تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815533647
بیانات حضرت آیت الله جوادی آملی در دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم در دارالقرآن علامه طباطبایی(ره)
واضح آرشیو وب فارسی:روزنامه رسالت: حضرت آیت الله جوادی آملی با تاکید بر اینکه قرآن و عترت همسفران خوبی برای سفر ابدی انسان هستند، گفتند: هیچ عاملی نمی تواند قرآن ناطق و صامت را از یکدیگر جدا کند چرا که این دو با هم آمده اند. حضرت آیت الله جوادی آملی شامگاه چهارشنبه 27 آبان ، در «دومین شب دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم» که در دارالقرآن علامه طباطبایی(ره) برگزار شد، اظهار داشتند: درباره تفسیر، المیزان و سایر مطالب وابسته به این کتاب آسمانی می توان گفت که تفسیر قرآن فرع بر قرآن شناسی است. ایشان با اشاره به اینکه قرآن یک کتاب نازل است، گفتند: غالب مفسرین در این زمینه بحث کردند که بین انزال و تنزیل چه تفاوتی است؛ اما در «یقین نزول» و «همراهی و همراهان این نازل» اندیشه نکرده اند و به دلیل این دو نقیصه، رهاوردی همچون تفسیر علامه طباطبایی نداشتند. *خداوند قرآن را انداخت یا آویخت؟ معظم له با طرح این پرسش که «آیا خداوند، قرآن را همچون زمانی که باران نازل می کند بر زمین انداخت یا همچون طنابی این کتاب آسمانی را از عرش آویخت»، اظهار داشتند: غالب مفسران این چنین فکر می کنند که قرآن همچون باران بر زمین انداخته شد در حالی که اگر این باران، اقیانوس عظیمی را ایجاد کند که عمیق و باطن است، بوی آب و خاک می دهد نه بوی ملکوت! این مرجع تقلید با تاکید بر اینکه خروجی آثار مفسران باطن گرایی نظیر «زمخشری» و «فخر رازی» بوی آب و خاک می دهد، ابراز داشتند: اقیانوس هرقدر عمیق باشد، خروجی اش بوی آب و خاک می دهد. حضرت آیت الله جوادی آملی در تشریح آویختن قرآن از ملکوت، افزودند: اگر انسان بگوید قرآن آویخته شد، هم از طرف پایین، اقیانوس دارد و بوی آب و خاک می دهد و هم از طرف بالا، عرشی فکر می کند و حرف های او بوی فرشته می دهد و این کار علامه طباطبایی(ره) است. *اهل بیت(ع) هم قافله قرآن هستند ایشان با تاکید بر اینکه اغلب مفسران نمی دانند که این قافله همراهی دارد، گفتند: این ها خیال کرده اند قرآن تنها نازل شده است در حالی که علی(ع) و اولادش همراه قرآن هستند و از بالا به اینجا آمده اند. معظم له با بیان اینکه دودمان عترت و طهارت در قلمروی طبیعت با قرآن آشنا نشده اند، ابراز داشتند: آشنایی در دنیا، آن هنر را ندارد که انسان را تا حوض کوثر برساند. *هیچ عاملی قرآن و عترت را جدا نمی کند این مرجع تقلید افزودند: هیچ عاملی نمی تواند قرآن و اهل بیت را از یکدیگر جدا کند چرا که ائمه معصومین(ع) با قرآن آمدند، ماندند، رفتند و نور واحد هستند. حضرت آیت الله جوادی آملی یادآور شدند: حضرت رسول اکرم(ص) فرمود «از آنجا که علی(ع) محبوب من است، خداوند در هنگام معراج با لحن شبیه علی(ع) با من سخن گفت» که این مسئله نشان می دهد که نور قرآن و عترت از آنجا با یکدیگر آمده اند. ایشان افزودند: هیچ عاملی قرآن ناطق و صامت را از یکدیگر جدا نمی کند چرا که با هم آمده اند. معظم له تصریح کردند: در زیارت جامعه کبیره اوصاف فراوانی ذکر شده است که اهل بیت(ع) فرموده اند «ما قرآن ناطق هستیم»؛ این مسئله نشان می دهد که از بالا آمده اند و از عرش سخن می گویند. ایشان با تاکید بر اینکه «قرآن منهای عترت، قرآن منهای قرآن است»، اظهار داشتند: هیچ ممکن نیست «کسی حرف حبل متین ناطق را بدون او بفهمد و حرف حبل المتین صامت را بدون این بفهمد»؛ چرا که قرآن و عترت با یکدیگر آمده اند. *مفسران طناب آویخته شده قرآن را بگیرند معظم له با بیان اینکه هیچ ممکن نیست کسی زمینی فکر کند و بخواهد قرآن متوجه شود، ابراز داشتند: حبل اگر انداخته شده باشد مشکل خود را حل نمی کند؛ طنابی که یک گوشه افتاده است که اعتصام ندارد؛ خداوند این طناب را از بالا آویخت تا مفسران از پایین بگیرند و بالا بیایند. *آثار مفسران شیعه بوی ملکوت می دهد این مرجع تقلید افزودند: هرقدر که به سراغ «فخر رازی» و «زمخشری» بروید، عمق و غواصی وجود دارد اما خروجی، بوی آب و خاک می دهد؛ در حالی که وقتی سراغ علامه طباطبایی و مفسران شیعه می روید، هم بوی آب و خاک می آید و هم بوی عرش و کرسی در بخش صعودی می دهد. ایشان با بیان اینکه باید به طناب و حبل الله اعتصام کرد تا بالا رفت، گفتند: علامه طباطبایی بر این اصل، تفسیر نوشت و به پایان رساند و این حبل هم اکنون به دست شاگردان است. معظم له با اشاره به روایت «العلما باقون ما بقی الدهر»، ابراز داشتند: این جمله امیرالمومنین دومفهوم دارد؛ در مفهوم نخست بدین معناست که بکوشید نام عالمان دین را زنده کنید. این مرجع تقلید در ادامه افزودند: نمی خواهم قدر و مقام شهید پایین بیاید، چرا که این کشور مدیون اوست و تعارف نیست که همه ما در کنار سفره شهدا هستیم؛ اما شهید تا نمیرد، زنده نمی شود، اما عالم هم اکنون قبل از مرگ نیز زنده است! حضرت آیت الله جوادی آملی تصریح کردند: این حیات برای «علما» قبل از مرگ، حین مرگ و بعد از مرگ نیز است، اما این حیات برای «مجاهد» حین جهاد نیست و بعد از مرگ است. *قلم عالم بالاتر از خون شهید است ایشان افزودند: آن کسی که قلم و مرکبش بالاتر از خون شهیدان است، هم اکنون «حی المرزوق عند الله» می باشد و این کم مقامی نیست و خودتان را ارزان نفروشید. این مرجع تقلید خاطرنشان کردند: مگر دنیا و القاب رایجی که زیر دست و پا ریخته است، برای انسان هنر می باشد؟ مقامی که شهید باید در میدان جنگ با خون خود به دست آورد، چرا ما هم اکنون به آن نرسیم؟ حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه علما در زمان حیات و حین احتضار و بعد از مرگ نیز باقی هستند، ابراز داشت: شهید تا خون ندهد «حی مرزوق» نمی شود، اما آنکه مرکبش از خون شهید بالاتر است، قبل از مرگ و بعد از مرگ نیز زنده است. ایشان در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به اینکه «قرآن، طنابی است آویخته شده نه بارانی انداخته شده»؛ ابراز داشتندبه دنبال لغت رفتن برای مراحل اولیه قرآن است؛ قدری که بالاتر رفتیم مشاهده می کنیم قرآن عربی و فارسی و عبری نیست بلکه «عَلِیٌّ حَکِیمٌ» است. *لزوم تدبر در انسان شناسی قرآن کریم این شاگرد علامه طباطبایی(ره) با اشاره به اینکه قرآن کریم جهان و انسان را معرفی کرده است، ابراز داشتند: بخشی از جهان برای جهان شناسان مشخص شد اما باید در زمینه انسان شناسی بیشتر کار کرد. حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه انسان به عنوان حقیقتی چندلایه به خداوند متصل است، اظهار داشتند: پیوند ما با خداوند قطع نشده است و ما با تجلی با خدا ارتباط داریم و می توانیم مهمان و میزبان خداوند باشیم. ایشان بر ضرورت تمسک به قرآن و عترت تاکید کردند و افزودند: ممکن نیست قرآن و عترت از یکدیگر جدا شوند و به همین دلیل اگر یکی از آنها را می گیریم، دیگری را نیز باید بگیریم. *قرآن و عترت بهترین همسفران انسان هستند معظم له با تاکید بر اینکه قرآن و عترت همسفران خوبی برای سفر ابدی انسان هستند، ابراز داشتند: چه رفاقتی بهتر از اینکه با علی(ع) و اولادش داشتیم؛ باید برای سفر سخت آخرت، اولاد علی(ع) را همسفر خود بگیریم. این مرجع تقلید در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به اینکه آه مظلومی که هیچ پناهی جز خدا ندارد، مستقیما به آسمان می رسد، گفتند: جامعه اسلامی و شهدای مکه و منا مظلوم هستند؛ یمنی ها، فلسطینی ها، عراقی ها و ایرانی های شهید داده نیز مظلوم هستند. این مفسر برجسته قرآن کریم خاطرنشان کردند: امیدواریم ذات اقدس الهی این «آه ها» را به مقصد برساند و نظام استکباری، سلطه و صهیونیست را منقرض بفرماید و شر تکفیر و سلفی و داعشی را به خود آنها برگرداند و نظام پربرکت ما و مراجع را در سایه ولی خود حفظ بفرماید. این شاگرد علامه طباطبایی در پایان یادآور شدند: از خدمات و زحمات دارالقرآن علامه طباطبایی(ره) و مجمع عالی تفسیر قرآن سپاسگزاریم و از همه سخنرانان نیز حق شناسی می کنیم.
چهارشنبه ، ۴آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: روزنامه رسالت]
[مشاهده در: www.resalat-news.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]
صفحات پیشنهادی
بیانات حضرت آیت الله جوادی آملی در همایش اساتید تفسیر قرآن در قم
حضرت آیت الله جوادی آملی با تاکید بر اینکه قرآن و عترت همسفران خوبی برای سفر ابدی انسان هستند گفتند هیچ عاملی نمی تواند قرآن ناطق و صامت را از یکدیگر جدا کند چرا که این دو با هم آمده اند حضرت آیت الله جوادی آملی شامگاه چهارشنبه 27 آبان در دومین شب دوازدهمین همایش اساتید تفسیردوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم در دارالقرآن علامه طباطبایی قم
۳۰۳۳۲۲ ۱۳۹۴ ۸ ۲۷ - ۱۲ ۱۱گزارش تصویری دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم در دارالقرآن علامه طباطبایی قم عکاس احمد ظهرابی اجرا توقف ذخيره تمام تصاوير ۱۳۹۴ ۸ ۲۷ - ۱۲ ۱۱دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم در قم
۳۰۳۵۷۵ ۱۳۹۴ ۸ ۲۸ - ۱۲ ۵۵گزارش تصویری دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم در قم عکاس محمدحسین امامی اجرا توقف ذخيره تمام تصاوير ۱۳۹۴ ۸ ۲۸ - ۱۲ ۵۵دوازدهمین همایش اساتیدتفسیرقرآن کریم دربیت علامه طباطبایی/ استان قم
دوازدهمین همایش اساتیدتفسیرقرآن کریم دربیت علامه طباطبایی استان قم جهانبخش پیریپور ۱۳۹۴ ۰۸ ۳۰ ۱۰ ۳۱ ۵۹ کد خبر 323649گزارش تصویری/ اختتامیه دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم در قم
به گزارش خبرگزاری اله بیت ع ـ ابنا ـ اختتامیه دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم شب گذشته پنجشنبه 28 آبان با حضور حضرت آیت الله العظمی سبحانی در موسسه علامه طباطبایی قم برگزار شد عکس حمید عابدی نمایش ستونی تصاویر نمایش اسلایدی تصاویرجمعه ۲۹آبان۱۳۹۴در سیوپنجمین سالگرد ارتحال علامهطباطبایی؛ دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن برگزار شد
در سیوپنجمین سالگرد ارتحال علامهطباطبایی دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن برگزار شد استانها > قم - همزمان با سی و پنجمین سالگرد ارتحال آیت الله علامه طباطبایی ره دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم حوزه علمیه با حضور آیت الله جوادی آملی و جمعی از شخصیتهایدوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن در قم به کار خود خاتمه داد
مراسم اختتامیه دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم با حضور آیت الله سبحانی مرجع تقلید شیعیان در قم برگزار شد به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم مراسم اختتامیه دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم شامگاه پنجشنبه در دارالقرآن علامه طباطبایی برگزار شد در این مراسم آیت الله سبحانیپیام آیت الله جوادی آملی به همایش ملی آیین های عاشورایی در واحد یادگار امام خمینی (ره) شهرری
آیت الله جوادی آملی به مناسبت برگزاری همایش ملی آیین های عاشورایی در واحد یادگار امام خمینی ره شهرری پیام داد به گزارش خبرنگار آنا متن این پیام ویدئویی به شرح زیر است بسم الله الرحمن الرحیم مقدم شما بزرگواران و فرهیختگان و سوگواران سالار شهیدان را گرامی می داریم از برگزار کآیتالله جوادیآملی: قرآن از عالم والا نیافتاد، آویخته شد
در همایش مفسران قرآن مطرح شد آیتالله جوادیآملی قرآن از عالم والا نیافتاد آویخته شد یکی از مراجع تقلید شیعه در قم گفت اگر تفسیر بر اساس این اندیشه باشد که قرآن به زمین فرستاده شد آن تفسیر بوی آب و خاک میدهد نه بوی ملکوت اما وقتی دیدگاه این باشد که قرآن از عالم والا آویخآیت الله جوادی آملی: هیچ عاملی نمی تواند قرآن و اهل بیت را از یکدیگر جدا کند
آیت الله عبدالله جوادی آملی از مراجع عظام تقلید با بیان اینکه قرآن و اهل بیت ع بهترین همسفر برای سفر دنیا و آخرت هستند گفت قرآن منهای عترت قرآن بدون قرآن است و مفهومی ندارد به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا منطقه قم این مرجع تقلید چهارشنبه شب در دومین شب از د-
گوناگون
پربازدیدترینها