تور لحظه آخری
امروز : پنجشنبه ، 15 آذر 1403    احادیث و روایات:  انبر مناسب دستگاه تسمه کش اگر نگاهی به یک یخچال یا اجاق گازی که در کارتن است بیندازید، تسمه هایی د...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ساختمان پزشکان

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1838062880




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

آیا دوران غول های داستان نویس سپری شده است؟


واضح آرشیو وب فارسی:فرهنگ امروز: کاوه بیات، پژوهشگر تاریخ در نشست معرفی و بررسی «ره آورد مینورسکی» گفت: بخش در خور توجهی از اسناد مینورسکی که به آرشیو نسخ خطی سن پترزبورگ سپرده شده به اسناد و مدارکی در سال های نخست جنگ جهانی اول و حضور روسیه در ایران اختصاص دارد. مقطعی که در اسناد دیپلماتیک ایرانی انعکاس کمرنگی یافته است.به گزارش فرهنگ امروز به نقل از ایبنا؛ نشست معرفی و بررسی کتاب «ره آورد مینورسکی» با سخنرانی کاوه بیات، پژوهشگر و تاریخ نگار، علی اصغر محمدخانی، معاون فرهنگی و بین الملل موسسه شهر کتاب و گودرز رشتیانی، مولف اثر سه شنبه سوم آذرماه در شهر کتاب مرکزی برگزار شد. درویشی خرسند؛ تعبیر جمال زاده و مینوی از مینورسکی محمدخانی در ابتدای نشست با بیان مقدمه ای با اشاره به شکوه شعر، داستان و ایران شناسی در روسیه گفت: زمانی که ما به تاریخ ادبیات و فرهنگ روسیه در 100 یا 150 سال اخیر نگاه می کنیم، به غول های بزرگ شعر و داستان نویسی با نام هایی چون داستایوفسکی، چخوف، تولستوی و بسیاری دیگر برمی خوریم. در کنار این بزرگان، در شرق شناسی و ایران شناسی نیز با چهره های مطرحی مانند واسیلی بارتولد، مینورسکی و دیگران مواجه می شویم. وی افزود: بنده گاهی با خودم فکر می کردم آیا دوران غول ها در همه عرصه ها سپری شده است؟ چرا در حال حاضر ما غول های داستان نویسی و شرق شناسی در روسیه نداریم؟ شاید در بسیاری از کشورهای دیگر نیز وضع به همین منوال است. زمانی که شما به زندگی مینورسکی و کارهای وی نگاه می کنید با خود می اندیشید آیا ممکن است در دوران ما نیز چنین انسان هایی پدید بیایند که آثاری عمیق و باکیفیت داشته باشند یا این که دوران ما دوران متوسط هاست! این پرسش هایی است که باید درباره آن بررسی شود. معاون فرهنگی و بین الملل موسسه شهر کتاب با خواندن رباعی از خیام اظهار کرد: هنگامی که بنده کتاب «ره آورد مینورسکی» را مطالعه می کردم در چند جا به مطالبی به نقل از استادان ایرانی مواجه شدم که می گفتند: هر وقت از مینورسکی حال و احوال وی را می پرسیدیم با این رباعی خیام جواب می داد: «در دهر آنکه نیمه نانی دارد/ یا در خور خویش آشیانی دارد/ نی خادم کس بود نه مخدوم کسی/ گو شاد بزی که خوش جهانی دارد» از این رو با استناد به این رباعی استادان مینوی و جمال زاده، تعبیر درویش خرسند را برای وی به کار بردند. محمدخانی بیان کرد: مینورسکی جغرافیدان، مصحح، سیاستمدار، ادیب، نسخه شناس، ایران شناس و مورخ بود و بیش از 200 کتاب و مقاله نوشته که شاید یکی از کارهای وی که اهالی فرهنگ با آن آشنایی دارند و با نام مینورسکی گره خورده، تصحیح اثر «حدود العالم من المشرق الی المغرب» است. وی به چندین زبان از جمله ترکی، عربی، ارمنی، فارسی، روسی، انگلیسی، فرانسوی، ایتالیایی، آلمانی، لاتینی و یونانی را به خوبی می دانست و می نوشت. این که اشاره کردم دوران غول ها سپری شده است مدنظرم توانایی های ایران شناسان این چنینی بود. با این حال باز هم تکرار می کنم آیا ما فرد دیگری داریم که این همه زبان احاطه داشته باشد؟ حضور مینورسکی در ایران همزمان با جنگ جهانی اول بیات به عنوان یکی از سخنرانان این نشست گفت: اهمیت اساسی کتاب «ره آورد مینورسکی» و همچنین مجموعه مکمل فهرست تفضیلی گنجینه پژوهشی وی که همراه با ره آوردی که از سوی کتابخانه مجلس شورای ملی، منتشر شد نه در یک ذکرخیر مجزا در نوعی تمجید و بزرگداشت، بلکه در ارائه تصویر گسترده ای در زمینه علم و دانش وی است که اگرچه آثار منتشر شده مینورسکی تقریبا 200 کتاب، مقاله و یادداشت است، بخشی از آن را بازتاب می دهد که بخش فوق العاده مهمی از آن هنوز می تواند مورد استفاده قرار بگیرد. وی ادامه داد: آرشیو مینورسکی که کتاب رشتیانی بر اساس آن تنظیم شده بعد از درگذشت وی و براساس وصیتش به انستیتو شرقی سن پترزبورگ منتقل شد و امروزه در دسترس پژوهشگران قرار دارد. ارزیابی و اهمیت این یادداشت ها و اسناد از لحاظ تکمیل داده ها و دانسته های مربوط به علائق تحقیقاتی مینورسکی در حوزه های جغرافیای تاریخی ایران و یا تاریخ فِرق و طوایف ایران البته موضوعی است که باید صاحب نظران این حوزه درباره آن اظهارنظر کنند. این تاریخ نگار با اشاره به اسناد مهم به جا مانده درباره وضعیت ایران در جنگ جهانی اول بیان کرد: آنچه برای بنده به عنوان علاقه مند به تاریخ ایران اهمیت دارد، سال های نخست جنگ جهانی اول است که میل دارم به آن بپردازم. سال هایی که مقارن با حضور مینورسکی در ایران و مربوط به اسناد و گزارش هایی است که از دوران خدمات وی در وزارت امور خارجه روسیه تزاری برجای مانده است. اسناد و گزارش هایی که احتمالا بنا به مقتضیات شغلی وی در مقام یکی از کارگزاران تشکیلات دیپلماتیک روسیه در ایران احتمالا بیشتر سیاسی است تا علمی. جولان روسیه در ایران زمان جنگ جهانی اول بیات عنوان کرد: بخش مهمی از دوران خدمت مینورسکی وزارت امور خارجه روسیه در فاصله سال های 1903 تا 1919.م در ایران سپری شد. در سال های 1904 تا 1908 در ماموریت به آذربایجان و کردستان، یعنی عرصه یکی از نخستین پژوهش های وی درباره «الحق» و توجه عمیق و ریشه دارش به سرگذشت طوایف و دیگر جاهای این حوزه در سال های بعد بود. وی در سال 1911 پس از یک سفر نسبتا کوتاه به ترکستان روس؛ بخش دیگری از جهان ایرانی، ماموریت مهم نمایندگی دولت روسیه در کمیسیون چهار جانبه ای یافت که این کمیسیون در فاصله سال های 1913 تا 1915 با حضور نمایندگان بریتانیا، روسیه، عثمانی و ایران برای تعیین حدود مرزهای غربی ایران تشکیل شد. وی اظهار کرد: ماموریتی که باعث شد مینورسکی بتواند باریکه مرزی مورد بحث را از فاو در جنوب تا کوه ارارات در شمال زیرپا گذاشته و جدای از کمک به تعیین حدود این مرز پرمناقشه از عرصه اصلی بسیاری از علائق تحقیقاتی خود آگاهی دست اولی کسب کند. دوره بعدی خدمات دیپلماتیک وی که با پیشامد جنگ جهانی اول و توسعه دامنه آن به خاک ایران در خلال سال های 1915 تا 1919 توام شد که بیشتر در تهران گذشت. روسیه یکی از طرف های اصلی جنگ بود و مینورسکی به دلیل برتری نسبی روسیه در سوق دادن قوای نظامی به ایران، در محور نسبتا آرام ساحل انزلی قزوین در همان مراحل نخست جنگ با اشغال تهران و ابرقدرت تصمیم گیرنده در این ماجرا درگیر شد. این پژوهشگر حوزه تاریخ معاصر افزود: البته این برتری روسیه در تهران تا پیش آمدن انقلاب 1917 ادامه داشت. با این حال در بررسی های منتشر شده در این زمینه از سیاست روسیه تزاری در سال های مورد بحث جزو بازتاب کم رنگی از آن در اسناد و گزارش های دیپلماتیک ایرانی، بریتانیا و احتمالا فرانسه چیز دیگری نمی دانیم. بیات گفت: شاید مهمترین ماخذی که در این زمینه داریم ترجمه فارسی خاطرات یکی از همکاران مینورسکی، هم از لحاظ دیپلماتیک و شرق شناسی است. یعنی کتاب خاطرات و سفرنامه «خاطرات و سفرنامه موسیو نیکیتین کنسول سابق روس در ایران» که در سال 1926 با برگردان علی محمد فره وشی (مترجم همایون) منتشر شد. با وجود این، به گونه ای که رشتیانی در کتاب خود به جزئیات بیشتری در فهرست گنجینه تفضیلی مینورسکی آورده، بخش در خور توجهی از اسناد سپرده به آرشیو نسخ خطی سن پترزبورگ به اسناد و مدارکی به این مقطع مربوط می شود. این پژوهشگر تاریخ افزود: در این زمینه در درجه نخست از دفاتر خاطرات وی تقریبا تمامی دوره مورد بحث را دربرمی گیرد و آن گاه می توان به اسناد مربوط به فعالیت های شغلی وی در همین دوره استناد کرد، اسنادی که مشتمل بر رونویس مجموعه ای از یادداشت ها و گزارش ها به قلم وی و یادداشت هایی از دیگران از جمله همکاران وی در سفارت روسیه در ایران و دیگر اسناد زیربط که اشاره شده است. درباره بحث موردنظر ما از 200 فقره سند و گزارش سخن به میان آمده است. اهمیت سلسله آل بویه در شکل گیری هویت ایرانی رشتیانی به عنوان مولف در تشریح محتوای کتاب «ره آورد مینورسکی» گفت: وی به همسرش تاتیانا وصیت کرده که کتابخانه، اسناد و مدارکش را به پترزبورگ منتقل کند. همسر مینورسکی در طول چهار سال یعنی تا سال 1972.م این کار را انجام داد. همچنین پیکر وی را نیز در 1962 به مسکو آوردند و در قبرستان مشاهیر شوروی به خاک سپرده شد. انتقال آرشیو مینورسکی در حالی انجام پذیرفت که محدودیت هایی برای دسترسی به اسناد وجود داشت؛ کشوری که از لحاظ آرشیو اسنادی بسیار غنی است و به همین دلیل در زمان شوروی این اسناد سربه مهر بود و کسی از آنها اطلاع نداشت تا این که در سال 2011 دسترسی به این اسناد آزاد شد و من توانستم از ژانویه 2012 به این اسناد دسترسی پیدا کنم. وی اظهار کرد: در واقع حجم اسناد و اطلاعاتی که درباره مینورسکی می توان پیدا کرد، به قدری زیاد است که شاید ده ها دانشجوی دکترا می توانند رساله خود را از همین مطالب آرشیوی استخراج کنند. از این رو، کتاب من یک دریچه و راهنمای کلی برای معرفی این ایران شناس برجسته است. یکی از کارهای مهم وی تصحیح و ترجمه متن «تذکره الملوک» است که متن فوق العاده مهمی در شناخت نظام اداری و دیوانی صفوی است که یک تصویر بسیار روشنی از نظام اداری آن نیز پیش روی ما قرار می دهد و امروز نیز جزء متون بسیار مهم صفویه شناسی به شمار می آید. این استاد دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران عنوان کرد: با این حال مینورسکی مبدل و مولد دو اصطلاحی است که تا به امروز نیز به کار برده می شود. نخست همان اصطلاح میان پرده ایرانی که در چهار مقاله ای که درباره دیلمیان نوشته و در آن برای نخستین بار اهمیت سلسله آل بویه را در شکل گیری هویت ایرانی یادآوری کرده است. به نظر وی سلسله آل بویه نقشی هم مانند شاهنامه فردوسی در شکل گیری هویت ایران دارد و این سلسه باعث شد هویت ایرانی در جهان ترکی شده آن روز حل نشود و بتواند به حیات خود ادامه دهد و نهایتا پس از سلسله مغول سلسله صفویه به وجود بیاید. صفویه ای که یک سلسله با مشخصات و ویژگی های کاملا ایرانی است. از طرفی اسلام ایرانی، اصطلاح دیگری بود که وی برای نخستین بار به کار برد. زیرا مینورسکی اسلامی را که در میان ایرانیان بود، متمایز از اسلام میان همسایگان آن می دانست و نام آن را اسلام غیر رسمی گذاشت که همپای با اسلام رسمی پیش می رفت و این اسلام در شکل گیری و تداوم هویت ایرانی ادامه پیدا کرد.


چهارشنبه ، ۴آذر۱۳۹۴


[مشاهده متن کامل خبر]





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: فرهنگ امروز]
[مشاهده در: www.farhangemrooz.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 31]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن