تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1869437648
مصرِ شیخ شلتوت؛ بازنشر گفتاری از استاد دانشگاه قاهره
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: مصرِ شیخ شلتوت؛ بازنشر گفتاری از استاد دانشگاه قاهره تهران - ایرنا - پایگاه حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای به مناسبت سالروز درگذشت شیخ شلتوت گفتاری از دکتر الدسوقی استاد دانشگاه قاهره را بازنشر کرد.
به گزارش ایرنا به نقل از پایگاه حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، رهبر انقلاب اسلامی در خطبه عربی نماز جمعه 14 بهمن امسال، هنگامی که به تبیین چشم انداز اسلام گرایی در کشورهای منطقه و به ویژه مصر پرداختند، فرمودند «مصر، مصرِ مجمع تقریب مذاهب اسلامی و شیخ شلتوت است.» ایشان در سال 1379 نیز، در پیامی به کنگره بزرگداشت حضرت آیت الله العظمی بروجردی و علامه شیخ محمود شلتوت، نکاتی را درباره ی این مفتی بزرگ اهل سنت و رئیس دانشگاه الأزهر مصر بیان کردند. پیشنهاد شیخ شلتوت در کاربرد نام «مذاهب اسلامی» به جای «فرقه ها» و «طوایف» اسلامی و فتوای تاریخی او در جواز پیروی از مذهب امامیه و صحت عمل به اجتهاد مذاهب صحیحه، همچون بارانی پاک کننده بود که بسیاری از توطئه های تفرقه افکنانه را از جهان اسلام شست و برد. دکتر محمد الدسوقی -استاد دانشگاه قاهره- در این گفتار به توصیف شخصیت شیخ محمود شلتوت پرداخته است:شیخ محمود شلتوت (1310- 1383 ﻫ.ق) از علمای بزرگ جهان اسلام است که نقش برجسته ای در نزدیک نمودن و قرابت ملت های اسلامی ایفا نمود. این مرد بزرگ در دانشگاه «الأزهر» آموزش دید و از مؤسسین «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» در قاهره بود؛ مجمعی که یک قرن پیش تأسیس شد و بیش از بیست سال در این زمینه فعالیت کرد. «مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی» در ایران نیز در امتداد فعالیت های آن به شمار می آید. تنها یکی از تولیدات علمی این جماعت، مجله ی «الرسالة» بود.شیخ شلتوت مردی فقیه و برخوردار از یک فهم سلیم و صحیح بود و بر مذاهب فقهی مختلف احاطه ی علمی داشت. شخصیتی معتدل و میانه رو داشت و فعالیت علمی برجسته و حضوری فعال و پررنگ در صحنه ی اجتماعی و در عرصه ی رسانه ای داشت؛ عملکردی که بر پایه ی یک ذخیره ی ارزشمند علمی بنا نهاده بود. شیخ همچنین کتاب ارزشمندی به نام «عقاید اسلامی» دارد که آن را با زبانی ساده و نسبتاً همه فهم و با قلمی روان و سلیس نگاشته و ضمن آموزش عقاید اسلامی، از بیان مسائل اختلافی و نظریات متناقض پرهیز کرده است. این کتاب تاکنون بیش از بیست بار تجدید چاپ شده است.* میراث علمی شیخاخیراً کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی کتابی را با عنوان «پیشگامان تقریب» منتشر کرده و در آن از بزرگان و شخصیت های اصلی وحدت اسلامی نام برده است. شیخ شلتوت یکی از شخصیت های برجسته ی مورد اشاره در این کتاب است. شیخ شلتوت نمونه ی یک عالم، مربی و مجاهد و مصلح بزرگ است که همه ی همّ و غمّ او مسأله ی تقریب بود. تاکنون پایان نامه های بسیاری درباره ی او و رویکردهای علمی اش در دانشگاه الأزهر نگاشته شده است. این عالم بزرگ با تحقیقات گسترده ی علمی خود و با حضور پررنگش در مجامع علمی بین المللی در داخل و خارج مصر نقش ویژه ای را در دفاع از دین اسلام ایفا نمود. وی ثابت کرد که دستورهای این دین الهی از تمام قوانین مکاتب بشری برتر است. او همچنین نقش بزرگی در ترویج تفسیر قرآن کریم به زبان ساده و تألیف و تدوین فقه جدید داشته و مقالات او در این زمینه در مجله ی «الرسالة» آمده است. همچنین همه ی دیگر فعالیت های علمی او در مجله ی «رسالة الاسلام» ثبت است و مجمع جهانی تقریب تمام شماره های این مجله را در بیست جلد به چاپ رسانده است.کوتاه سخن آن که شیخ شلتوت مرد بزرگی است که الأزهر به داشتن چنین فرزندی عالم، فقیه، مفسر و مجاهد و به پروراندن او در دامان خود و تقدیم او به امت اسلامی به خود می بالد. متأسفانه نسل های جدید با فعالیت های بسیاری از متفکرین و مصلحین ناآشنا هستند. برای نسل های امروز لازم است که حتماً از زندگی این مرد بزرگ آگاهی یابند تا از امثال او الگو بگیرند، زیرا شیخ شلتوت خیر علمی کثیری را به نسل های آینده عرضه کرده است.* فخر مسلمانانمکاتبات شیخ شلتوت با آیت الله العظمی بروجردی، مرجع تقلید وقت شیعیان نیز در جای خود قابل تأمل و بررسی است. نامه هایی که میان این دو اندیشمند جهان اسلام رد و بدل شده، همگی در جهت منافع مسلمانان و موجب نزدیکی میان آنها بود، زیرا تمام جهان اسلام در قرن گذشته در سیطره و اشغال بیگانگان به سر می بُرد. ایران، مصر، منطقه ی شام و تمام مغرب [مراکش] همگی در اشغال بود. برای رهایی سرزمین های اسلامی از دست اشغالگران راهی نبود جز آن که راهبران و دانشمندان این سرزمین ها به یکدیگر نزدیک شوند و با هم به تفاهم برسند تا در اثر این مفاهمه، روحیه ی مبارزه و جهاد و آزادی خواهی و استقلال طلبی گسترش یابد. ارتباط میان این دو دانشمند بزرگوار از این رو باعث فخر مسلمانان است که علم و دانش، وطن نمی شناسد. مسلمانان -چه سنی و چه شیعه- با یکدیگر برادرند و به خاطر منافع کلی امت اسلام با هم همکاری می کنند. خداوند این دو دانشمند بزرگ را قرین رحمت خود گرداند و بازماندگانشان را پیرو ایشان قرار دهد تا راه آنها را در دعوت به حق و عمل صالح ادامه دهند.ما امیدواریم که با پیروزی انقلاب مصر، وحدت اسلامی در این کشور مستحکم تر شود و باشکوه تر به پیش رود، زیرا امروز مردم داوری می کنند و نه حاکمان. امروز مردم جهت گیری اسلامی دارند، چنان که اسلام گرایان در انتخابات پارلمانی مصر بیشترین آرا را از آن خود کرده اند. اگرچه گروه هایی هم هستند که در برابر وحدت اسلامی مقاومت می کنند، اما نهایتاً حرف حق بر کرسی می نشیند و دعوت به وحدت پیروز خواهد شد؛ هرقدر هم که دشمنان علیه آن تلاش کنند. «وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَی أَمْرِهِ وَ لَـکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لاَ یَعْلَمُونَ»1پی نوشت:1. سوره مبارکه ی یوسف، آیه ی 21: وَ قَالَ الَّذِی اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَکْرِمِی مَثْوَاهُ عَسَی أَن یَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَ کَذَلِکَ مَکَّنِّا لِیُوسُفَ فِی الأَرْضِ وَ لِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِیلِ الأَحَادِیثِ وَ اللّهُ غَالِبٌ عَلَی أَمْرِهِ وَ لَـکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لاَ یَعْلَمُونَ / و آن کس که او را از مصر خریده بود به همسرش گفت: «نیکش بدار، شاید به حال ما سود بخشد یا او را به فرزندی اختیار کنیم» و بدین گونه ما یوسف را در آن سرزمین مکانت بخشیدیم تا به او تأویل احادیث (خواب ها) را بیاموزیم و خداوند بر کار خویش چیره است، ولی بیشتر مردم نمی دانند.سیام * 6084**1429
22/09/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 13]
-
سیاسی
پربازدیدترینها