واضح آرشیو وب فارسی:آشخانه: نمی دانم اصرار برایرانی نشان دادن و ایرانی کردن محرم و عاشورا و پیوند زدن آن با تشیع چقدر از نظر تاریخی درست است ...به گزارش پایگاه خبری آشخانه به نقل ازگروه سیاسی خبرگزاری دانشجو - حسین فتوحی، «نمی دانم اصرار برایرانی نشان دادن و ایرانی کردن محرم و عاشورا و پیوند زدن آن با تشیع چقدر از نظر تاریخی درست است. جدای از آنکه چنین پیوندی از نظر تاریخی محل اشکال است و از منظرافزایش اختلاف میان شیعه و سنی هم عمل درستی نیست ... مشکل «ایرانیزه» کردن محرم و عاشورا به کنار، چند سالی است که شاهد به راه افتادن سنت رفتن پیاده به کربلا در اربعین شده ایم. سنتی که صداوسیمای ماهم اصرارو تبلیغات زیادی برای آن به راه انداخته اند وتلاش می شود تا هرچه بیشتر بر تعداد زوار اربعین افزوده شود.» آنچه خواندید بخشی از اظهارنظر یک فرد غیرمسلمان و بهایی و یا بخشی از یادداشت یک رسانه ی ضد انقلابی با داعیه و پرچم مخالفت با اسلام نیست. این بخشی از یادداشت روزنامه ی اصلاح طلب قانون به قلم صادق زیباکلام است. روزنامه ای که ظاهرا هیچ ادعایی در مبارزه با نمادهای مذهبی مردم ایران ندارد اما روند طی شده در این نشریه نشان از «نفوذ» جریانی خطرناک و تجدیدنظرطلب در ارکان آن دارد. نویسنده ی این روزنامه همصدا با وهابیون تکفیری تلاش دارد با وصل کردن شور حسینی مردم ایران به «حکومت صفوی»؛ اعتبار این شور و شعور عاشورایی را به زیر سوال برده و راهپیمایی بی نظیر اربعین را کاری بیهوده معرفی کند آنجا که می نویسد: «محرم و عاشورا از زمان صفویه بود که یک شور و حال دیگری پیدا کرد.» از طرفی این روزنامه با مغالطه ای کثیف، سعی می کند تا مراسم پرشکوه عاشورا و اربعین حسینی را اقدامی علیه اهل سنت تعریف کند تا بهانه ای برای ابراز بغض و کینه نسبت به این مانور قدرت عظیم بیابد. در حالی که وصل کردن اهل سنت مخصوصا سنی های ایران به جنایتکاران خونخواری مانند یزد ملعون و معاویه بی شک بزرگترین ظلمی است که می تواند درحق آنان صورت گیرد چراکه تاریخ نشان می دهد اهل سنت حقیقی که تقریبا قریب به اتفاق بدنه ی مذاهب چهارگانه ی ایشان را در برمی گیرد، اگر بیش از شیعیان به اهل بیت پیامبر مخصوصا سید و سرور جوانان بهشت امام حسین (علیه السلام)؛ عشق نورزند، قطعا عشقشان کمتر از شیعیان نیست. نویسنده ی تجدیدنظرطلب و تندروی این روزنامه یا آنقدر ناآگاه است که نمی داند تعدادی از مدیحه سرایان حادثه ی عظیم و بی مانند کربلا، سنی مذهب بوده اند و یا ماموریت محول شده از سوی اتاق های فکر ناتوی فرهنگی، او را واداشته که همچون کبک سر به زیر برف کرده و خود را به ناآگاهی بزند. البته شکی نیست که نویسندگان و مسئولین این روزنامه ی هتاک به خود زحمت نخواهند داد که نگاهی به مانور عظیم اربعین بیندازند تا ببیند که چه تعداد از اهل سنت عراق و ایران و سایر کشورهای مسلمان، رنج این پیاده روی عظیم را به جان می خرند و فارغ از تفرقه افکنی ماموران قلم به مزد استکبار جهانی، جلوه ای از اتحاد حول محور اهل بیت پیامبر می آفرینند. صفحات تاریخ سرشار است از خشم آمیخته به هراس طاغوتیان و دوستداران طاغوت از عزای حسین. عزایی که به گفته ی شهید مطهری، خون جوشان امام شهید آزادگان عالم را در رگ های جامعه به جوشش درآورده و آنان را در برابر ظلم پذیری و ذلت بیمه می کند. پس چرا نباید قلم به مزدان وابسته به نظام طاغوت به هراس بیفتند از جامعه ای که با هر قدم که در مسیر کربلا برمی دارد، درجه ای به شعور ذلت ناپذیریش افزوده می شود و جامعه ای که ذلت پذیر نباشد محیط مناسبی برای انگل های مزدور نظام سلطه نیست. رسانه های زنجیره ای مدعی اصلاح طلبی البته ید طولایی در حمله به مقدسات مذهبی مردم ایران دارند. حافظه ی ملت ایران فراموش نخواهد کرد دوران سیاه دولت اصلاحات را که در میان هرج و مرج ایجاد شده توسط روزنامه های زنجیره ای برخی هوای «راهپیمایی علیه خدا» به جرم «فتنه گر بودن خدا» را در سر می پروراندند و عده ای چنین تیتر می زدند که «کشته شدن امام حسین نتیجه ی طبیعی خشونت جدش رسول خدا در بدر و احد بوده است»! گروهی از این جماعت معتقد بودند «امروز خدا در جامعه هیچ کاره است.»، عده ای «مظاهر دینی چون حجاب و حیای زنان» را «نماد عقب افتادگی» می نامیدند و برخی جوانانی که به مسجد می روند را «روانی» لقب می دادند. اقدام شنیع و مشمئزکننده ی اخیر روزنامه ی قانون در توهین کم سابقه به عزاداری حسینی؛ اگرچه تاسف بار بوده و قلب و روح آزادگان جهان را به درد می آورد، اما از سوی دیگر افشا کننده ی ماهیت حقیقی تجدیدنظرطلبان پنهان شده در زیر نقاب اصلاح طلبی نیز هست تا افکار عمومی فراموش نکنند که این جماعت همان تفکری را نمایندگی می کنند که کمتر از دو دهه ی پیش، در قلب ام القرای جهان اسلام در روزنامه هایشان «تفکر شیعه گری را موجب انحطاط مملکت ما و مانعی برای دموکراسی» می دانستند. بنابراین عجیب نیست اگر اخلاف مزدور آنان نیز امروز از راهپیمایی غرورآفرین اربعین حسینی چنان به خشم بیایند که تصمیم بگیرند به هر نحو ممکن ذره ای از این شور الهی بکاهند. چرا که آنان بنابه اظهارات تئوریسین شان که سال هاست در آغوش روباه پیر جاخوش کرده عقیده دارند: «فرهنگ شهادت، خشونت آفرین است.»
چهارشنبه ، ۱۱آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: آشخانه]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 110]