محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846581652
در فتنۀ 88 متوجه شدیم چرا امام(ره) جام زهر نوشید
واضح آرشیو وب فارسی:تهران پرس: استاد حوزه و دانشگاه گفت: ما در فتنۀ 88 متوجه شدیم که چرا امام جام زهر نوشیدند؟ سؤال های مان پاسخ گرفت. آن کسانی که قرار بود از ایشان اطاعت کنند؛ الان ماهیت خودشان را نشان داده اند.به گزارش تهران پرس ، حجت الاسلام علیرضا پناهیان: دربارۀ اصل و اساس دین، یک شبهه یا سؤال مشهور، حدود یک قرن است که ذهن ها را آزار می دهد و آن سؤال این است که «اگر دین ما بر حقّ است، چرا جامعۀ اسلامی باید عقب مانده تر از جوامع غیراسلامی باشد؟ در این 35 سال چه اتفاقی افتاده که به نهایت آبادی و آزادی که می توانیم برسیم، نرسیده ایم؟ سیاستمدارانی که در این 35 سال در این جامعه، نقش ایفا کرده اند، باید پاسخ دهند، قدرت اسلام بسیار بیشتر از این است که امروز مردم ما دارای این مشکلات باشند. چه کسانی مانع شده اند جامعه خوب اداره شود؟ چرا ما به اوج آزادی و آبادی نرسیده ایم؟ چون انقلاب ما 35 سال است که از داخل مهار می شود. این وِلوله باید در میان جوانان ما بیفتد که «آیا ما نمی توانستیم در جنگ پیروز شویم؟» آیا ما آن زمان از ملت هم اکنونِ عراق و شام و لبنان و غزه و یمن، ضعیف تر بودیم؟! یا اینکه کسانی بودند که حرف امام را گوش نمی کردند؟ آنها چه کسانی بودند؟ آنها همین کسانی بودند که فتنۀ 88 را راه انداختند و دوست داشتند جریان های تکفیری و تروریستی که در سوریه و عراق راه افتاده است، همین ها را در ایران راه بیندازند. امام! شما فرمودید درآینده راز جام زهر روشن خواهد شد. امام! ما فهمیدیم شما چرا جام زهر نوشیدید! چون بعضاً کسانی با شما کار می کردند که فتنۀ 88 را راه انداختند و هیچ منطقی را قبول نمی کردند. چون کسانی که این جام زهر را به شما دادند، در طول این چند سال حمایت خود را از تروریست های داعشی و همراهی و هم مرامی خود را با آنان نشان داده اند. وقتی چنین کسانی شما را محاصره کرده باشند، طبیعی است که مجبور هستید جام زهر بنوشید. حجت الاسلام پناهیان در مراسمی که به مناسبت میلاد محمد مصطفی(ص) و بزرگداشت حماسۀ 9 دی در مهدیۀ تهران برگزار شده بود، سخنرانی کرد. در ادامه فرازهایی از این سخنرانی را می خوانید: سوالی که یک قرن است ذهن ها را آزار می دهد: اگر دین ما بر حقّ است، چرا جامعۀ اسلامی جلوتر از همۀ جوامع بشری نیست؟ میلاد مبارک پیامبر اکرم(ص) و امام صادق(ع) انسان را به یاد اصل و اساس دین می اندازد و به اندیشیدن دربارۀ دین وادار می کند. شخص نازنین اول عالم خلقت، پیامبر گرامی اسلام(ص) و بنیانگذار این دین جاودانه و رفیع، و امام صادق(ع)، بزرگ مفسّر دین و مبیّن احکام الهی، ما را به یاد اصل و اساس دین می اندازند. دربارۀ اصل و اساس دین، یک شبهه یا سؤال مشهور، شاید حدود یک قرن است که ذهن ها را آزار می دهد و آن سؤال این است که «اگر دین ما بر حقّ است، چرا جامعۀ اسلامی باید عقب مانده تر از جوامع غیراسلامی باشد؟( لااقل در ظاهر)» این یک نگاه واقع بینانه است. من به این نگاه، احترام می گذارم و حتی آن را یک شبهه تلقی نمی کنم. شبهه به سؤالی گفته می شود که پیش فرض غلطی داشته باشد، یعنی در آن یک اشتباهی نهفته باشد، اما این سؤال، یک سؤال منطقی است که می گویند: «اگر دین شما بر حقّ است، چرا مملکت و جامعۀ شما جلوتر از همۀ جوامع بشری نیست؟» ما نمی توانیم و نباید در مقابل این سؤال واقع بینانه، فقط سخنان آرمانی و عقیدتی مطرح کنیم و بگوییم: «ما چه کار داریم به اینکه این دین در جامعۀ ما چه آثاری داشته است؟ مهم این است که این دین ما حقانیت دارد و ما بر اساس عقلانیت و یک اعتقاد راسخ آن را پذیرفته ایم!» باید به این سؤال پاسخ منطقی دهیم. این یک حرف منطقی است که: اگر دین شما بر حق است، باید شما را آزاد و آباد کند. آیا این دین می تواند در دوران غیبت، جامعۀ بشری را آزاد و آباد کند؟ آبروی پیامبر گرامی اسلام(ص)، امام صادق(ع) و آبروی این دین، به این پاسخ وابسته است که شما بگویید: این دین ما بر حق است بهترین راهنما برای زندگی بشر است، و دلیلش این است که توانسته ما را آزاد و آباد کند. این آبرو در زمان ظهور حضرت به اوج خواهد رسید که فرمود: «لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّه»(فتح/28) در آن زمان می توانیم به صورت کامل، حقانیت دین خود را از این ناحیه به اثبات برسانیم و بگوییم: دیدید که دین ما در نهایت توانست بشریت را آزاد و حیات بشری را آباد کند! اما تا قبل از ظهور، آیا این دین می تواند در دوران غیبت، جامعۀ بشری را آزاد و آباد کند؟ باید بتواند. ما نباید از مقابل این سؤال طفره برویم، نباید این سؤال را به فراموشی سپرد، نباید به این سؤال، پاسخ های نابه جا داد. اگر کسی گفت: «من می خواهم حقانیت دین شما و اسلامی را که این پیامبر(ص) آورده است را، نه در کتابخانه و نه در قدرت تحلیلی و عقلی، بلکه در وضعیت عینی جامعه بسنجم.» باید بتوانیم به او پاسخ مناسب بدهیم و بگوییم: «ببین که این اسلام، چگونه جامعه را آزاد و آباد کرده است. این عین آیۀ قرآن است که می فرماید: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْض»(اعراف/96) یعنی «اگر مردم به این دین مؤمن باشند و تقوا پیشه کرده و به آن عمل کنند، نه تنها آباد و آزاد می شوند بلکه برکات از آسمان ها و زمین بر سر و روی آنها فرو خواهد ریخت و بشریت زندگی پر و پیمانی خواهد داشت.» ما چیزی بیشتر از این آیه قرآن نمی خواهیم. در این 35 سال چه اتفاقی افتاده که به نهایت آبادی و آزادی ای که می توانیم برسیم، نرسیده ایم؟ سؤال این است که «چرا ما تا کنون آباد و آزاد نشده ایم؟» پاسخ این است که ما تا کنون به این دین عمل نکرده ایم. اما چگونه باید به این دین عمل کنیم؟ «ماهی از سر گنده گردد، نِی زِ دُم» باید سران جامعه درست عمل کنند. ما این سؤال را دربارۀ انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی هم داریم. در این 35 سال، چه اتفاقی افتاده که ما به نهایت آبادی و آزادی ای که می توانیم برسیم، نرسیده ایم؟ سیاستمدارانی که در این 35 سال در این جامعه، نقش ایفا کرده اند، باید پاسخ دهند! قدرت اسلام بسیار بیشتر از این است که امروز مردم ما دارای این مشکلات باشند. چه کسانی مانع شده اند جامعه خوب اداره شود؟ یقیناً در میان سیاستمداران بی تقوایی شده، راه دیگر و پاسخ دیگری هم ندارد مبادا مردم فکر کنند که جامعۀ اسلامی، همراه با دولتمردان اسلامی، وضعش همین است که ما داریم! این توهین به اسلام است. اگر ما دقیق به اسلام عمل کرده بودیم، امروز خیلی جلوتر بودیم. این مطالبۀ ماست. این اعتقاد ما به رسول خدا(ص) است که اگر سخنان او اجرا شود، جامعه آزاد و آباد خواهد شد. پس چرا ما به اوج آبادانی نرسیده ایم؟ یقیناً در میان سیاستمداران بی تقوایی شده است و مردم به بی تقوایی مسئولان بی توجهی کرده اند یا از سر نجابت اغماض کرده اند. راه دیگری و پاسخ دیگری هم ندارد. اگر مسئولان یک جامعه باتقوا و مؤمنانه رفتار کنند «لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْض» محقق خواهد شد. این مشکلات و حتی مشکلات اقتصادی در جامعۀ ما از نظر ناظران بین المللی عجیب است. ما یا از سرِ نجابت و اغماض، یا از سرِ بی توجهی، مقصران این عقب ماندگی را محاکمه نمی کنیم. دین ما از نظر برنامه چیزی کم ندارد/ چه کسی این دین را اجرا نمی کند؟ دین ما از نظر برنامه چیزی کم ندارد. اما چه کسی این دین را اجرا نمی کند؟ نه تنها ما هم اکنون باید در اوج آزادی و آبادی باشیم، بلکه باید کشورهای همسایه را نیز در پرتو قدرت و اقتدار و عزت و آبادانی خود، آباد و آزاد کنیم. ما کم و بیش در مظلومیت مردمانی که در این منطقه سربریده می شوند، مقصر هستیم. مردم ما بیش از این ایمانی که دارند، لازم نیست داشته باشند تا برکات از آسمان ها و زمین فرو بریزد. مانده است نخبگان جامعه آن ایمان و تقوایی که باید داشته باشند را داشته باشند. انتظار ما از انقلاب خمینی که مژده اش در شب تولد شخص اول عالم خلقت داده می شود، خیلی بیش از اینهاست! حضرت امام(ره) دربارۀ میلاد پیامبر اکرم(ص) سخنی دارند. ایشان می فرماید: «اینکه [در شب میلاد رسول خدا(ص)] چهارده کنگره از کنگره هاى قصر ظلم(قصر کسری) خراب شد، به نظر شما نمى آید که یعنى در قرن چهاردهم این کار مى شود، یا چهارده قرن بعد این کار مى شود؟ به نظر شاید بیاید این، محتمل هست که این بناى ظلم شاهنشاهى بعد از چهارده قرن از بین مى رود و بحمداللَّه رفت از بین»(صحیفه امام/ 19/432و435) این یعنی بعد از چهارده قرن دین پیامبر اسلام(ص) در ایران اسلامی حاکم خواهد شد. حضرت امام(ره) با تعبیر «شاید» این مطلب را بیان فرمود که البته ایشان سخن به گزافه نمی گفتند و ایشان سخنان عارفانۀ خود را معمولاً با همین تعابیر به کار می بردند. به تعبیر حضرت امام(ره) انقلاب اسلامی آن قدر در تاریخ بشریت مهم است که وقتی شخص اول عالم خلقت، یعنی پیامبر اکرم(ص) به دنیا می آید، شب تولد او مژدۀ ظهور خمینی داده می شود. کاستی ها قبل از هرکسی، تقصیر مسئولان است/ آدم های معمولی خوب، باید آدم های معمولی باشند نه در رأس کار! انتظار ما از انقلاب امام(ره) خیلی بیشتر از این حرف هاست. توانایی ما هم بسیار بیشتر از این حرف هاست. هر جا کاستی ای هست، تقصیر ماس و قبل از اینکه تقصیر مردم ما باشد، تقصیر مسئولان جامعه است. انتظار ما از مسئولان جامعه، خیلی بیشتر از این حرف هاست. ما نمی توانیم آنها را به اندازۀ آدم های معمولی خوب، پذیریم. آدم های معمولی خوب، باید آدم های معمولی باشند نه اینکه در رأس کار باشند. کسانی که در رأس امور هستند، باید از نظر ایمان و تقوا در رأس باشند. زورگویی دُول استکباری نتیجۀ کوتاهی 35 سالۀ مسئولان این مملکت است ما با همۀ مشکلات مان امروز در منطقه در اوج اقتدار هستیم، ولی این جایی که ایستاده ایم کم است. نباید دوَل استکباری بتوانند با صدای بلند با ما حرف بزنند. اگر امروز دوَل استکباری با صدای بلند با ما حرف می زنند یا زورگویی می کنند، نتیجۀ کوتاهی 35 سالۀ مسئولان این مملکت است؛ آنها آن چنان که باید، رفتار نکرده اند. این مسأله هم یک مسألۀ سیاسی-جناحی نیست، بلکه از همۀ جناح ها ضعف وجود دارد. انگار حرف حساب گوش نکردن، نرخ شاه عباسی شده است! و این را لازم نیست ما بگوییم؛ ناظران بین المللی می گویند: «چرا سیاستمداران شما معمولاً این طوری رفتار می کنند؟! چرا اینها خوب حرف حساب گوش نمی دهند؟» این بحث ما هم فراجناحی است و در همۀ دولت ها این طور است. ما اگر مسئولان خود را آدم های خوبی بدانیم، باید بگوییم: آن قدر نفوذی ها در اطراف شان مؤثر بوده اند که نمی گذارند اینها حرف گوش بدهند. انقلاب ما 35 سال است دارد از داخل «مهار» می شود! / اینها امید اول و آخر صهیونیست ها هستند! انقلاب ما 35 سال است که دارد مهار می شود و بر انقلاب ما فشار آورده می شود؛ فشار از خارج کشور و مهار از داخل کشور. برای اینکه فقط کمی سرعت و قدرت انقلاب ما را کاهش دهند. من برخی از این مهارکنندگان انقلاب را به شما نشان دهم: کسانی که حضرت امام(ره) فرمود: «آن فرد را به عنوان قائم مقام رهبری معرفی نکنید»، اما آنها معرفی کردند.کسانی که حضرت امام(ره) فرمود: «جنگ را ادامه بدهید»، اما جام زهر را به امام(ره) نوشاندند. کسانی که با رعایت نکردن ساده ترین قوانین، اوضاعی مثل فتنۀ 88 پدید آوردند. اینها جریان های مهارکنندۀ انقلاب هستند. مأموریت شان از کجا به دست آمده است؛ از سرِ ساده لوحی است یا از سرِ وابستگی، نمی دانم، اما مأموریت شان این است که انقلاب ما را مهار کنند و نگذارند که ما با اسلام به آنجایی که باید، برسیم. اینها امید اول و آخر صهیونیست ها هستند. ای امام! ما فهمیدیم چرا شما جام زهر را نوشیدید، چون همراهان امروز داعشی ها، شما را محاصره کرده بودند! حضرت امام(ره) در ماجرای قطعنامه-که فرمود من این جام زهر را نوشیدم- بعد فرمود: الان جوانان انقلابی نمی خواهد سؤال کنند که چرا این طور شد ولی در آینده روشن خواهد شد که این پدر پیر شما چه کشیده است. (من تا چند روز قبل معتقد به همان شیوه دفاع و مواضع اعلام شده در جنگ بودم و مصلحت نظام و کشور و انقلاب را در اجراى آن مى دیدم؛ ولى به واسطه حوادث و عواملى که از ذکر آن فعلًا خوددارى مى کنم، و به امید خداوند در آینده روشن خواهد شد...؛ صحیفۀ امام/21/92 در این روزها ممکن است بسیارى از افراد به خاطر احساسات و عواطف خود صحبت از چراها و بایدها و نبایدها کنند. هر چند این مسئله به خودى خود یک ارزش بسیار زیباست، اما اکنون وقت پرداختن به آن نیست ..؛ همان، ص95. تحمل کنید که خدا با صابران است. بغض و کینه انقلابى تان را در سینه ها نگه دارید.. ؛ ص96) بنده می خواهم به امام(ره) عرض کنم: ای امام! ما متوجه شدیم که شما چرا جام زهر را نوشیدید! چون کسانی که این جام زهر را به شما دادند، در طول این چند سال حمایت خود را از تروریست های داعشی و همراهی و هم مرامی خود را با آنان نشان داده اند. وقتی چنین کسانی شما را محاصره کرده باشند، طبیعی است که مجبور هستید جام زهر بنوشید. کسانی جام زهر را به امام(ره) دادند که وقتی بشار اسد، با تروریست ها مقابله می کرد، دربارۀ بشار اسد می گفتند: «او دارد مردم! را می کُشد» یعنی به تروریست ها می گفتند: «مردم»! کسانی جام زهر را به امام(ره) دادند که وقتی مواضع تروریست های تکفیری داعشی بمباران می شود، اینها مخالفت می کنند و-در همین چند ماه گذشته- می گویند: «چرا مردم را می زنید!» چنین کسانی حضرت امام(ره) را محاصره کرده بودند. ایران ضعیف تر بود یا غزه و یمن؟! چرا یمنی ها با دستان خالی در هشت ماه نتیجۀ هشت سال دفاع مقدس ما را گرفتند؟! الان از این جوان ها و نوجوان ها بپرسید: ایران-در زمان جنگ- ضعیف تر بود یا غزۀ الان؟ ایران ضعیف تر بود یا جمع کوچک حزب الله لبنان که در کشوری زندگی می کند که دولت در دست او نیست؟ صدام قوی تر بود یا اسرائیل؟ ایران ضعیف تر بود یا وضع امروز مردم شام و مردم مظلوم عراق؟ ایران ضعیف تر بود یا یمن؟ چطور الان یمنی ها با دست هایی خالی تر از دست های ایران آن زمان، دارند دولت تجاوزگر عربستان سعودی را سرِ جای خود می نشانند؟! در هشت ماه نتیجۀ هشت سال دفاع مقدس ما را گرفته اند! چرا ما نتوانستیم؟ در دوران جنگ، در دولت پشت جبهه چه خبر بود؟! دولت جنگ دست کسانی بود که فتنۀ 88 راه انداختند! در دوران جنگ در ایران چه خبر بود؟! در دولتی که پشت جبهه بود، چه خبر بود؟! امام! ما الان فهمیدیم که دولت در آن زمان دست کسانی بود که-بعداً- فتنۀ 88 را راه انداختند! ما الان فهمیدیم که شما چه می کشیدید که تا یکی دو هفته قبل از پذیرش قطعنامه، فرمودید: امروز کوتاهی کردن در جنگ، خیانت به رسول الله(ص) است. مگر کسی آن زمان به رسول الله(ص) خیانت می کرد؟ ( باید همه براى جنگى تمام عیار علیه امریکا و اذنابش به سوى جبهه رو کنیم. امروز تردید به هر شکلى خیانت به اسلام است، غفلت از مسائل جنگ، خیانت به رسول اللَّه- صلى اللَّه علیه و آله و سلم- است؛ صحیفۀ امام/21/69) وزیر پشتیبانی کنندۀ لجستیک جنگ کسی بود که دنبال راه انداختن تروریست ها در خیابان های تهران است! می خواهید امام(ره) جام زهر ننوشد؟! در زمان جنگ، بودجه های صنعتی و مالی این مملکت در دست کسی بود که در این فتنۀ 88 دستگیر شد و به زندان افتاد. او قبل از فتنۀ 88 می گفت: «ما به میلیشیا(چریکی که به خیابان بریزد و شلوغ کند و جنگ کند) نیاز داریم!» شما از چنین کسی انتظار دارید که-در زمان دفاع مقدس- از جنگ پشتیبان لجستیک کند؟! کسی که دنبال راه انداختن تروریست ها در خیابان های تهران است! چنین کسی که دنبال میلیشیا است تا مملکت را به خاک و خون بکشد، وقتی پشتیبانی کنندۀ لجستیک جنگ باشد، انتظار دارید که جنگ مهار نشود؟! می خواهید امام(ره) جام زهر ننوشد؟! می خواهید به دروغ به امام نگویند که «مردم به جنگ نمی روند»؟! در فتنۀ 88 متوجه شدیم چرا امام(ره) جام زهر نوشید!/ در کشور ما گروهی مأمور مهار انقلاب اسلامی هستند امام در آن زمان فرمود: جوانان انقلابی بعدها خواهند فهمید که چرا من جام زهر را نوشیدم. حالا ما می گوییم: «امام! ما در فتنۀ 88 متوجه شدیم که شما چرا جام زهر نوشیدید؟ سؤال های مان پاسخ گرفت. آن کسانی که قرار بود از شما اطاعت کنند؛ الان ماهیت خودشان را نشان داده اند» برخی سیاستمدارانی که امروز در رأس امورند، جلسات «مجمع عقلا» راه انداختند تا امام را مهار کنند! در کشور ما گروهی مأمور مهار انقلاب اسلامی هستند. بعضی از سیاستمدارانی که امروز در رأس امور هستند، جلساتی تشکیل دادند به نام «مجمع عقلا» تا امام را مهار کنند. امام(ره) فرمان داد آن کمیته را منحل کنید. آن زمان خود را عاقل تر از امام(ره) می دانستند! چرا ما با دین پیامبر(ص) هنوز به اوج قدرت نرسیده ایم؟!/چون در میان مان «مهارکننده» داریم! چرا ما با دین پیامبر(ص) به سرعت به اوج نرسیده ایم؟ چرا به نهایت قدرت نرسیده ایم؟ چون ما مهارکننده در میان مان داریم. اینها گروهی از نخبگان جامعه هستند که خون به دل امام کردند. سلسلۀ کسانی هستند که حضرت امام(ره) وقتی سخنان آنها را شنید، آرزوی مرگ کرد. این وِلوله باید در میان جوانان ما بیفتد که «آیا ما نمی توانستیم در جنگ پیروز شویم؟» آیا ما آن زمان از ملت هم اکنونِ عراق و شام و لبنان و غزه و یمن، ضعیف تر بودیم؟! یا کسانی بودند که حرف امام را گوش نمی کردند؟ آنها چه کسانی بودند؟ آنها همین کسانی بودند که فتنۀ 88 را راه انداختند و دوست داشتند همین جریان های تکفیری و تروریستی که در سوریه و عراق راه افتاده است، همین ها را در ایران راه بیندازند. اما مردم در مناسبت 9 دی آمدند و بساط آنها را به هم ریختند. امام! ما فهمیدیم شما چرا جام زهر نوشیدید؟ چون بعضاً کسانی با شما کار می کردند که فتنۀ 88 را راه انداختند و هیچ منطقی را قبول نمی کردند. خدایا! به حق حضرت امام(ره)، گروه مهار و فشار داخلی علیه انقلاب را نابود بفرما. کسانی که تاکنون این ملت را به عقب نشینی وادار کرده اند تا به اوج پیروزی نرسند، تا به آزادی و آبادی نهایی نرسند، رسوا و نابود بگردان. منبع: فارس
چهارشنبه ، ۹دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تهران پرس]
[مشاهده در: www.tehranpress.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 54]
-
گوناگون
پربازدیدترینها