محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان میشوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830052959
ابعاد نامه مهم رهبر معظم انقلاب به جوانان غربی
واضح آرشیو وب فارسی:البرزبان: یکی از بخش های مهم نامه صمیمانه رهبر انقلاب، بیان ساده ایشان در مواجهه با جوانان غربی است. نکته قابل تامل آنکه در سالیان دراز حتی رهبران کشورهای غربی با جوانان خود با این صداقت سخن نگفته اند.به گزارش پایگاه تحلیلی خبری البرزبان ، نامه اخیر رهبر معظم انقلاب به جوانان غربی که در پی حوادث تروریستی اروپا، صادر شد، بازتاب های مختلفی در برخی رسانه ها داشته است. خبرگزاری های مختلف از جمله خبرگزاری فرانسه با تیتر «آمریکا از تروریسم حمایت می کند»، نامه رهبر معظم انقلاب را پوشش داده است. رسانه های آمریکایی البته مانند نامه قبلی رهبر معظم انقلاب با سانسور این نامه مهم تلاش کرده اند تا از دیده شدن آن جلوگیری کنند. علیرغم این اقدام امپراطوری رسانه ای غرب، شبکه های اجتماعی و گروههای مردمی فعال در اروپا و آمریکا به انتشار این نامه پرداختند. علاوه بر این، این نامه در راهپیمایی عظیم اربعین نیز به دست زائران کشورهای غربی و جوانان اروپایی و آمریکایی رسیده است. در یکی از پیام هایی که در این باره منتشر شده ، آمده است: نامه رهبر انقلاب به دست آزادی خواهان جهان خواهد رسید. رسانه های غربی همانطور که نمیتوانند راهپیمایی عظیم اربعین را پنهان کنند، نخواهند توانست این نامه را بایکوت رسانه ای کنند.» اینها را جوانهایی می گویند که نامه رهبری را به دست راهپیمایان طریق الحسین (ع) می رسانند. خبرگزاری های غربی، در مورد نامه پیشین رهبر انقلاب هم با رویکرد حذفی و سانسور تلاش کردند مانع دیده شدن نامه رهبر معظم انقلاب شوند. این رسانه ها از شیوه بایکوت استفاده کردند، اما پس از چند روز وقتی انتشار این خبر به شکل موجی در شبکه های پخش شد مجبور به پوشش این خبر شدند. اما بازهم با استفاده از تکنیک انتشار گزینشی تلاش کردند ابعاد مهم آن را از نظر دور سازند. اما پیام های مهم نامه دوم رهبر معظم انقلاب چیست؛ یکی از اساتید دانشگاه در این باره می گوید: نمایش چهره حقیقی تروریسم و دولتمردان غربی، هدف اصلی از تنظیم این نامه بود تا مردمانشان دریابند که اگر امروز مجبور به پناه گرفتن در منزلگاه هایشان از ترس تروریسم هستند، چه کسانی عامل مولد این واقعه بودند. بدون شک حوادث پاریس و وقایع مشابه با آن در کشور های اسلامی، از منظر ملت و نظام اسلامی محکوم است و این وقایع خشم و انزجار ملت انقلابی را بر می انگیزد و باید مسببان اصلی این فجایع خونبار در سراسر جهان شناسایی شوند تا با آنها برخورد صورت گیرد. رهبر معظم انقلاب با نوشتن نامه جنایات بیش از 60 ساله رژیم غاصب و کودکش صهیونیستی، کشتار مردم مظلوم یمن، سوریه، عراق و سایر کشورهای اسلامی را یادآوری کرده و بیان کردند که دولتمردان بی لیاقت انها با حمایت بی چون و چرا از تروریسم جوامع خود را بی اختیار به انحطاط سوق می دهند. اندوه یک و نیم میلیارد مسلمان رهبر معظم انقلاب در نامه دوم، با اعلام تاسف برای حوادث تروریستی، از جایگاه یک رهبر مسلمان، اندوه مت مسلمان از حوادث پاریس را اینطور ابراز می کنند:«رنج هر انسانی در هر نقطه از جهان، به خودی خود برای همنوعان اندوه بار است. منظره ی کودکی که در برابر دیدگان عزیزانش جان میدهد، مادری که شادی خانواده اش به عزا مبدّل میشود، شوهری که پیکر بی جان همسرش را شتابان به سویی میبرد، و یا تماشاگری که نمیداند تا لحظاتی دیگر آخرین پرده ی نمایش زندگی را خواهد دید، مناظری نیست که عواطف و احساسات انسانی را برنینگیزد. هرکس که از محبّت و انسانیّت بهره ای برده باشد، از دیدن این صحنه ها متأثّر و متألّم میشود؛ چه در فرانسه رخ دهد، چه در فلسطین و عراق و لبنان و سوریه. قطعاً یک ونیم میلیارد مسلمان همین احساس را دارند و از عاملان و مسبّبان این فجایع، منزجر و بیزارند. اهمیت ساختن آینده پس از عبرت گرفتن از حوادث تروریستی ایشان آسیب شناسی و آگاهی بخشی درباره حوادث تروریستی را مهم تلقی می کنند و در بخش دیگری از نامه عبرت گرفتن از این حوادث را برای ساختن آینده امن مد نظر قرار می دهند: رنجهای امروز اگر مایه ی ساختن فردایی بهتر و ایمن تر نشود، فقط به خاطره هایی تلخ و بی ثمر فرو خواهد کاست. من ایمان دارم که تنها شما جوانهایید که با درس گرفتن از ناملایمات امروز، قادر خواهید بود راه هایی نو برای ساخت آینده بیابید و سدّ بیراهه هایی شوید که غرب را به نقطه ی کنونی رسانده است. درد مشترک ما و شما شاید کلید واژه نامه رهبر معظم انقلاب به عموم جوانان غربی مطرح کردن، درد مشترک است. ایشان در این نامه از تروریسم به عنوان دردی مشترک یاد کرده و ابعاد آن برای مسلمانان را عمیق تراز آنچه در غرب اتفاق افتاده یاد می کنند: درست است که امروز تروریسم درد مشترک ما و شما است، امّا لازم است بدانید که ناامنی و اضطرابی که در حوادث اخیر تجربه کردید، با رنجی که مردم عراق، یمن، سوریه، و افغانستان طیّ سالهای متمادی تحمّل کرده اند دو تفاوت عمده دارد؛ نخست اینکه دنیای اسلام در ابعادی بمراتب وسیع تر، در حجمی انبوه تر و به مدّت بسیار طولانی تر قربانی وحشت افکنی و خشونت بوده است؛ و دوّم اینکه متأسّفانه این خشونتها همواره از طرف برخی از قدرتهای بزرگ به شیوه های گوناگون و به شکل مؤثّر حمایت شده است. امروز کمتر کسی از نقش ایالات متّحده ی آمریکا در ایجاد یا تقویت و تسلیح القاعده، طالبان و دنباله های شوم آنان بی اطّلاع است. حمایت همزمان آمریکا از تروریسم و رژیم های مرتجع در منطقه رهبر انقلاب همانطور که در بیانات صریحشان علیه رژیم های سفاکی چون آل سعود و آل خلیفه این رژیم ها را فاقد اعتبار دادن به دموکراسی دانسته اند در این نامه هم یادآورد می شوند که آمریکا و حامیان تروریسم از رژیم های مرتجع حمیات می کنند:حامیان آشکار و شناخته شده ی تروریسم تکفیری، علی رغم داشتن عقب مانده ترین نظامهای سیاسی، همواره در ردیف متّحدان غرب جای گرفته اند، و این در حالی است که پیشروترین و روشن ترین اندیشه های برخاسته از مردم سالاری های پویا در منطقه، بی رحمانه مورد سرکوب قرار گرفته است. برخورد دوگانه ی غرب با جنبش بیداری در جهان اسلام، نمونه ی گویایی از تضاد در سیاستهای غربی است. مسئله فلسطین طرح مسئله فلسطین برای بار دیگر این جمله امام خمینی(ره) که «فلسطین پاره تن اسلام است» را یادآور می سازد. رهبر انقلاب با اعتقاد به این موضوع که فلسطین مسئله اول جهان اسلام است، در نامه مهم خود به جوانان غربی بار دیگر درباره فلسطین حقایقی را مطرح می کنند. ایشان درباره ظلم 60ساله به مردم فلسطین و تروریسم دولتی رژیم اشغالگر قدس می نویسند: مردم ستمدیده ی فلسطین بیش از شصت سال است که بدترین نوع تروریسم را تجربه میکنند. اگر مردم اروپا اکنون چند روزی در خانه های خود پناه میگیرند و از حضور در مجامع و مراکز پرجمعیّت پرهیز میکنند، یک خانواده ی فلسطینی ده ها سال است که حتّی در خانه ی خود از ماشین کشتار و تخریب رژیم صهیونیست در امان نیست. امروزه چه نوع خشونتی را میتوان از نظر شدّت قساوت با شهرک سازی های رژیم صهیونیست مقایسه کرد؟ این رژیم بدون اینکه هرگز به طور جدّی و مؤثّر مورد سرزنش متّحدان پرنفوذ خود و یا لااقل نهادهای بظاهر مستقلّ بین المللی قرار گیرد، هر روز خانه ی فلسطینیان را ویران و باغها و مزارعشان را نابود میکند، بی آنکه حتّی فرصت انتقال اسباب زندگی یا مجال جمع آوری محصول کشاورزی را به آنان بدهد؛ و همه ی اینها اغلب در برابر دیدگان وحشت زده و چشمان اشک بار زنان و کودکانی روی میدهد که شاهد ضرب و جرح اعضای خانواده ی خود و در مواردی انتقال آنها به شکنجه گاه های مخوفند. آیا در دنیای امروز، قساوت دیگری را در این حجم و ابعاد و با این تداوم زمانی می شناسید ؟ امید رهبر انقلاب به تغییر توسط جوانان غربی یکی از بخش های مهم نامه صمیمانه رهبر انقلاب، بیان ساده ایشان در مواجهه با جوانان غربی است. شاید برای سالیان دراز حتی رهبران کشورهای غربی با جوانان خود با این صداقت سخن نگفته باشند. رهبر معظم انقلاب با گفتاری پدرانه به تغییر در اذهان توسط جوانان اروپایی امیدوارند: جوانان عزیز! من امید دارم که شما در حال یا آینده، این ذهنیّت آلوده به تزویر را تغییر دهید؛ ذهنیّتی که هنرش پنهان کردن اهداف دور و آراستن اغراض موذیانه است. به نظر من نخستین مرحله در ایجاد امنیّت و آرامش، اصلاح این اندیشه ی خشونت زا است. تا زمانی که معیارهای دوگانه بر سیاست غرب مسلّط باشد، و تا وقتی که تروریسم در نگاه حامیان قدرتمندش به انواع خوب و بد تقسیم شود، و تا روزی که منافع دولتها بر ارزشهای انسانی و اخلاقی ترجیح داده شود، نباید ریشه های خشونت را در جای دیگر جستجو کرد. یا در جای دیگری از نامه می نویسند: به هرحال این شما هستید که باید لایه های ظاهری جامعه ی خود را بشکافید، گره ها و کینه ها را بیابید و بزدایید. شکافها را به جای تعمیق، باید ترمیم کرد. ایشان در پایان نامه خودف بر این مهم یعنی حضور فعال جوانان تاکید می کنند: من از شما جوانان میخواهم که بر مبنای یک شناخت درست و با ژرف بینی و استفاده از تجربه های ناگوار، بنیانهای یک تعامل صحیح و شرافتمندانه را با جهان اسلام پی ریزی کنید. در این صورت، در آینده ای نه چندان دور خواهید دید بنایی که بر چنین شالوده ای استوار کرده اید، سایه ی اطمینان و اعتماد را بر سر معمارانش میگستراند، گرمای امنیّت و آرامش را به آنان هدیه میدهد، و فروغ امید به آینده ای روشن را بر صفحه ی گیتی میتاباند. خشونت خاموش؛ تحمیل پرخاشگری و بی بندوباری طرح ابعاد استعماری و سیاستهای موذیانه غرب در شبیه سازی و همانند سازی فرهنگی جهان و تحمیل فرهنگ غرب علیه مسلمانان را یادآور شده و در بخشی از نامه آورده اند: من تحمیل فرهنگ غرب بر سایر ملّتها و کوچک شمردن فرهنگهای مستقل را یک خشونت خاموش و بسیار زیان بار تلقّی میکنم. تحقیر فرهنگهای غنی و اهانت به محترم ترین بخشهای آنها در حالی صورت میگیردکه فرهنگ جایگزین، به هیچ وجه از ظرفیّت جانشینی برخوردار نیست. به طور مثال، دو عنصر «پرخاشگری» و «بی بندوباری اخلاقی» که متأسّفانه به مؤلّفه های اصلی فرهنگ غربی تبدیل شده است، مقبولیّت و جایگاه آن را حتّی در خاستگاهش تنزّل داده است. اینک سؤال این است که اگر ما یک فرهنگ ستیزه جو، مبتذل و معناگریز را نخواهیم، گنهکاریم؟ اگر مانع سیل ویرانگری شویم که در قالب انواع محصولات شبه هنری به سوی جوانان ما روانه میشود، مقصّریم؟ من اهمّیّت و ارزش پیوندهای فرهنگی را انکار نمیکنم. این پیوندها هر گاه در شرایط طبیعی و با احترام به جامعه ی پذیرا صورت گرفته، رشد و بالندگی و غنا را به ارمغان آورده است. در مقابل، پیوندهای ناهمگون و تحمیلی، ناموفّق و خسارت بار بوده است. داعش؛ زاییده وصلت ناموفق با فرهنگ وارداتی اشاره به ریشه داعش برای جوانانی که کوران تبلیغاتی غرب آنها را با خلاف واقعیت های موجود آشنا کرده مهم به نظر می رسد. به همین دلیل در بخش دیگری از نامه رهبر معظم انقلاب درباره واقعیت «داعش» می خوانیم: با کمال تأسّف باید بگویم که گروه های فرومایه ای مثل داعش، زاییده ی این گونه وصلتهای ناموفّق با فرهنگهای وارداتی است. اگر مشکل واقعاً عقیدتی بود، میبایست پیش از عصر استعمار نیز نظیر این پدیده ها در جهان اسلام مشاهده میشد، درحالی که تاریخ، خلاف آن را گواهی میدهد. مستندات مسلّم تاریخی بروشنی نشان میدهد که چگونه تلاقی استعمار با یک تفکّر افراطی و مطرود، آن هم در دل یک قبیله ی بدوی، بذر تندروی را در این منطقه کاشت. وگرنه چگونه ممکن است از یکی از اخلاقی ترین و انسانی ترین مکاتب دینی جهان که در متن بنیادینِ خود، گرفتن جان یک انسان را به مثابه ی کشتن همه ی بشریّت میداند، زباله ای مثل داعش بیرون بیاید؟ از طرف دیگر باید پرسید چرا کسانی که در اروپا متولّد شده اند و در همان محیط، پرورش فکری و روحی یافته اند، جذب این نوع گروه ها میشوند؟ آیا میتوان باور کرد که افراد با یکی دو سفر به مناطق جنگی، ناگهان آن قدر افراطی شوند که هم وطنان خود را گلوله باران کنند؟ قطعاً نباید تأثیر یک عمر تغذیه ی فرهنگی ناسالم در محیط آلوده و مولّد خشونت را فراموش کرد. منبع: سراج
جمعه ، ۱۳آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: البرزبان]
[مشاهده در: www.alborzban.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها