محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1831086065
بازگشت کابوس ستون پنجم به پاریس
واضح آرشیو وب فارسی:خرداد: «أسما جابر» در جمعه شب 13 نوامبر، همان شبی که تروریست های داعش در 7 نقطه از پاریس دست به عملیات انتحاری زدند و 130 کشته و 200 زخمی بر جا گذاشتند، در استادیوم حضور داشت و در حال مشاهده فوتبال بود. او همزمان پرچم فرانسه را نیز در دست داشت و بالای سر خود به اهتزاز در آورده بود. در نیمه اول بازی صدای سه انفجار شنیده شد؛ اما بازی ادامه یافت اما وقتی جابر مشاهده کرد که نیروهای امنیتی سراسیمه اولاند را از استادیوم خارج کردند، فهمید که اتفاقی افتاده است. خبر آنچه اتفاق افتاده بود کم و بیش به تماشاچیان می رسید اما ترس وقتی شروع شد که 75 هزار تماشاچی، استادیوم را ترک کردند و به خیابان ها روی آوردند. جابر و دوستانش مانند بقیه به سرعت برق شروع به دویدن کردند اما نمی دانستند به کجا می روند. جابر می گوید: «فهمیدیم اتفاقی افتاده است. بعد پی بردیم که حمله ای تروریستی رخ داده است. کابوس وحشتناکی بود.» جابر 25 ساله و زاده فرانسه است هرچند پدر و مادرش سوری تبار هستند. او در حال تحصیل در رشته دکترای علوم سیاسی است. او می گوید: مسلمانان اکنون در سیبل قرار گرفته اند چرا که برخی در غرب به این باور رسیده اند که اسلام خشونت طلب است. او می گوید راست افراطی فرانسه هم سوار بر موج اسلام هراسی شده و برای اینکه به قدرت برسند حاضرند مسلمانان را قربانی آمال خود کنند. او می گوید: «اسلام هراسی راه حلی آسان است که تندروها به آن دامن می زنند. اما ما نباید بترسیم. باید رویکردی باز در پیش بگیریم و ثابت کنیم که نه اسلام دین خشونت است و نه ما از مباحثه می هراسیم.» جابر می گوید: همه ما باید دست در دست هم بدهیم و به جنگ گروه هایی مانند داعش برویم. یک زن مسلمان 19 ساله که به دلایلی نام خود را فاش نمی کند، می گوید: «به عنوان یک مسلمان فرانسوی، نگرانم که قتل عام های 13 نوامبر از سوی سیاستمداران به عنوان ابزاری برای هدف گرفتن جامعه مسلمان فرانسه تبدیل شود.» بسیاری از مسلمانان می گویند: اسلام هراسی سال ها است که در جامعه فرانسه وجود دارد اما «حالتی زیرپوستی داشت». بسیاری از زنان و مردان مسلمان می گویند: شارلی ابدو نقطه عطفی در اسلام ستیزی و اسلام هراسی در جامعه غرب به ویژه فرانسه بود. «محمد الخوان»، 24 ساله و دانش آموخته روابط بین الملل می گوید: این اولین باری است که چنین حمله ای در فرانسه انجام می شود. او می گوید: «از این نگرانم که جامعه مسلمان فرانسه با واکنش های منفی و سخت مواجه شود.» الجزیره (نسخه آمریکا) می نویسد: اکنون احساسات ضد اسلامی در جامعه فرانسه در حال افزایش است. راست افراطی در اروپا به دنبال بهانه است تا با ناامن نشان دادن جامعه سوار بر موج اسلام هراسی شده و قدرت را قبضه کند. بسیاری از مسلمانان از روی کار آمدن راست افراطی در اروپا می ترسند و می گویند اگر چنین نیروهایی مجال ظهور و بروز پیدا کنند احتمال افزایش فشار و محدودیت بر مسلمانان افزایش می یابد. آصف عارف، 28 ساله و مدیر جامعه اسلامی احمدیه در پاریس می گوید: انتظار داریم حمله علیه مسلمانان در آینده بیشتر شود. او به الجزیره می گوید: «این چیز غیرمعمولی است. بی تردید شاهد افزایش حمله علیه مسلمانان نه فقط در فرانسه بلکه در تمام اروپا خواهیم بود.» سازمان «همه با هم علیه اسلام هراسی» (CCIF) که در پاریس مستقر است و اقدامات اسلام هراسانه را رصد می کند، در ماه سپتامبر گزارشی ارائه داد که در آن اشاره شده بود حملات فیزیکی علیه مسلمانان در فرانسه رشد 500 درصدی داشته است و اقدامات توهین آمیز و تخریب گرانه علیه مسلمانان هم رشد 400 درصدی داشته است. این آمار مربوط به 6 ماه پیش از حمله به شارلی ابدو است. این گزارش می افزاید: نکته مهم این است که تعداد اندکی دست به شکایت از این اقدامات می زنند. در گزارش CCIF آمده است: «قربانیان اغلب بر این باورند که نیروهای پلیس خیلی تمایلی به بررسی این شکایت ها ندارند و به ندرت پیش آمده که مرتکبان متهم شوند؛ اگر هم چنین اتفاقی رخ دهد این محکومیت «بسیار ناچیز» است.» در این میان سیاستمداران فرانسوی هم بی تقصیر نیستند. برخی از همین سیاستمداران سخن از «ستون پنجم» در فرانسه به میان آورده اند. «کریستینا استروسی»، شهردار نیس و از دوستان نزدیک نیکولا سارکوزی، در توییتر خود نوشت: «این حملات ما را به یاد حضور ستون پنجم در فرانسه می اندازد.» نادین مورانو، یکی دیگر از وزرای سابق فرانسوی، هم به همین راه رفته و حضور ستون پنجم در فرانسه را تقبیح کرد. به گزارش Middle East Eye، اشاره به «دشمن درونی» یا ستون پنجم در فرانسه چیز جدیدی نیست. طی جنگ جهانی دوم، همین اتهام علیه کمونیست هایی زده شد که «چشمان مسکو» لقب گرفته بودند. همچنین یهود ستیزها هم از این عبارت برای تقبیح یهودیان فرانسوی که در جامعه ادغام نشده و دائم به دنبال توطئه بودند، استفاده می کردند. این گزارش می افزاید: «آیمریک شوپراد»، سیاستمدار راستگرای فرانسوی، کسی بود که پس از حملات شارلی ابدو در ماه ژانویه، ابتدا عبارت ستون پنجم یا «دشمن درونی» را خطاب به مسلمانان فرانسه به کار برد و آنها را «همراه با تروریسم» توصیف کرد. در فرانسه، اسلام هراسی آن قدر قوی است که می توان آن را به هر چیز بی ارزشی حتی دستور پخت یک غذا در رستوران تسری داد. ماه گذشته در رستوران «لو مارمیتون» یک بسته نفرت انگیز و نژادپرستانه پست شد که به «دستور العمل های آشپزی شرقی» به شدت حمله کرده بود. البته دشمنی در حال فزونی فرانسویان نسبت به مسلمانان فراتر از کلمات می رود. «میدل ایست آی» به نقل از «همه با هم علیه اسلام هراسی» (CCIF) می نویسد: «اقدامات اسلام هراسانه» مانند حملات فیزیکی، توهین های کلامی و آسیب به اموال پس از حملات شارلی ابدو رشدی 5/ 23 درصدی داشته است. «سَمی دِبا»، مدیر این موسسه، این افزایش را نشانه ای از بیماری در فرانسه می داند: «هرگز در چنین دوره کوتاهی شاهد افزایش این گونه اقدامات اسلام هراسانه نبودیم؛ مساجد دائم مورد حمله قرار می گیرند؛ اما تنها تعداد محدودی متهم می شوند که آنها هم بلافاصله آزاد می شوند.» «میدل ایست آی» می نویسد: در فرودگاه های پاریس و نمازهای جمعه این اقدامات اسلام هراسانه نمودی چشمگیر دارد. این اقدامات نه تنها شامل مسلمانان می شود، بلکه پرسنلی را هم که از دستورات سر باز بزنند، شامل می شود. به طور مثال، از یکسو مسلمانان زیر ذره بین نهادهای امنیتی در فرودگاه ها و مراکز عمومی قرار گرفته اند و از سوی دیگر برخی پرسنل که «رفتارها و اقداماتشان» با «الزامات ایمنی بخش ضروری» سازگار نبود، از کار برکنار شدند. در دانشگاه ها هم وضع چندان مطلوب نیست. مثلا استاد از شاگرد می خواهد راجع به اصول سکولاریسم و جنگ های مذهبی در فرانسه صحبت کند اما وقتی پوشش دانشجو اعم از روسری یا دامن بلند او را می بیند نه تنها اجازه سخن گفتن به او نمی دهد، بلکه ممکن است با تندی هم با او برخورد شود. در این میان، زنان مسلمان بیش از مردان در معرض خطر قرار دارند. زنان به دلیل پوشش اسلامی هویتی آشکارتر از مردان دارند. سَمی دِبا می گوید: «زنان مشخص تر از مردان هستند؛ چرا که پوشش اسلامی آنها عیان تر است. حملات، بیشتر بخش های آسیب پذیر جامعه را هدف می گیرد.» با این حال، برخی رسانه ها گزارش «همه با هم علیه اسلام هراسی» (CCIF) را زیر سوال برده و می گویند آمارهای آنها بیش از آمارهای دولتی است. دبا، مدیر سازمان CCIF می گوید: «آمارهای وزارت کشور مبتنی است بر شکایت هایی که در پلیس ثبت می شود؛اما بسیاری از قربانیان نزد پلیس نمی روند؛ زیرا روابط میان محلات مسلمان نشین با نیروهای پلیس ملغمه ای از بی اعتمادی و خصومت است.» با این حال، هستند دیگر کارشناسانی که از اسلام هراسی با عنوان «نژادپرستی پنهان» یا «نژادپرستی انکار شده» نام می برند. آصف عارف اما به این نکته هم اشاره می کند که اگرچه فضای مجازی جولانگاه افراد بسیاری شده است، اما هستند کسانی که نسبت به حمله به مسلمانان فرانسوی در فضای مجازی اتخاذ موضع کرده و می گویند اقدامات تروریست ها را به حساب تمام مسلمانان ننویسید. او می گوید: «اتفاق بزرگی در حال رخ دادن است: اینکه همه باید در کنار مسلمانان بایستند.» مانوئل والس، نخست وزیر فرانسه، اخیرا اعلام کرد که «اسلام مساله مهمی در انتخابات ریاست جمهوری 2017 خواهد بود.» او معتقد است که بحث بر سر «ارزش ها و هویت» است. والس به همراه برخی دیگر از سیاستمداران فرانسوی وقتی ماجرای سر بریدن در «ایزر» پیش آمد از «برخورد تمدن ها» سخن به میان آورد که در آن اسلام یک طرف و تمدن غربی در سوی دیگر ایستاده است. با این حال، برای سیاستمداران سخنانی از این دست راحت است. «دبا» می افزاید: آنها پشت این سخنان هم مسائل اقتصادی را پنهان می کنند و هم می خواهند به راست افراطی بگویند که ما هم مانند شما از این گونه اقدامات نگرانیم. برخی مانند امانوئل تاد، متفکر فرانسوی اسلام هراسی را «بیماری واقعی فرانسوی» می داند. او می گوید: ترافیک رهبران جهان در پاریس پس از حادثه شارلی ابدو یک «لحظه اقتدارگرایانه» است. او در کنفرانسی که در سن دنی، حومه پاریس و پس از اتفاقات اخیر، برگزار شد، اعلام کرد که «ظهور اسلام هراسی هیچ ربطی به اسلام ندارد.» او می گوید اسلام هراسی «پز روشنفکری طبقه متوسط فرانسه» است و «ضرورت» جامعه فرانسه. او می افزاید: «ما به بیکاری 10 درصدی رسیده ایم. با این حال، رسانه ها و سیاستمداران فقط از اسلام و سکولاریسم سخن می گویند. جامعه ما دیوانه شده است. جامعه به مرحله هذیان گویی تمام عیار و خالص رسیده است.» منبع: دنیای اقتصاد
دوشنبه ، ۲آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خرداد]
[مشاهده در: www.khordadnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 7]
-
گوناگون
پربازدیدترینها