمریکا د ارند و کارهایی که می کنند ، د ر ایران هم باید صد ایی باشد . یعنی این طور نباشد که همیشه آنها طلبکاری کنند و ما د ر اینجا بنشینیم و د فاع کنیم. ثانیا تمام افراد و گروه های د اخلی باید بد انند که این موفقیت متعلق به همه است. به خصوص باید نقش رهبری را د ر اینجا جد ی بگیرند . رهبری نمی خواهند وارد مید ان اجرایی شوند و مثل د ولت حرف بزنند اما مصالح کشور را با توجه به ظرفیت ها می د انند . می د انید که بحث مذاکره با آمریکا هم پیش از این که این د ولت بیاید ، با اجازه رهبری شروع شد ه بود . سلطان قابوس، پاد شاه عمان د ر سفر به ایران پیام آمریکایی ها را آورد ه بود و رهبری هم پذیرفته بود ند . د ر اعلام این مواضع هم خود ایشان پیشقد م شد ند و د ر ایام عید گفتند که من با مذاکرات مخالفتی ند ارم. د ر مباحث عملی هم قد م به قد م د ر جریان بود ند . هر مرحله ای که می گذشت، به ایشان گزارش می د اد ند و اگر مسیر نیاز به اصلاح د اشت، اصلاح می کرد ند . البته انصافا زحماتش را د ولت و به خصوص تیم مذاکره کنند ه کشید . آقای ظریف طی گفت وگویی که چند ماه پیش با «طلوع صبح» د اشتند ، گفتند امید وارند که مواضع د لواپسان از سر نگرانی های انتخاباتی نباشد . تصور شما چیست؟ این مواضع واقعا از سیر خیرخواهی است یا بعضا می تواند انتخاباتی باشد ؟ با آن عملکرد و این مواضع اگر انتظار و امید د ارند که مرد م به آنها رأی می د هند ، مصد اق آن ضرب المثل هستند که می گوید : «آرزو بر جوانان عیب نیست.» حرکت های همه گروه ها و احزاب سیاسی د ر همه جای د نیا انتخاباتی است و د ر ایران هم این حرکت د ر هر د و جناح هست. یعنی البته هم این طرفی ها و هم آن طرفی ها برای انتخابات برنامه د ارند . آنچه د ر این حرکات مهم است، این است که نباید مصالح و نیازهای واقعی کشور تحت الشعاع اهد اف جناحی و سیاسی قرار بگیرد . ما باید تا آن جا پیش برویم که به مصالح کشور آسیب نزنیم. من بعید می د انم که نیروهای د اخلی این مقد ار متوجه نباشند که باید این د ستاورد را حفظ کنند . پس از صحبت های چند ی پیشِ حضرتعالی مبنی بر حمایت بخشی از روحانیون از تفکرات جریان انحرافی، واکنش هایی د ید ه شد . نظر شما د ر مورد واکنش این گروه ها که بعضا اصرار د ارند که انتخاب آنها د ر سال 84 صحیح بود ه چیست؟ بعضی از انسان ها هر کاری که می کنند ، زود برنمی گرد ند و اشتباهات را تکرار می کنند . مگر آن جریان که بر سر کار آمد ه بود ند ، خود شان چنین موقعیتی د ر جامعه د اشتند ؟ کسانی که به خاطر بغض، حبّ آن جریان را به د ل گرفته بود ند ، آنها را بیش از حد تقد یس کرد ند و حرف هایی چون خلیفه الهی، معجزه هزاره سوم و د ولت امام زمان د رباره آنها زد ند و اد عاهای واهی و کارهای آنها را پذیرفتند ، د ر حالی که هر یک از گفتار و رفتار آن جماعت مانند این که می گفتند : «امام زمان(عج) می آید و گرد ن این علما را می زند ، رأی ما به خاطر حمایت بزرگان پایین آمد و یارانه پول امام زمان است و ...»، کافی بود که تبرّی بجویند ولی د ید ید که چگونه حمایت می کرد ند و هنوز هم د ل از آنها نکند ه اند . آیا قبول د ارید که این بخش از روحانیت د ر خود جریان و جماعت روحانیت هم د ر اقلیت محض هستند ؟ بله، قبول د ارم که د ر اقلیت هستند اما اقلیت نیزه د ار و زبان د ار. با وجود ی که قطعا خاطرات شما پیش از انتشار بارها و بارها مطالعه می شود و به سمع و نظر حضرتعالی می رسد ، آیا حذف نکرد ن بخشی از خاطرات شما که می د انید باعث جنجال می شود ، عامد انه است؟ چون چنین چیزی د ر میان سیاستمد اران چند ان باب نیست که تا این اند ازه شفافیت د ر خاطرات د اشته باشند . فکر می کنم این سبک خاطراتی که من د ارم، بی سابقه باشد . نمی د انم شما می توانید سابقه ای این گونه پید ا کنید یا نه. از سال ها پیش شروع کرد م که خاطرات را پخش کنم. بعضی از افراد زند ه هستند که می گویند با او جلسه د اشتیم و این گونه گفته شد . اگر غیر از این باشد ، خود ش می گوید که این گونه نیست. موارد ی هم پیش می آید ، یعنی افراد ی هستند که وقتی کتاب چاپ می شود ، می گویند آن موضوعی که برای من نوشتید خوب یا بد چیزی کم یا اضافه د اشت. ما هم می گوییم که د ر چاپ بعد اصلاح می کنیم. البته فعلا سعی می کنیم از آنهایی که هستند ، بپرسیم. چون من خیلی مختصر می نویسم و ممکن است چیزی از قلم بیفتد . البته سبک نگارش من روزانه است و حتی ساعت را که صبح یا عصر یا شب بود ، می نویسم که روشن است. د ر سفرها هرکاری می کنم، می نویسم و روشن است. د ر زمانی که امام(ره) بود ند ، یک نفر پید ا نشد که بگوید این حرف اشتباه بود . امام(ره) خاطرات را می خواند . امام(ره) هم خطبه های نماز جمعه و هم سخنرانی های مجلس مرا گوش می د اد ند و می خواند ند و اگر چیزی بود ، می گفتند . مطمئنا اگر یک مورد هم بود ، می گفتند ، چون خیلی حساس بود که کسی حرف خلافی نقل کند . این گونه نیست که اینها می گویند . امام(ره) یک استثنایی د اشتند که اینها می فهمند چه چیزی است. زمانی امام(ره) گفتند که ائمه جمعه نباید جزو حزب جمهوری باشند و فوری استثنا کرد ند که غیر از آیت الله خامنه ای و فلانی (هاشمی رفسنجانی). این استثنا چه معنایی برای اینها د ارد ؟ این یک حرف بزرگ است که آن همه امام جمعه بود ند و ایشان به همه گفتند که جزو حزب نشوند اما د ید ند که ما د و نفر هم به نماز جمعه می رویم که گفتند این د و نفر استثناء هستند . از این موارد خیلی زیاد است. اما می بینیم که آنها د ر مواجهه یک سند بزرگ و اصیل که د ر تاریخ به وجود آمد ه و خواهی نخواهی مرجع است، چه واکنش هایی د ارند . چون از وقتی که خاطراتم را این گونه روزانه می نویسم، هرکس می خواهد بد اند که من هر لحظه از شبانه روز د ر کجا بود م و چه کار می کرد م و با چه کسی حرف می زد م، به این مرجع نگاه می کند . هر سیاستمد اری برای خود ش ایامی د ارد که معلوم نیست چکار می کند اما من حتی اگر د ر تعطیلات و استراحت هم به جایی می رفتم، فضای همانجا را و همان گونه که بود م، منعکس می کرد م. تا زمانی که امام(ره) حیات د اشتند ، کسی جرأت نمی کرد این حرف ها را بزند و جرأت این حرف ها را ند اشتند . چون امام(ره) فوری به د هن شان می زد . یک بار خواستند د ر مسأله مک فارلین وارد شوند که د ر مقابل خطاب بزرگ «أَینَ تَذهَبُون» امام(ره) قرار گرفتند و گفتند که راد یو اسرائیل هم مثل شما این قد ر وقیح حرف نمی زند . من فکر می کنم کسی که اینها را می د اند ، به حرف های این جماعت توجه نمی کند . همان موقع ها گاهی بزرگان با امام(ره) کار د اشتند که حل نمی شد . پیش من می آمد ند و من برای آنها حل می کرد م. وقتی انسان مقید نباشد که حقیقت را بگوید ، همه چیز را می گوید . منتقد ان شما اما، بهانه شان تکذیب خاطرات شماست. اگر بناست کسانی امام(ره) را بشناسد ، آنهایی هستند که لحظات حساس را خد مت امام(ره) بود ند . از لحظه هایی که امام(ره) کارشان را شروع کرد ند و تا آخرین لحظه که از د نیا رفتند ، جزو امنای امام(ره) بود ند . اعتماد ی که امام(ره) د ر تاریخ خود شان به ما د اشتند به کمتر کسی د اشتند . اینهایی هم که چنین حرف هایی می زنند ، یک اد عاست و بی د لیل می گویند . ما می خواهیم امام (ره) را همان گونه که هستند ، بشناسانیم. اصلا افتخارمان این است که امام(ره) را د رک کرد یم. آنهایی که د رک نکرد ند و می گفتند که جواب این خون ها را چه کسی می د هد و مبارزه حرام است، باید فکری بکنند . روایت قدیمی اخیرتان د ر مورد شورایی شد ن رهبری کمی جنجالی شد و واکنش های زیاد ی را موجب شد . به نظر می رسید برخی از این جنجال ها برای یک تقابل سازی تصنعی اتفاق افتاد ه است و خود تان نیز اخیرا گفتید این واکنش ها، طرح برخی مباحث انحرافی توسط بهانه جویان با سوء برد اشت از سخنان تان بود ه است؟ آیت الله خامنه ای تنها شخصی هستند که صلاحیت رهبری جامعه اسلامی ایران را د اشتند و د ارند . مرد م عاشق امام و د ر مرحله بعد رهبری هستند و رهبری باید برای همه جامعه باشد . الان محور اساسی هم برای حیات انقلاب و هم امنیت کشور ایشان هستند و ایشان مرکز مد یریت کشور هستند و ما هم باید به ایشان کمک کنیم. آیت الله خامنه ای از شاگردان خوب امام راحل بودند. نمونه آیت الله خامنه ای را زیاد نداشتیم. خودم که سال ها ایشان را می شناسم. همه علما که هستند، هم دوره تحصیل ما بودند و همه را می شناسم. کمتر کسیرا نمی شناسم. هیچ فکر نکردم اگر مثل فلانی را جای آیت الله خامنه ای می گذاشتیم، بهتر بود. ایشان برای رهبری بی نظیر است اما یک عد ه مد عیان حمایت از رهبری این سرمایه د ینی و ملی را منحصر به خود می د انند و با توهین و تهمت و افترا نسبت به د یگران فکر می کنند که د ارند به رهبری خد مت می کنند د ر حالی که نباید به اسم د فاع از رهبری حرف های نسنجید ه زد . همان طور که گفته ام و مثل معروفی هم هست، د فاع بد ، بد ترین حمله است. د ر آخرین انتخابات هیأت رئیسه خبرگان د ر سال گذشته ظاهرا آن گونه که د ر رسانه ها منتشر شد ، حضرتعالی د و، سه ساعت قبل از این که انتخابات هیأت رئیسه برقرار شود ، مطلع بود ید از این که احتمالا رأی نیاورد ن زیاد است. این حرف د قیقا برعکس است. همان روزها د و، سه نفر از خبرگان پیش من آمد ند و گفتند که ما بررسی کرد یم، 48 نفر به شما رأی مشخص می د هند و افراد ی هم هستند که نمی خواهند بگویند و شاید هم بیشتر باشد و اصرار د اشتند . گفتم: من رئیس بود م و خود م کنار رفتم و چرا اصرار می کنید ؟ گفتند : این شرایط یک شرایط خاص است. توضیحاتی د اد ند که مرا قانع کرد ند تا نامزد شوم و شد م. تمایل نفسانی ام نبود چون به مشورت اهمیت می د هم و صاحب نظرانی از مجمع جمع شد ند و گفتند که نامزد شوم. فکر می کنید اتفاقی افتاد که آخرین لحظات این گونه شد ؟ من نمی د انم و نمی خواهم کسی را متهم کنم. به هر حال این مقد ار رأی د اد ند .
شنبه ، ۱۲دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: هدانا]
[مشاهده در: www.hodana.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 16]
-
گوناگون
پربازدیدترینها