محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1847236501
چرا دانش آموزان ایرانی خودکشی می کنند؟!
واضح آرشیو وب فارسی:جمهوریت: امروزه پد ید ه خود کشی د ر رد ه سنی کود کان ونوجوانان د انش آموز به آسیب اجتماعی د ر کشور واستان ها تبد یل شد ه است که استان های مناطق کُرد نشین نیز از این پد ید ه- مد رن آنومی- مستثنا نیستند . خود کشی هاوری د انش آموز 11 ساله اشنویه ای ونوجوان 15 ساله سنند جی از نماد های گسترش شعاع این آنومی د ر سطح جامعه مناطق کرد نشین است. بنا به گزارش رسانه ها، تنها د رآبان ماه پنج نفر از د انش آموزان کود ک ونوجوان به شیوه های مختلف د ر سطح کشور به زند گی خود پایان د اد ه اند که این رخد اد - تراژد ی- نیازمند تحلیل وبررسی کارشناسان به ویژه جامعه شناسان وروانشناسان جامعه است، روزنامه «قانون» این پد ید ه نوظهور د رکشور وشهرستان سنند ج واشنویه را د ر گفت وگو با د کتر«خالد توکلی» جامعه شناس وپژوهشگر کرد ستانی، آسیب شناسی وکاوید ه است که مشروح آن د ر پی می آید . خود کشی «هاوری» د انش آموز 11 ساله اشنویه ای و نوجوان 15 ساله سنند جی که د ر آبان ماه امسال اتفاق افتاد ، نشان از کاهش و تقلیل پد ید ه خود کشی از رد ه سنی بزرگسالان به نوجوانان و کود کان است، چرا افراد کم سن و سالی که هنوز وارد چرخه بزرگ تر اجتماعی نشد ه اند ؛ خود کشی را آخرین و تنها راه حل باقی ماند ه برای خود می د انند ؟ خود کشی اولین پد ید ه اجتماعی است که توسط «د ورکیم» مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار می گیرد ، این نشان می د هد که د ر جامعه شناسی از همان ابتد ا توجه ویژه ای نسبت به امر خود کشی به عنوان یک مسئله اجتماعی وجود د اشته است (البته د ورکیم اهد اف د یگری نیز د اشته است که ربطی به این گفت و گو ند ارد ). د ر یک حالت کلی، وجود خود کشی د ر یک جامعه نشان از وجود و گسترش آنومی د ارد . برای یافتن علل کاهش سن خود کشی د ر ایران نیز از همین زاویه می توان وارد شد و رابطه آن را با آنومی مورد بررسی قرار د اد . به عبارت د یگر و بر اساس نظریه د ورکیم می توان گفت گسترش شعاع عمل آنومی به د رون خانواد ه و د وران کود کی که د ر قالب خشونت د ر خانواد ه و شکاف نسلی خود را نمایان می سازد یکی از علل اصلی خود کشی باید باشد . علاوه بر این ها نباید از عامل «یاد گیری» و «بلوغ زود رس» عقلی و عاطفی و نقش آنها د ر کاهش سن خود کشی غافل بود . امروزه رسانه های جمعی و برنامه هایی که به طور اختصاصی برای کود کان به نمایش گذاشته می شود مملو از خشونت است و کود ک از طریق آنها با خشونت و کاربرد های آن آشنا می شود . گزارش ها حاکی است که د ر موضوع خود کشی د انش آموز اشنویه ای- فقراقتصاد ی- موجب سرخورد گی و پایان زند گی نفس های این کود ک شد ه است، تحلیل جامعه شناسی شما از تاثیرات فقر بر روح و سلامت روان د انش آموزان چیست؟ فقر به خود ی خود منجر به انحراف اجتماعی به طور عام و خود کشی به طور خاص نمی شود بلکه آنچه د ر این میان نقش اصلی و اساسی را بازی می کند احساس فقر است که د ر مقایسه خود با د یگران به وجود می آید . چیزی که د ر مد رسه یا د ر گروه د وستان، روح و روان فرد را می آزارد تضاد طبقاتی و نابرابری اقتصاد ی است که د ر مد ارس به وفور به چشم می خورد و بسیاری از متولیان و مد یران مد ارس نیز این تضاد و نابرابری را د ر تعامل با د انش آموزان د ر نظر نمی گیرند . د ر حقیقت؛ د ر مد ارس فقط توصیه می شود که تفاوت های فرد ی د انش آموزان د ر نظر گرفته شود د ر حالی که امروزه – با توجه به گسترش نابرابری های اقتصاد ی و تفاوت های فرهنگی – باید تفاوت های اجتماعی نیز د ر حوزه تعلیم و تربیت مورد توجه قرار گرفته شود . د ر غیر این صورت، احساس فقر د ر میان د انش آموزانی که د ر خانواد ه مشکل اقتصاد ی د ارند ، ایجاد می شود و روح و روان کود ک آسیب خواهد د ید و ممکن است رفتارهای منجر به خود کشی از وی سر بزند . بررسی ها نشان می د هد خود کشی نوجوان سنند جی با پد ید ه فقر و عد م تمکن مالی خانواد ه گره نخورد ه است، از منظر شما به جز مولفه فقر اقتصاد ی چه عواملی می تواند یک نوجوان را د ر اوج نشاط نوجوانی به سمت وسوسه قتل نفس سوق د هد و او را واد ار به خود کشی با استفاد ه از اسلحه شکاری کند ؟ قبل از هر چیز باید گفت که د ر جامعه شناسی، خود کشی را به صورت فرد ی تجزیه و تحلیل نمی کنند اگر چه این نکته قابل قبول است که هر کد ام از این خود کشی ها «د استان» خاص خود را د ارند ولی د ر نهایت تحقیق و بررسی می باید به حکم یا نظریه ای کلی و مبنایی منتهی شود . از سوی د یگر نسبت به وضعیت زند گی نوجوان سنند جی اطلاعات د قیقی ند ارم تا براساس آن به پرسش شما پاسخ د هم اما همچنان که د ر پاسخ های پیشین هم عرض کرد م به طور کلی می توان گفت فضای آنومیک د روان کود کی و نوجوانی علت اصلی خود کشی های روزها و سال های اخیر باشد . واقعیت این است که هنجارهای پذیرفته شد ه نوجوانان و کود کان تحت تأثیر عوامل مختلفی چون رسانه ها، فیلم هایی که می بینند و حضور د ر شبکه های مجازی د ر تضاد با واقعیت های اجتماعی و ارزش های خانواد ه، مد رسه و جامعه است. این امر موجب می شود میان نوجوانان و جامعه تنش ایجاد شود و بر آنها فشار اجتماعی وارد شود . «ساترلند » برای تبیین انحراف و رفتار مجرمانه بر همنشینی و یاد گیری تأکید د ارد و بر این باور است که رفتار مجرمانه و انحرافی را عمد تاً د ر گروه های اولیه و به ویژه د ر گروه های همسال یاد می گیرد . امروزه کود ک د ر خانواد ه، مد رسه و گروه همسالان د سترسی به حضور د ر انواع رسانه و شبکه های اجتماعی مجازی د ارد و د ر بسیاری از آنها خشونت به چشم می خورد که ممکن است روش های انحرافی و مجرمانه د ر آن آموخته شود . آقای د کتر توکلی، خود کشی د انش آموزان د ر رد ه سنی کود کان و نوجوانان به جز استان کرد ستان، د ر سایر استان های د یگر کشور نیز د ر آبان ماه اتفاق افتاد ه است و براساس گزارش و تحلیل رسانه های جمعی کشور، آمار خود کشی د انش آموزان د ر کشور تنها د ر ماه آبان امسال با احتساب د و مورد خود کشی کود ک اشنویه ای ونوجوان سنند جی، پنج نفر اعلام شد ه و این پد ید ه موجی از نگرانی را د ر خانواد ه های هسته ای و گسترد ه ایرانی، به وجود آورد ه است، به نظر شما برای توقف اد امه این روند ناخوشایند و تراژیک د رجامعه، باید چه راهکاری د ر نهاد خانواد ه و آموزش و پرورش ارائه د اد ؟ وقتی د ر جامعه ما مسئله ای اجتماعی رخ می د هد به جای آنکه د ر مراکز علمی و تحقیقاتی و رسانه های جمعی، جوانب مسئله مورد کند وکاو قرار گیرد ، معمولاً به بهانه های مختلف تلاش می شود اصل مسئله ناد ید ه گرفته و به پستوها راند ه شود . اولین شرط کاهش و توقف این روند آن است که «جرأت د انستن» و عزم جد ی برای انجام پژوهش د ر مورد مسائل اجتماعی د اشته باشیم، سپس نتایج تحقیقات د ر عرصه عمومی منتشر شود تا همگان آن را ببینند و د ر حد توان خویش اظهار نظر کنند . بد ون شناخت د قیق و علمی از یک مسئله، راهکارهای عملی عمد تاً بر اساس آزمایش و خطا خواهند بود و نتیجه مثبت چند انی به بار نخواهند آورد . به گفته امیل د ورکهایم، جامعه شناس فرانسوی، به هر میزان که همبستگی اجتماعی و شورجمعی بیشتر باشد ، خود کشی کمتر خواهد بود به نظر شما میزان همبستگی اجتماعی د ر مناطق کرد نشین وسایر استان های کشورروبه افول رفته است، که امروزه افزون بر خود کشی بزرگسالان، این آسیب اجتماعی به حوزه کود کان و نوجوانان رسوخ کرد ه است؟ همبستگی اجتماعی «د ورکیم» امروزه تحت عنوان و د ر ذیل بحث «سرمایه اجتماعی» مطرح می شود . نتایج تحقیقات د ر ایران از کاهش و د ر واقع فروپاشی سرمایه اجتماعی که همبستگی اجتماعی یکی از شاخصه های آن است حکایت د ارد . د ر ارتباط با بحث خود کشی نوجوانان، نقش استهلاک سرمایه اجتماعی بیشتر نمایان است. «کلمن» رابطه میان سرمایه اجتماعی و پیشرفت تحصیلی را مورد بررسی قرار د اد ه است، مشابه آن تحقیق را د ر مورد میزان خود کشی و رفتارهای منحرفانه نیز می توان انجام د اد . به این ترتیب که د ر روابط مبتنی بر اعتماد و میزان همبستگی میان فرزند ان (گروه همسالان) و خانواد ه، د انش آموزان (گروه همسالان) و مد رسه، خانواد ه و مد رسه تحقیق شود . به طور کلی و به عنوان فرضیه می توان گفت با توجه به فرسایش سرمایه اجتماعی د ر سطوح مختلف جامعه د ر روابط میان فرزند ان،د انش آموزان، خانواد ه و مد رسه نیز فرسایش و فروپاشی به وقوع پیوسته و این وضعیت بر میزان و نرخ خود کشی د ر جامعه و د ر میان نوجوانان مؤثر است. با توجه به اینکه بد ی و نیکی د ر یک حالت عاد ی تمایل به گسترش و تقویت خویش د ارند ، انحرافات اجتماعی نیز د ر یک حوزه و د ر یک سطح اجتماعی مشخص – اگر برای کاهش و کنترل آن تد ابیری اند یشید ه نشود – به حوزه ها و سطوح د یگر جامعه سرایت می کند چنانچه الان با این وضعیت د ر سطح کشور روبه رو هستیم و برخی از انحرافات و آسیب های اجتماعی همچون فحشا، د زد ی، فرار از خانه واعتیاد به سنین پایین نیز سرایت کرد ه است. برخی از جامعه شناسان معتقد ند که امروزه فرد گرایی افراطی و بیگانگی اجتماعی، زند گی کود کان و نوجوانان را بیشتر تهد ید می کند ، به این معنا که کود کان و نوجوانان د ر برزخ سنت و مد رنیته گرفتار آمد ه اند و به نوعی د چار افسرد گی، اضطراب و فرد گرایی شد ه اند . برای عبور امن و سالم کود کان، نوجوانان و جوانان از این گذر تاریخی باید چکار کرد ، تا ارتباط امروز کود کان و نوجوانان با فضای مجازی باعث نشود ، که این بیگانگی اجتماعی مزید بر علت شود ؟ فرد گرایی افراطی و بیگانگی اجتماعی از نتایج فرسایش سرمایه اجتماعی هستند که د ر مورد آن بحث شد ، اما فرد گرایی افراطی با گسترش افسرد گی و اضطراب که مفاهیمی روان شناختی هستند متفاوت است. با توجه به این که از خود کشی نوجوانان به مثابه یک مسئله اجتماعی سخن به میان آمد ه اکنون بیشتر باید از علل و عوامل اجتماعی آن سخن به میان آید که آنومی، تأثیر گروه همسالان، خشونتی که د ر رسانه های تصویری به نمایش گذاشته می شود ، فرسایش سرمایه اجتماعی د ر سطوح مختلف و ... از عوامل اصلی به شمار می آیند . بخشی از این عوامل با وضعیت کلی جامعه که د ر د وران گذار قرار د ارد مرتبط هستند و تا حد ی نتیجه آن محسوب می شوند . امروزه موفقیت د رد رس و کنکور تبد یل به مهارتی شد ه که ما به بچه هایمان می آموزیم و همسو با این مهارت، مهارت با هم بود ن، انگیزش اجتماعی معقول به د انش آموزان یاد د اد ه نمی شود . به همین د لیل یک د انش آموز د ختر بوکانی به د لیل قبول نشد ن د ر کنکور شهریور ماه امسال، خود کشی کرد و به رویاهای جوانی و آیند ه ناموهمش پایان د اد ، این فقد ان انگیزش اجتماعی د ر خانواد ه و فضای مد رسه از نبود چه مولفه های عقلانی نشات می گیرد ؟ د ر پاسخ های قبلی عرض کرد م که بررسی مورد ی خود کشی نمی تواند ما را به نتایج جامعه شناختی معتبری رهنمون سازد لذا به طور کلی می توان گفت که پریشانی و آشفتگی هنجاری د ر روابط میان مد رسه و بازار کار از یکسو و نگرانی های خانواد ه که با نیازها و علایق فرزند ان همخوانی ند ارد ، تنش زاست و د رنتیجه د ر افزایش اقد ام به خود کشی مؤثر است. کنکور و نگرانی د ر مورد گذشتن از سد آن موجب می شود خانواد ه فشار فراوانی بر کود ک تحمیل و فضایی را برای فرزند د انش آموز خود ایجاد کند که از آن می توان به «بزرگسالی پیش از موعد » تعبیر کرد . آماد ه شد ن برای کنکور برای رسید ن به اهد اف و آرمان های متناسب با د وران کود کی و نوجوانی نیست و به عنوان یگانه راه د ستیابی به شغل و پرستیژ اجتماعی د ر نظر گرفته می شود . گاهی برخی خانواد ه ها این امر را چنان بزرگ نمایی می کنند که قبولی و شکست د ر آن مساوی با زند گی و عد م زند گی می شود به گونه ای که شکست برای فرزند و خانواد ه غیر قابل تحمل تلقی می شود . د ر گذشته، د انش آموزان مناطق فقیرنشین و توسعه نیافته از جمله شهرهای مناطق کرد نشین، افزون بر اشتغال به تحصیل همزمان به شغل قالی بافی، کوره پزخانه و شغل های د یگر از سوی پد ر خانواد ه به د لیل فقر اقتصاد ی مجبور می شد ند اما د ر آن سال ها علی رغم فشار سنگین زند گی ، د انش آموزان از نشاط اجتماعی بیشتری برخورد ار بود ند و خیلی به ند رت آن هم د ر شرایط شد ید بحران خانواد گی د ست به عمل خود کشی می زد ند . اما امروزه هژمونی خود کشی د ر کود کان و نوجوانان بیشتر است، که برخی آن را به عد م د رک و همراهی نوجوانان و کود کان و گفتمان پد ید ه شکاف بین نسلی ربط می د هند ، نظر شما چیست؟ آیا معتقد ید که نسل امروز، نسل کم تحمل و نازک د لی است، که سریع د ر مقابل کمترین فشار واکنش نشان می د هد ؟ ترد ید ی نیست تربیت نسل امروز با نسل های گذشته متفاوت است، وضعیت اجتماعی نیز تغییرات گسترد ه ای را به خود د ید ه است. نسل امروز اگر به تعبیر شما کم تحمل و نازک د ل است به علت بالابود ن سطح انتظارات و حقوقی است که معتقد است باید برآورد ه شوند . نظام تربیتی و فرآیند جامعه پذیری د ر گذشته به گونه ای بود که فرزند به سرعت وارد بازار کار می شد و به تد ریج به عنوان بزرگسال مورد حمایت قرار می گرفت. د ر واقع کار فرزند نوعی از مناسک و مراسم گذار به شمار می آید که کود ک است بد ون تنش و د ر همبستگی با جامعه و خانواد ه، نقش هایی را می پذیرد که د ر خانواد ه و جامعه مورد پذیرش هستند و جوانب گوناگون آن را د رک می کنند . اما بحث خود کشی متفاوت است. د رست است که خود کشی د ر جوامع سنتی نیز وجود د ارد ولی صرفاً د ر جوامع مد رن است که به یک مسئله اجتماعی تبد یل می شود . فروپاشی سرمایه اجتماعی، خشونت د ر رسانه ها، تعارض میان مد رسه، خانواد ه و د انش آموز، سطح بالای انتظارات کود ک و ... د ر گذشته وجود ند اشته اند و همه پیامد های زند گی مد رن هستند . هم اکنون بحث بر سر تحلیل خود کشی د انش آموزان د ر استان کرد ستان و استان های کشور است، بد نیست نگاهی به د لایل و روابط د ال و مد لول های بحران پد ید ه خود کشی شهرستان سرد شت به ویژه روستای مرزی «قلعه رش» که به روستای مرگ د ر رسانه ها د ر اواخر تیرماه امسال شهرت یافت بیند ازیم همچنان که می د انید از 12 مورد خود کشی شامل 7 نفر زن و 5 نفر مرد این شهرستان که د ر 16 ماه ثبت و گزارش شد 6 مورد تنها مربوط به روستای قلعه ر ش بود . تحلیل جامعه شناسی شما از این پد ید ه بحران زای اجتماعی شهرستان سرد شت به ویژه روستای قلعه رش چیست؟ اگر چه متولد سرد شت هستم و نزد یک 20سال د ر این شهر زیبا و د ر میان مرد مان خوب آن زیسته ام و چند بار هم به روستای «قلعه رش» رفته ام اما به طور د قیق نمی توانم د ر این مورد اظهار نظر کنم. فکر می کنم لازم باشد تا به صورت مورد ی د ر این روستا تحقیقاتی انجام شود . نمایند ه معاونت راهبرد ی قوه قضاییه د ر کنفرانس مطبوعاتی، استان های ایلام، کرد ستان و کرمانشاه را د ارای بیشترین میزان خود کشی د ر سال 93 اعلام کرد ه و گفته است براساس این آمار 50 د رصد خود کشی ها د ر سه استان مذکور به شیوه حلق آویزکرد ن اتفاق افتاد ه و مسمومیت با سم، د ارو ، خود سوزی و استفاد ه از سلاح های گرم د ر رد ه های د یگر قرار د ارند . این خبر نشان از بحران پد ید ه خود کشی د ر مناطق کرد نشین است که از زبان یک مقام قضایی نقل وروایت می شود ؛ ابتد ا اعلام این آمار وجایگاه مناطق کرد نشین را از زاویه ومنظر جامعه شناسی تحلیل کنید ود رثانی بفرمایید ، د ولتمرد ان برای کاهش این بحران چه رسالتی برعهد ه د ارند ؟ د استان ایلام با کرد ستان و کرمانشاه تا حد زیاد ی متفاوت است لذا نمی توان برای این سه استان حکمی کلی و مشابه صاد ر کرد . اما از آنجایی که مشابهت هایی نیز میان این استان ها وجود د ارد تلاش برای یافتن نقاط و نکات مشترک نیز بی فاید ه و ناد رست نیست. مرد مان این سه استان «کُرد » هستند ، د ر غرب کشور و د ر مناطق مرزی ساکن هستند و عموما این استان ها جزو استان های توسعه نیافته به شمار می آیند . شاید آنومی ناشی از تنش و آشفتگی هنجاری و اجتماعی یا به عبارتی جنگ قد رت میان رسوم سنتی و ارزش های د نیای مد رن یکی از علل اصلی خود کشی به ویژه د ر میان زنان و نوجوانان باشد . احتمالاً خود کشی د ر این مناطق، علاوه بر عللی که قبلاً د ر پاسخ به پرسش های قبلی ذکر شد ، حرکتی اعتراضی است د ر میان زنان و نوجوانان د ر برابر سلطه مرد ان و بزرگسالان یا تمامی نماد ها و نمایند ه های قد رت که د ر سطح جامعه منشاء نابرابری و کنترل هستند . د ر مورد رسالت د ولتمرد ان نیز باید گفت هم به شیوه ایجابی و هم به شیوه سلبی وظایفی را باید به انجام برسانند . اولاً د ر بسیاری موارد اگر د خالت نکنند و اجازه د هند مرد م خود د ر این موارد تصمیم گیرند ه و حتی مجری باشند ، مشکلات کاهش خواهد یافت. د ولت د ر این مناطق بسیار بزرگ و حد اکثری است. باید به مرد م اعتماد کرد و ایشان را د چار د وگانگی ارزشی و رفتاری نکرد . برخی د خالت های بیجا و غیرضروری مسئولین د ر مسائل مربوط به مرد م د ر اموری مانند مسائل فرهنگی و آموزشی نه تنها گره ای از کارهای فروبسته مرد م نمی گشاید بر معضلات و نگرانی ها نیز می افزاید . د ولت حد اکثری خوب نیست و متاسفانه د ر این مناطق نگاه امنیتی موجب شد ه است «حد اکثری تر» شود . اما کارهایی که د ولت باید انجام د هد قبل از هر چیز این است که زمینه تحقیق و پژوهش را د ر این زمینه فراهم آورد . تأکید می کنم که فقط باید زمینه را آماد ه سازد و تحقیق د ر این مورد را به عالمان علوم اجتماعی و پژوهشگران واگذار کند . همه می د انیم این سه استان د ر د وران جنگ عراق علیه ایران، آسیب های فراوان ماد ی، اجتماعی و روانی متحمل شد ه اند ، د ولت و مسئولان برای این مناطق و د وران پس از جنگ برنامه مشخص و منسجمی تا کنون ارائه نکرد ه اند و تحقیقات علمی معتبری که تأثیرات جنگ را بر روان و اجتماع مرد م بررسی نماید انجام ند اد ه اند . حاکمیت باید نه تنها فشار بر مرد م به صورت مستقیم و غیر مستقیم را کاهش د هد و از حجم خود بکاهد د ر همان حال زمینه را برای مشارکت مرد م د ر حوزه های مختلف فراهم آورد و به بهبود وضعیت اقتصاد ی و اجتماعی مرد م یاری رساند . نکته د یگری که ذکر آن ضرورت د ارد این است که تحقیقات به موقع و به طور منظم اجرا شود و افراد باسواد و برجسته و وارسته مسئولیت فراهم سازی زمینه تحقیق را برعهد ه د اشته باشند چرا که بر اساس نظریه «پنجره های شکسته» پیوند و ارتباط مستقیمی میان ظاهر آشفته و بی نظم و وقوع جرم وجود د ارد . بد ین گونه که اگر مرد م شاهد اجرا و انجام تحقیقات و ارائه نظرهای علمی و مستند د ر رسانه ها و محافل عمومی باشند ، انگیزه بیشتری برای همکاری و همیاری د ر جهت کاهش آسیب ها و کجروی ها خواهند د اشت. مسئولین باید بلافاصله پس از هر مسئله اجتماعی، حساسیت های جامعه را د ریابند و امکانات پژوهش را آماد ه کرد ه و د ر اولین فرصت، نتایج را به اطلاع عموم برسانند . مسئولین باید بپذیرند علوم اجتماعی علم هستند و توانایی شناخت مسائل و ارائه راهکار برای بهبود وضعیت جامعه را د ارند . علاوه بر این وظیفه مسئولان نظریه پرد ازی هم نیست. د ر کل بر این باورم شمار کارهایی که مسئولین نباید انجام د هند بسیار بیشتر از آنهایی است که باید انجام آن را برعهد ه بگیرند . یکی از مشکلاتی که خبرنگاران رسانه های جمعی کرد ستان با آن مواجهند ، عد م د ستیابی شفاف به آمارهای خود کشی و برخی د یگر از پد ید ه های اجتماعی است؛ این د رحالی است که این نوع برخورد موجب بازیگری برخی افراد سود جو د ر شبکه های اجتماعی و تحلیل مغرضانه رسانه های بیگانه (ضد انقلاب) می شود ، پیشنهاد شما چیست؟ رسانه های خارجی از آن جهت موجب عمیق تر شد ن آسیب های اجتماعی می شوند که از د ور، د ستی بر آتش د ارند و شاید نتوانند تمامی علل و عوامل مؤثر بر آسیب ها را ببینند . این د ر حالی است که انجام تحقیقات مید انی د ر جامعه و بررسی جوانب مختلف یک آسیب این مشکلات را به همراه نخواهد آورد . اگر به صورت شفاف آمار د ر اختیار جامعه و پژوهشگران قرار گیرد از یکسو آن آسیب و پد ید ه اجتماعی بهتر و د قیق تر شناخته خواهد شد و از سوی د یگر از میزان تأثیرگذاری رسانه های خارجی هم کاسته می شود و به جای اینکه مرد م برای تحلیل آسیب ها به رسانه های خارجی مراجعه کنند د ر رسانه های د اخلی به د نبال شناخت بیشتر آسیب های اجتماعی می روند ، د ر نتیجه امکان سوءاستفاد ه نیز کاهش می یابد .
یکشنبه ، ۱۵آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جمهوریت]
[مشاهده در: www.jomhouriat.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 12]
-
گوناگون
پربازدیدترینها