تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1870949547
غرب دلش برای ایران نمی سوزد/ تامین منافع، تنها دلیل حضور غرب در ایران است
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری دانشجو: دانشیار علوم سیاسی دانشگاه تهران گفت: حوادث سال های انقلاب به ما نشان داد که غرب هیچگاه دلش برای ایران نسوخته است و حضور در ایران تنها به دلیل تامین منافعش است.به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجو از ساری، ابوالحسنی امروز در مراسم روز 16 آذر در دانشگاه کشاورزی ساری گفت: حادثه 16 اذر پس از 110 روز از واقعه 28 مرداد به وقوع پیوست و اگر می خواهیم این واقعه را تحلیل کنیم باید به برگردیم به فضای قبل از 28 مرداد. وی ادامه داد: بر اساس یک نظریه، مبنای رفتار انسان فرهنگ است و این فرهنگ برای اینکه تبئیل به کنش اجتماعی شود باید ابتدا تبدیل به گفتمان شود. این استاد علوم سیاسی دانشگاه افزود: گفمان ها دربردارنده واژه هایی هستند که بیان کننده فرهنگ یک جامعه هستند. وی ادامه داد: گفتمان آن ایام دو واژه کلیدی داشت که عبارت بودند از استقالا و آزادی و حادثه 16 آذر نیز محصول این دو گفتمان و دو مفهوم است. ابوالحسنی تصریح کرد: استقلال به چه معناست؟ یک مفهوم ترد کامل استعمار، جلوگیری از نفوذ بیانگان، نفی سلطه و حفظ تمامیت ارزی است. این استاد دانشگاه تهران افزود: امروز هم وقتی که مفهوم نفوذ مطرح می شود، باید توجه داشت که استقلال بحثش بیشر از این موارد است. استقلال یعنی شهروندان بتوانند مشارکت سیاسی و اجتماعی و حق تعیین سرنوشت داشته باشند. وی در ادامه با اشاره به مفهوم آزادی تاکید کرد: قدرت مانور، توان عمل و تسلط و فائق آمدن بر موانع هم از جمله شرط های آزادی است. ابوالحسنی خاطرنشان کرد: اگر موانعی برای مشارکت سیاسی وجود دارد، آزادی یعنی اینکه انسان ها باید بتوانند این موانع را بردارند و به طور آزادانه به فعالیت بپردازند. وی در ریشه یابی این دو واژه تصریح کرد: این دو واژه استقلال و ازادی یکی محصول انقلاب مشروطیت است و دیگری محصول جنبش ملی شدن صنعت نفت. این استاد دانشگاه تاکید کرد: یک گفتمان زمانی شکل میگیرد که در جامعه مشکلی شکل گرفته باشد و برای حل آن مشکل، یک گفتمان به وقوع می پیوندد. وی با بیان اینکه ما این دو مفهوم را قبل از مشروطیت نداشتیم، توضیح داد: قبل از انقلاب مشروطه مشکلی به اسم وابستگی به غرب و عدم آزادی در جامعه ایرانی وجود نداشت. ابوالحسنی افزود: آزادی در انقلاب مشروطیت به وجود آمد . البته در انقلاب مشروطه، آزادی به حکومت دموکراسی تغییر معنا داد. یعنی آزادی به صورت حکومت مشروط و عدد مطرح شد. این استاد دانشگاه ادامه داد: کلمه استقلال در دوره مشروطه نداشتیم، چون ما وابستگی به غرب نداشتیم و غرب برای ما منجب محصوب می شد؛ اما کارنامه غرب و کارنامه رضا پهلوی موجب شد تا مفهوم وابستگی به طور واضح برای ما نمایان شود. وی تصریح کرد: ما در آن دوره فهمیدیم که غرب دلش برای ما نمی سوزد و از حضور در این تنها به دنبال مطالبات خودش است. این استاد دانشگاه گفت: حتی مارکسیسم هم برای تقویت لیبرالیسم ایجاد شده بود و برای نجات سرمایه داری حرف می زد و همه این کارهای برای آن بود تا غرب بیشتر ملت ها را بچاپد.
دوشنبه ، ۱۶آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری دانشجو]
[مشاهده در: www.snn.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 16]
-
گوناگون
پربازدیدترینها